閱讀，擺渡我們的靈魂

楊成思

作為一名高中語文老師，我們感到無比的榮幸，也感到肩上的壓力。如何在當前愈演愈烈的語文應試教學中生存下來？這本身就是一個巨大的問題。有時候真的感覺是那么的無奈、那么的失落。語文啊，語文，你到底是什么？到底要如何教？到底要吸去我多少的肝腦和骨髓？我們是語文教學路途上的流浪者，背上行囊，一路行去，只為尋求語文教學的真諦，渴求當困惑、失落的迷霧散去，朝陽照徹寰宇的一刻。可我們的虔誠，可我們的執(zhí)著能夠行走到那云水之間嗎？語文就是字音字形嗎？語文就是讀讀寫寫嗎？語文就是說說記記嗎？語文就是為他人作嫁衣裳嗎？……靈魂深處一個聲音告訴我，語文，鑄就學生的精神生命，提升學生的文化品格，引領學生的靈魂前行，讓學生的內(nèi)在生命不斷成長……

閱讀，精讀也好，泛讀也罷，都是讓我們在與高尚的靈魂對話中不斷成長，思想不斷豐盈和敞亮：閱讀，擺渡我們的靈魂。

在遠古文明草創(chuàng)時代，一本書都不可得，我們的先祖是靠著怎樣的精神和毅力完成了文明文化的創(chuàng)立？是憑著怎樣的智慧和悲憫情懷點燃了人類慧命延續(xù)的明燈？我們都不得而知，但是只要有這盞燈在，人類就不會迷失自己前進的方向，每一個個體的人，就不會在萬古長夜中踽踽獨行，因為，這永恒之光終會將我們擺渡到智慧幸福的彼岸。

有時候想，作為高中語文教師的我們不就像一個個虔誠的艄公嗎？通過閱讀，并指導學生閱讀，無論是精讀還是泛讀，在萬古長夜中尋得那一點光明，然后用它點燃眾多莘莘學子靈魂中的智慧火把，將他們從蒙昧的此岸擺渡到靈魂澄明的彼岸。

精讀，最好要聲情并茂，而朗誦教學是最佳的語文教學選擇之一。

在北師禮堂聆聽了著名語文教育專家韓軍講的一節(jié)語文課《大堰河——我的保姆》，深為震撼，韓軍老師用他那帶有磁性的嗓音，滿懷深摯感情，朗誦（背誦）課文，感動了在場了每一個師生，不少人淚眼婆娑，沉浸在作者與朗誦者共同營造的優(yōu)美意境之中，靈魂也在不斷升華。

教師的范讀具有極強的引領作用。正如韓軍所說，一個語文老師靠的是他的基本功，其中一個非常重要的就是動情美讀能力，一下子就能抓住學生的心，把學生深深引入炫美的語文境界之中。

例如，我在講《大堰河——我的保姆》時，也進行了配樂朗誦設計：

配樂《遙遠的思念》，教師示范朗誦。深沉動情的語調(diào)將學生帶入詩的意境去。深情朗誦，使學生感受深沉的意境。

注意朗讀時要講究節(jié)奏，強調(diào)按意義單位劃分這首詩的句子節(jié)奏，并學習有感情的朗讀。

學生投入地聆聽老師的動情朗誦，體會詩歌的韻律節(jié)奏，調(diào)動聯(lián)想和想象，進入詩歌的意境中去，與作者展開心靈的對話。有的學生在聽老師的朗誦中，流下感動的熱淚。我想，這就為他們積極學習動情朗誦，深入體會感受詩歌的深沉感情，深化閱讀，提升語文核心素養(yǎng)奠定了堅實的基礎。

學生，在老師的影響下，敞開心扉，深情朗誦，那是一幅動人的圖畫，也是靈魂共鳴的樂章。朗誦，讓精讀入耳，入心，手之舞之，足之蹈之。

漢語是抑揚頓挫的音樂性語言，朗誦教學應該是精讀中的“神來”之筆。

精讀，泛讀，都是閱讀的方式方法，前者重在一門深入，領略文章的微言大義;后者重在廣泛涉獵，拓展文化視野。

朱熹說：“天不生仲尼，萬古如長夜。”而我們不讓學生了解閱讀孔仲尼的學說思想，也就只能讓學生的靈魂迷失在萬古長夜之中了。可見，閱讀，就是引領學生和人類最優(yōu)秀的思想家、文學家等展開精神的對話，而使自己的思想之樹不斷成長，開花結果，使自己靈魂的鴿子愈飛愈遠，直至飛躍人生之海，抵達智慧幸福的彼岸。

指導學生精讀和泛讀，關鍵的第一步，應對閱讀有一個整體的思考和規(guī)劃。

學生的興趣如何？怎樣調(diào)動學生的閱讀興趣？

學生的思想生命中缺乏什么？應該補充什么？怎樣補充？

學生的情感觸發(fā)點是什么？應該怎樣觸發(fā)？

學生的世界觀最近發(fā)展區(qū)是什么？應該怎樣拓展？

學生最想了解的是什么？學生應該了解思考的是什么？

……

上述所列問題，沒有解決，只是空泛地談論精讀與泛讀的技巧方法，只能是舍本逐末，緣木求魚。

在語文閱讀教學中，一旦吸引住了學生的興趣點、興奮點，不斷發(fā)現(xiàn)并激發(fā)學生人生觀價值觀的生長點，學生自會尋找相關書籍進行精讀或泛讀。在語文教學中的某些時候，我會感到特別欣慰和幸福，因為我會不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)學生課桌上多了我在語文課堂教學中激發(fā)學生閱讀的成果——一本論語、兩冊宋詞、莊子選讀、古文觀止、周國平散文、四大名著、哲理散文、名人傳記、甚至佛禪著作等等。只有學生心向往之，才有可能以精誠之心潛心閱讀之，收獲之。

精讀，入神處，口誦心惟，筆墨揮灑，酣暢淋漓。

泛讀，至美處，枕上廁上，手舞足蹈，神魂顛倒。

要指導學生的精讀和泛讀，老師首先要深入閱讀之中尋求真正的文化之光明，用我們一輩子的閱讀和發(fā)現(xiàn)，去為學生指明一條閱讀之路，擺渡莘莘學子的靈魂，也擺渡我們自己的靈魂。我想，只有觸及靈魂的閱讀，才是真正的閱讀，才是最美的閱讀，才是最有意義的閱讀，畢竟這個時代真的太需要靈魂的擺渡。