張鳴艷

【摘要】 隨著文化創意產業的興起,各地都在積極發掘本土文化資源,進行文化創意產品的設計開發。蘇州甪直水鄉婦女服飾作為甪直鎮本土非物質文化遺產,具有鮮明的特色和文化內涵,可以提煉其文化元素進行創意設計,開發出獨具特色的文化創意產品。
【關鍵詞】 水鄉服飾;文化創意;設計
【中圖分類號】TS941? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)04-0077-02
文化創意產品不同于傳統意義上的產品,它與一定民族和地區的文化背景相聯系,源自個人才情、靈感或智慧,并通過產業化的方式進行生產、消費和營銷的,滿足人們精神需要和欲望的任何有形產品和無形服務。[1]可見,文化創意產品的設計開發要以文化為基礎、以創意為源泉、以消費者需求為動力。
“甪直水鄉婦女服飾”是蘇州甪直古鎮獨具特色的服飾,是首批國家級非物質文化遺產代表作。在“本土的就是世界的”文化理念指引下,各地對文化創意產業都非常重視,積極挖掘本土文化資源,蘇州甪直水鄉婦女服飾作為甪直鎮傳統非遺文化,可挖掘其文化元素進行文化創意產品設計開發。文化資源越是被人們深入了解,其市場就會越大,基于蘇州甪直水鄉婦女服飾文化元素設計的文化創意產品,作為甪直古鎮旅游紀念品進行銷售,將會在眾多當地旅游紀念品中占據一定的市場。
一、蘇州甪直古鎮文化創意產品的發展現狀
目前,不同旅游景點普遍存在文化創意產品種類少、特色不夠鮮明、缺少一定的文化內涵、發展緩慢等問題,蘇州甪直古鎮也存在著類似的問題,這給本土文化創意產業帶來了很大的挑戰,同時也提供了更大的發展空間。
(一)旅游紀念品同質化現象嚴重
蘇州甪直古鎮的旅游文化創意產品是相對匱乏的,同質化現象嚴重。經調查,甪直古鎮的大部分旅游文化創意產品與蘇州其他旅游景點的樣式和種類基本相似。除了一些當地特色小吃,其他產品基本沒有結合甪直本地特色進行創新,大部分產品是由生產商和銷售商完成產品設計、生產和銷售。甪直古鎮的旅游紀念品,主要有牛角梳、扇子、珍珠項鏈等,產品的價格參差不齊,產品的品牌、產地等不詳盡。這將給甪直水鄉婦女服飾文化元素的文化創意產品設計開發提供了很好的市場發展前景。
(二)具有地方特色的文化創意產品起步晚
甪直鎮每年的游客量眾多,政府非常重視其旅游業發展,在文化創意產品大熱的趨勢下,甪直鎮也聯合了旅游公司開發 “端端有禮”系列IP旅游紀念品,并在甪直古鎮游客服務中心和古鎮二期的甪直文創專營店進行售賣。該系列旅游紀念品以“甪端”神獸形象為設計元素進行開發的產品,主要有手機殼、文創T恤衫、吉祥公仔、帆布包等實用產品,售價在幾十元至幾百元之間。
“端端有禮”系列文化創意產品開發的時間較晚,目前產品種類較少,但是也形成了一定的規模,初具品牌效應。然而,甪直古鎮中旅游紀念品的種類雖然繁多,但是大多還是缺乏設計感,更沒有很好的運用甪直鎮的特色非遺文化去創新。
二、蘇州甪直水鄉婦女服飾文化元素的挖掘
蘇州甪直水鄉婦女服飾,是千百年來當地農村婦女在從事稻作農業過程中逐漸創造、形成的一種獨特的吳東水鄉婦女服飾,其歷史悠久,文化內涵豐富。其主要有八大件組成,包括雙色相間、棱角分明的包頭,古樸簡潔、遮胸露背的肚兜,大襟窄袖、摜肩接袖的上衣,拼襠高管、色感和諧的外褲,腰繡百裥、飄逸灑脫的短襡裙,圖案精美、五彩斑斕的束腰帶,瑰麗多彩、船形布底的百衲繡花鞋,裹緊小腿、經濟實惠的御寒卷膀等構件。
甪直水鄉婦女服飾博物館就坐落于甪直古鎮江南文化園,陳列了不同種類的甪直水鄉服飾,記錄了這一服飾的發展。調查發現,整個古鎮內,都可見甪直水鄉服飾:導游們穿著甪直水鄉服飾,帶領游客穿梭在各個景點;重要節慶日,藝術團成員身著水鄉服飾進行舞蹈表演;船娘每天穿著水鄉服飾搖曳小船,讓游客們感受甪直的小橋流水。
這么重要的一種地方特色文化代表,確并沒有在其文化創意產品中進行設計與運用。因此,通過對甪直水鄉婦女服飾的多次調研,主要提煉了其服飾圖案、色彩以及拼接結構這幾種設計元素,利用藝術再加工形成獨特的非遺文化創意產品,使其成為文化遺產的一種延伸。由于國內消費需求升級年輕化,將非遺文化的元素代入文化創意產品設計中,大大滿足了消費群體的個性化需求,推廣了蘇州本土非遺文化,同時也能更好地挖掘甪直水鄉婦女服飾文化的內涵。
三、蘇州甪直水鄉婦女服飾文化創意產品設計策略
林榮泰先生提出的產品創意理念“創意源于文化,形于產品,用于生活,成于品牌”,是對現代文化創意產品設計最好的表達和總結。[2] 深入挖掘甪直水鄉婦女服飾文化內涵,運用現代設計手法開發出適用于生活的創意產品,并最終形成一定的品牌效應。
(一)體現地域特色,實現非遺傳承
甪直水鄉婦女服飾有著自己獨特的文化內涵與外在形制,將其特有的元素融入文化創意產品設計中,可以提升產品的自身價值,也能起到傳承和推廣非遺文化的作用。
近幾年,以故宮博物院為首的各大博物館都相繼推出自己的文化創意產品,并取得了很大的成功。博物館的文化價值逐漸被民眾認可,且博物館文化創意產品的開發設計加強了博物館與民眾的聯系。[3]而甪直水鄉婦女服飾博物館還沒有自己專屬的文化創意產品來推廣水鄉服飾文化,游客參觀完博物館之后,不能帶走一兩件具有紀念意義的產品,也就不能很好的傳播非遺文化。以非遺文化推廣為策略進行相關文化創意產品的設計。
在傳承地域文化方面,文化創意產品發揮著至關重要的作用。以生活用品為載體附加非遺文化元素,可以達到文化傳承和推廣的目的。這一系列的耳飾、書簽等不僅可以作為甪直水鄉婦女服飾博物館的文化創意產品進行銷售,也可以開展非物質文化遺產傳承類文創手作活動,讓游客親自體驗制作水鄉服飾文化創意產品的樂趣,從中更加深入的了解非遺文化、傳承非遺文化。
(二)加強“校地” “校企”合作,融合創新設計
好的文化創意產品,除了需要體現出文化的內涵,也要將文化與功能性相結合,進行創新設計。因此,文化創意產品的設計開發離不開創新創意思維的運用,而高校教師、學生以及企業設計師們擁有大量的創新設計想法,特別是高校學生是這一類文化創意產品的主要消費者之一,更能了解市場對文化創意產品的需求。政府與高校、企業進行合作,每年可以設計開發相當數量的文化創意產品,甪直古鎮可根據市場的需求,從中選擇一批高質量產品進行批量生產并投放市場。
“校地”“校企”之間的合作方式多種多樣,可以是通過合作舉辦文化創意類設計大賽收集相關創意稿件和作品,也可以將高校相關設計類課程與地方、企業的需求相結合,進行項目化教學,或者校企共建相關文化創意設計類課程等。此外,在產教融合背景下,高校與企業可以聯合培養文化創意人才,為日益壯大的文化創意產業發展提供更多的人才支持。
(三)打造品牌效應,立足本土市場
如何能夠讓文化創意產品脫穎而出,具有鮮明的識別性與獨特性,這里就要運用到品牌效應。[4]“端端有禮”系列文化創意產品的甪直本土品牌已具有一定的知名度,因此與其合作進行文化創意產品設計,可以快速讓甪直水鄉婦女服飾文化創意產品占據一定的市場。
目前,“端端有禮”品牌的文化創意產品種類較少,大部分是實用性較強的旅游紀念品,售價也比較合理。在這個基礎上,將原有“端端有禮”吉祥物形象進行符號化設計,加入水鄉服飾圖案設計元素,進行拼接設計處理,運用到漁夫帽或鴨舌帽上。如圖1所示,為“端端有愛”系列漁夫帽和鴨舌帽設計圖,“甪端”LOGO為品牌標識,帽檐處拼接藍印花布,這類文化創意產品的設計,讓原本具有實用功能的帽子,兼具水鄉服飾文化元素特色與時尚感,也擁有一定的品牌效應,讓消費者更愿意購買。
綜上所述,在對蘇州甪直水鄉婦女服飾文化元素的創意產品設計前,首先應利用其博物館館藏優勢,充分發掘甪直水鄉婦女服飾文化內涵,把中國優秀非遺文化設計到文化創意產品中;其次可以通過校地合作、校企合作,充分發揮高校師生、企業設計師們的創新設計想法,將文化與功能性相結合,設計出適用于生活的文化創意產品;最后,結合甪直本土新興文化創意品牌“端端有禮”,與其合作進行文化創意產品設計,使甪直水鄉婦女服飾文化創意產品具有鮮明的識別性,在眾多旅游紀念品中脫穎而出,占據一定的消費市場。
四、結語
隨著文旅、文化創意產業的蓬勃發展,文化創意產品已經成為旅游產品中的重要組成部分,甪直古鎮作為中國特色景觀旅游名鎮,應充分挖掘其非物質文化遺產的文化內涵,開發出獨具特色的文化創意產品,形成一定規模的文化創意產業鏈,這樣一方面可以為同質化的本土旅游紀念品補充新鮮血液,增加當地居民旅游收入,另一方面也能更好地傳承和發揚本土非物質文化遺產,不斷提升甪直古鎮的知名度。
參考文獻:
[1]郝鑫.淺析文化創意產品的內涵和外延[J].產業經濟,2012,(127).
[2]劉平.“互聯網+”背景下文創產品的設計趨勢和方法[J].大眾文藝,2018,(10).
[3]倪慶.共創視角下南京博物館文創產品設計探究[J].中國民族博覽,2020,(217).
[4]鄭涵予.基于地域文化的東北文創產品設計探析[J].科技傳播,2019,(174).