曾方蘋



宣紙文化作為中國傳統(tǒng)文化,如何維護(hù)、傳播、傳承,避免被西方同化,是擺在我們面前的一個重要問題。故而,開展宣紙技藝研究,使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在創(chuàng)造社會財(cái)富的生產(chǎn)活動中得到積極保護(hù)與傳承。本文擬列出具體問題和應(yīng)對措施,將小嶺村造紙工藝和空間環(huán)境融為一體,形成小嶺手工造紙?zhí)厣幕黧w,將非物質(zhì)文化和物質(zhì)文明結(jié)合起來,創(chuàng)造一個多元化、動態(tài)化和生態(tài)型的“活”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)生態(tài)。
宣紙的制作技藝及對外交流
回溯歷史,對于傳統(tǒng)宣紙制作技藝記錄年代最早、最為詳盡的國外學(xué)者應(yīng)該是日本人。在清光緒年間,日本內(nèi)閣印刷局造紙部曾先后派井上陳政于清光緒四年、光緒九年和光緒十一年三次專程來華對造紙技藝進(jìn)行了全面的調(diào)查記錄。據(jù)查,其回國后曾將考察筆記整理成文,并出版了《清國制紙取調(diào)巡回日記》,其中就包括了對宣紙的調(diào)查研究,尤其是各種紙的生產(chǎn)技術(shù)。
安徽省涇縣小嶺村作為宣紙的發(fā)源地,有著悠久的歷史文化基礎(chǔ)和深厚的人文底蘊(yùn),研究小嶺村宣紙制作技藝保護(hù)研究是我們不可忽視的重要責(zé)任。伴隨著社會的發(fā)展,在世界范圍內(nèi),傳統(tǒng)手工造紙技術(shù)作為一項(xiàng)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)得到很多發(fā)達(dá)國家的重視,傳統(tǒng)工藝制作的手工紙是東方特有的書畫拓印,是修復(fù)紙文化的必需材料。2006年,宣紙傳統(tǒng)制作技藝入選首批“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄”;2009年,又被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列為“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表錄”;2011年以涇縣中國宣紙集團(tuán)公司為主體申報(bào)的宣紙制作技藝,被列為“首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地”。
縱觀歷史,我國宣紙的起源很早,但是對其研究工作卻是起步較晚,就我個人掌握的資料,最早的一批是1923年胡氏的《紙說 宣紙》、1936年魏永淇的《宣紙制造工業(yè)之調(diào)查》,1937年張永惠的《安徽宣紙工業(yè)之綜述》;到后來劉仁慶的《宣紙與書畫》、曹天生的《中國宣紙史》、戴家璋的《中國造紙技術(shù)簡史》等等專著中均不同程度地討論了宣紙的發(fā)展以及技術(shù)工藝等;再到2000年后黃飛松的《宣紙價(jià)值之我見》《漫談宣紙》,吳世新的《中國宣紙史話》等著作記錄著宣紙的制作、市場需求量以及未來的保護(hù)戰(zhàn)略等。針對歷經(jīng)了巨大社會變遷的當(dāng)代中國,宣紙所賴以生存的環(huán)境發(fā)生了變化,政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素,都是對宣紙制作技藝保護(hù)和傳承的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
宣紙制作技藝傳承與發(fā)展的意義
宣紙的誕生歷史雖久遠(yuǎn),但是國內(nèi)學(xué)術(shù)界對于宣紙的專門調(diào)查研究工作直至20世紀(jì)才進(jìn)行開始,所以無論是政府相關(guān)部門、相關(guān)行業(yè)的從業(yè)者或是學(xué)術(shù)界都還處于摸索探索階段。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣紙生產(chǎn)技藝入手,是基于生產(chǎn)性技藝保護(hù)的目的、任務(wù)和原則的基礎(chǔ)上求知探索融合發(fā)展與傳承。
宣紙的種類較多,根據(jù)料比可分為棉料、凈皮、特凈這三個種類,且制作工序十分復(fù)雜,宣紙的主要原料是植物纖維,多是竹和木。宣紙的質(zhì)地比較純白細(xì)密、紋理清晰,可以用來書寫亦可作畫,并且具有防腐防蛀的特點(diǎn),它還有紙中之王的稱號。古法造紙技藝作為一種歷史文化技藝的創(chuàng)新,代表著我國科技的創(chuàng)新,以及我國對與歷史上科技創(chuàng)新技術(shù)的肯定,保護(hù)好宣紙這一傳統(tǒng)手工技藝是對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的肯定,是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的肯定,更是對我國的創(chuàng)新文化發(fā)展起著積極的作用。
同時,對現(xiàn)有的生產(chǎn)技藝保護(hù)實(shí)踐中的措施進(jìn)行客觀評價(jià),為相關(guān)部門和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目從業(yè)者制定相應(yīng)發(fā)展策略提供參考,努力減少宣紙技藝生產(chǎn)性保護(hù)實(shí)踐工作發(fā)生偏差的可能性,對宣紙技藝的生產(chǎn)性保護(hù)起到很好的促進(jìn)作用。
宣紙制作技藝的工藝流程
宣紙制作技藝非常復(fù)雜,它的原料主要是青檀樹木的樹皮,還有優(yōu)質(zhì)的沙田稻草,將原料制成皮料漿和草料漿之后,根據(jù)一定的比例混合,最終制成成品宣紙。在宣紙的整個生產(chǎn)過程中流程復(fù)雜,有一百多道工序,所以想要制作好宣紙,需要師徒“傳承”,需要集體協(xié)作和配合,需要傳承者經(jīng)過不斷地實(shí)踐去摸索。燎皮漿的制作過程是:制作毛皮,將青檀樹枝用冷水浸泡一整天,然后去皮曬干并打捆;制作皮胚,將毛皮用水浸泡,灰煮踩皮,之后放在一塊開始發(fā)酵、細(xì)皮晾干;制作青皮,將皮胚蒸煮、洗滌、曬干、經(jīng)過日曬雨淋自然漂白;制作燎皮,把青皮蒸煮、洗滌,再次進(jìn)行日曬漂白;制作燎皮漿,將燎皮堿蒸、洗皮、打皮、除料等。在完成之后,開始制作皮漿和草漿,然后把它們均勻調(diào)和倒入紙槽中,將紙簾斜著插入(如圖1所示),等到漿料均勻附在紙簾上之后迅速提出來,經(jīng)過濾水和烘干便成為成品紙。烘紙是將濕紙放在火墻上面進(jìn)行烘干(如圖2所示),也可以叫做曬紙,即用火墻把紙烘干,或者通過日曬的方式曬干。隨后,用水澆濕回潮疏松,再將烘干的紙按照一定的尺寸裁切,包裝。
宣紙制作技藝傳承與發(fā)展中存在的問題
涇縣地屬南方,環(huán)境溫度適合種植水稻,而且青檀樹生長緩慢,經(jīng)濟(jì)效益比不過水稻,故而種植青檀樹的農(nóng)民就少了許多。
宣紙制作對于技藝的要求特別高,學(xué)習(xí)技藝的周期較長、工作環(huán)境也比較艱苦,相比之下,大多數(shù)年輕人不愿意去學(xué)習(xí)這種技藝,因此,出現(xiàn)宣紙制作技藝后繼無人的現(xiàn)象。此外,一些非正規(guī)的宣紙?jiān)旒垙S層出不窮,這不僅造成了宣紙制作的匠人師傅、制造人才大量流失,還出現(xiàn)劣質(zhì)的紙張,擾亂市場秩序,阻礙相關(guān)企業(yè)正常發(fā)展。
宣紙企業(yè)在制造工藝和原料等多個環(huán)節(jié)中進(jìn)行了現(xiàn)代化的革新,以往一些需要借助人力勞動來完成的制作工序逐漸被機(jī)械替代,并且對于其中的一些用料,還使用化工產(chǎn)品來代替,這些看似縮短了制作流程,提高了產(chǎn)量,但必將會對原汁原味的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)造成毀滅性影響。
宣紙制作技藝傳承與發(fā)展的措施
國家、政府出臺各項(xiàng)政策,對兩種主要原材料在生產(chǎn)上給予相應(yīng)的資金支持,鼓勵種植,做到樹木可持續(xù)發(fā)展,也可規(guī)劃相應(yīng)的種植基地等,例如涇縣當(dāng)?shù)卣梢赃x擇生態(tài)較好的地方建立原料種植基地,增加青檀樹和沙田稻草的種植面積,政策上帶領(lǐng)、提高種植戶的收入,激發(fā)農(nóng)民的種植積極性。提高原材料利用率,減少過程中帶來的損耗也是關(guān)鍵點(diǎn),如設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)機(jī)構(gòu),組建相關(guān)的隊(duì)伍,加強(qiáng)宣紙企業(yè)與科研院所、高校之間的聯(lián)系,鼓勵科研從業(yè)者對宣紙產(chǎn)業(yè)的新技術(shù)研究開發(fā)。
建議院校招收學(xué)生學(xué)習(xí)宣紙制作,開設(shè)“宣紙專業(yè)”“宣紙班”,可以是3+2的大專模式,亦或者本科專業(yè)化學(xué)習(xí),可以參考藝術(shù)生的漆畫、陶藝等專業(yè)的發(fā)展模式。此外還在學(xué)費(fèi)政策、生活補(bǔ)貼、工作分配等方面吸引學(xué)生進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí),才能從基礎(chǔ)上保證宣紙發(fā)展和傳承后繼有人。值得一提的是涇縣當(dāng)?shù)卣畡?wù)必重視要對宣紙制作技藝的傳承和發(fā)展,通過建立相關(guān)的法規(guī),實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一管理,并且規(guī)范該行業(yè)的運(yùn)營情況,及時進(jìn)行監(jiān)督,注重手段,積極引導(dǎo)宣紙產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展,激發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“匠人”們的熱情。
還要通過加大自媒體宣傳方式如網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙、廣播或者年輕人喜歡玩的抖音平臺等,增強(qiáng)宣紙制作技藝的宣傳、挖掘相關(guān)的民俗文化,通過營造良好的社會環(huán)境,吸引年輕人關(guān)注,提高認(rèn)識,增強(qiáng)了解,促進(jìn)宣紙制作技藝的傳承與發(fā)展。在堅(jiān)持傳承宣紙的質(zhì)樸氣質(zhì)和美學(xué)內(nèi)涵基礎(chǔ)上,進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,如宣紙與產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合,制作手工藝品、家居擺件、燈具等文創(chuàng)產(chǎn)品;借助融合涇縣地方特色優(yōu)勢,進(jìn)行旅游項(xiàng)目開發(fā)、景點(diǎn)再建等拓寬綜合發(fā)展渠道;集思廣益打開思路放大宣紙實(shí)用功能,增強(qiáng)其文化價(jià)值和社會價(jià)值,并產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)效益,解決宣紙發(fā)展方向過于狹隘的問題,使其盡快走出瓶頸期。
宣紙制作工藝復(fù)雜,每一步都凝聚著勞動人民的智慧,在文獻(xiàn)考證和田野調(diào)查的基礎(chǔ)上,以宣紙制作技藝的工藝研究為基礎(chǔ),提出問題,找出對策。出臺鼓勵政策加大投資保護(hù)力度;開設(shè)專業(yè)化模式學(xué)習(xí);打開宣紙外延市場,將現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)手工藝文化相聯(lián)系,促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)、帶動文化經(jīng)濟(jì),從而實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更有效地傳承與發(fā)展。
課題項(xiàng)目名稱:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視閾下宣紙制作技藝保護(hù)研究,項(xiàng)目編號:WJKY-202115。
作者單位:安徽師范大學(xué)皖江學(xué)院