數(shù)字技術(shù)在博物館中的實(shí)踐與應(yīng)用

王世威

博物館是推動(dòng)區(qū)域文明發(fā)展，進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳承和民族歷史精神延續(xù)的重要載體。除了博物館中所展現(xiàn)出的文物外，借助手機(jī)等移動(dòng)端，利用電子觸摸屏、二維碼、VR、AR等形式，觀眾就可以直接了解到展品信息并可隨意查看展品的三維立體圖像。而線上虛擬展覽的應(yīng)用，讓更多人可以足不出戶了解不同地區(qū)的歷史、文化。但需要注意的是，不同地區(qū)的博物館，因受地域觀念、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、專業(yè)技術(shù)能力等因素的限制，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用水平不盡相同，如何有效地立足博物館自身實(shí)際，利用好數(shù)字技術(shù)對(duì)展覽、社教等的延伸與補(bǔ)充，值得進(jìn)行更深層的探討。

數(shù)字技術(shù)使用的重要性分析

2020年突來的新冠疫情讓線下展覽參觀變得困難，線上“云”傳播成為新的范式，同時(shí)，VR/AR/MR技術(shù)、5G技術(shù)、AI技術(shù)的快速發(fā)展，為“云傳播”提供技術(shù)支持。各大博物館紛紛在云展覽、云社教等方面發(fā)力，國家文物局也指導(dǎo)并發(fā)布六批《全國博物館網(wǎng)上展覽資源》，從博物館熱到云傳播熱，不僅是博物館展覽展示與宣傳教育的轉(zhuǎn)變，也是數(shù)字化技術(shù)發(fā)展在文博領(lǐng)域的深入應(yīng)用。

2021年，國家九部委聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)博物館改革發(fā)展的指導(dǎo)意見》，就優(yōu)化傳播服務(wù)和發(fā)揮教育功能提出要加強(qiáng)對(duì)中華文明的研究闡發(fā)、教育普及和傳承弘揚(yáng)，大力發(fā)展博物館云展覽、云教育，構(gòu)建線上線下相融合的博物館傳播體系，在一定程度上為未來博物館的發(fā)展指明了發(fā)展方向。

數(shù)字技術(shù)對(duì)于博物館的文物展覽展示、社會(huì)教育發(fā)展的補(bǔ)充與拓展作用，是傳統(tǒng)的展示方式所無法比擬的。由于大多數(shù)文物都較為珍貴，具有極高的歷史價(jià)值和文化價(jià)值，數(shù)字技術(shù)展示不僅讓觀眾能夠360度無死角地對(duì)文物全貌進(jìn)行欣賞，還可以通過VR、文物二維碼等引導(dǎo)觀眾更進(jìn)一步地了解文物的歷史意義和詳細(xì)信息。而通過文物三維數(shù)據(jù)進(jìn)行文物的復(fù)仿制，不僅可以有效減緩文物本身因環(huán)境造成的損傷現(xiàn)象，還可為文物修復(fù)等提供良好的比對(duì)樣本及操作空間。

此外，借助MR眼鏡、微影片等可進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文物實(shí)際功能的展示，借助數(shù)字技術(shù)進(jìn)行虛擬演示，動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景復(fù)原向觀眾展示文物的使用環(huán)境與具體功能。同時(shí)還可以借助聽覺、觸覺等感官來豐富對(duì)文物的鑒賞與觀展效果。因此，使用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行博物館的文物展覽是很有必要的。

數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用與實(shí)踐

數(shù)字技術(shù)應(yīng)用的必要性。自2008年青海省博物館面向公眾免費(fèi)開放以來，立足自身館藏優(yōu)勢(shì)，不斷推出深受廣大群眾喜愛的精品展覽。如《江河源文明——青海歷史文物陳列展》等常設(shè)展覽，《妙境神韻——藏傳佛教唐卡藝術(shù)展》等專題展覽，《唐蕃古道七省區(qū)精品文物聯(lián)展》《在那遙遠(yuǎn)的地方——青海民族民間文化展》等交流展覽，每年從外省博物館引進(jìn)的臨時(shí)展覽：《五彩呼倫貝爾民族民俗展》《從海洋走向世界——東莞市博物館藏清代廣東外銷藝術(shù)品展》《匠盈新春·印刻時(shí)光記憶——揚(yáng)州雕刻及雕版藝術(shù)展》等展覽。以展覽為載體，把傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀融入到展覽中，通過常設(shè)展覽的靜態(tài)把本地歷史文化展現(xiàn)給省內(nèi)外觀眾，同時(shí)引進(jìn)主題特色鮮明的交流展覽，動(dòng)態(tài)地將祖國不同地域的人文歷史與民族風(fēng)情展示給青海人民。但是，因資金、技術(shù)、展出時(shí)間等因素的制約，大部分展覽并沒有制作線上虛擬展覽以進(jìn)行線上的展示。這不能不說是一種遺憾，而這種情況在西部地區(qū)的中小博物館來說應(yīng)該是一種普遍現(xiàn)象。如何更有效使展覽在線上面向更廣的群體，需要數(shù)字技術(shù)的不斷革新，以更智能、更易操作的形式完成展覽的數(shù)字化形式，也需要加強(qiáng)博物館數(shù)字化人才的培養(yǎng)與支持，進(jìn)一步強(qiáng)化博物館數(shù)字化實(shí)施能力與水平。

省博物館的數(shù)字技術(shù)應(yīng)用與展示效果。如針對(duì)線上展覽及數(shù)字化技術(shù)在展覽中的應(yīng)用，省博物館在《江河源文明——青海歷史文物陳列展》加入文物三維展示，讓觀眾近距離鑒賞館藏精品文物，迅速了解青海歷史文化的概況，同時(shí)以語音導(dǎo)覽等形式詳細(xì)介紹青海不同歷史時(shí)期的發(fā)展概況。《山宗·水源·路之沖——一帶一路中的青海展》采用語音導(dǎo)覽、主題微影片等形式，為觀眾深入解讀、展現(xiàn)一帶一路中的青海的前世今生。《唐蕃古道——七省區(qū)精品文物聯(lián)展》引入“文成公主”的卡通形象為主題講解，讓觀眾跟隨文成公主的腳步，沿著唐蕃古道，感受千年古道變化，進(jìn)一步拉近觀眾與青海、與歷史的距離。此外，首次將多媒體科技運(yùn)用到展覽展示中，通過觸控魔屏將文物的三維效果呈現(xiàn)給觀眾，讓觀眾在參觀展覽的同時(shí)能夠360度地欣賞文物細(xì)節(jié)。針對(duì)青少年群體還特別拍攝了《文成公主入藏》的卡通主題動(dòng)畫，讓孩子們?cè)谟^看動(dòng)畫的同時(shí)學(xué)到相關(guān)的歷史文化知識(shí)。同時(shí)，靈活地把AR動(dòng)態(tài)展覽、VR3D虛擬展覽等技術(shù)應(yīng)用到社會(huì)教育活動(dòng)當(dāng)中，使參加活動(dòng)的觀眾能夠在科技與趣味中了解文物、認(rèn)識(shí)博物館，更加明白展覽不再是冷冰冰的文物，而是能靈活運(yùn)用科學(xué)技術(shù)手段，真正做到讓“文物活起來”。這不僅豐富觀眾的參觀體驗(yàn)，提高不同群體的參觀興趣，滿足觀眾多樣化的參觀需求，也獲得廣大觀眾的認(rèn)可與喜愛。通過兩微一網(wǎng)等平臺(tái)的發(fā)布，使數(shù)字化成果在“云端”展示，有效滿足公眾足不出戶在線觀展的需求。

數(shù)字技術(shù)跨圈為博物館發(fā)展賦能。2021年，5G+AR技術(shù)，結(jié)合河南博物館鎮(zhèn)館之寶的效果展示，讓河南衛(wèi)視春晚節(jié)目《唐宮夜宴》舞、水下洛神飛天舞《祈》等火爆出圈，無數(shù)網(wǎng)友表示“一定要去河南博物院體驗(yàn)‘博物館奇妙夜”;三星堆考古發(fā)掘全程直播，令億萬網(wǎng)民追捧，熱議青銅縱目面具與外星文明……電視節(jié)目、考古直播等成為全民追捧，不僅僅是這些內(nèi)容本身是展現(xiàn)民族文化自信的重要體現(xiàn)，也是數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為網(wǎng)民提供了歷史見證的渠道。博物館無疑成為了線下觀眾借以觀賞文物的最佳場(chǎng)所，如何充分挖掘文物內(nèi)涵與價(jià)值，借助數(shù)字技術(shù)，在不同圈層中另辟蹊徑展示好博物館藏文物，宣傳好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的民族精神與氣節(jié)，這也是博物館熱背后需要思考的。

數(shù)字技術(shù)在博物館應(yīng)用中的制約因素

為在博物館展覽過程中，使用更為優(yōu)秀的數(shù)字技術(shù)進(jìn)行展覽展示，不同的博物館選擇也不盡相同。有的以成熟技術(shù)應(yīng)用為準(zhǔn)則而謹(jǐn)慎發(fā)展，有的以新技術(shù)應(yīng)用為起點(diǎn)而嘗鮮探索。但是其中也存在幾個(gè)制約因素限制著博物館數(shù)字化的應(yīng)用與發(fā)展。

數(shù)字化和智慧博物館建設(shè)已成為國內(nèi)外博物館建設(shè)的共識(shí)與方向，但其建設(shè)對(duì)資金、技術(shù)要求較高，特別是西部地區(qū)、中小博物館因數(shù)字化建設(shè)資金嚴(yán)重不足，嚴(yán)重影響制約了博物館數(shù)字化建設(shè)的順利開展，如文物三維資源數(shù)據(jù)的開發(fā)不足，如何更廣泛實(shí)現(xiàn)文物資源的數(shù)字化及其在展覽展示、文物保護(hù)等方面更廣渠道的利用，這些方面都需要相應(yīng)的數(shù)字化發(fā)展資金的支持。

博物館數(shù)字化建設(shè)勢(shì)必對(duì)于工作人員的要求比以前更高，數(shù)字化建設(shè)從業(yè)人員要具備跨專業(yè)的優(yōu)勢(shì)和靈活的思路，適應(yīng)信息時(shí)代新的思想意識(shí)和信息時(shí)代的博物館等文博工作者所應(yīng)該具有的新觀念、新思路，掌握處理復(fù)雜問題并解決實(shí)際問題的新辦法和所采用的新途徑，避免盲人摸象盲目跟風(fēng)。如何用多種方式解決本地區(qū)的數(shù)字化發(fā)展專業(yè)人才問題對(duì)于博物館未來發(fā)展也是重大考驗(yàn)。

從全國來講，博物館在數(shù)字技術(shù)使用及應(yīng)用上尚未形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，比如文物三維數(shù)據(jù)采集、網(wǎng)站平臺(tái)搭建等，其中對(duì)館藏文物的數(shù)字化處理，是博物館全面實(shí)現(xiàn)信息化運(yùn)作的基礎(chǔ)，建立藏品數(shù)據(jù)庫更是其中的關(guān)鍵，不但要制定一套統(tǒng)一的數(shù)據(jù)采集和記錄標(biāo)準(zhǔn)，還要考慮今后與國家標(biāo)準(zhǔn)的兼顧，做到在基礎(chǔ)共性與發(fā)展個(gè)性之間的平衡。

數(shù)字技術(shù)改變了博物館管理藏品、研究、策展和與觀眾建立關(guān)系的方式。博物館從藏品陳列、文物管理、考古發(fā)掘、科學(xué)研究等業(yè)務(wù)工作，以及人事、財(cái)務(wù)、黨建等管理，均包含著人流、物流、信息流，這是信息系統(tǒng)不可或缺的因素。如何針對(duì)性地借助數(shù)字化技術(shù)解決好博物館各方面的管理、展示和宣傳等工作是需要進(jìn)一步探究與解決的，充分利用數(shù)字技術(shù)更好地服務(wù)于觀眾，這也是博物館從業(yè)人員未來努力與發(fā)展的方向。

作者單位：青海省博物館