蹴鞠的研究進展

徐若萱

摘要：本文利用文獻資料法，邏輯分析法對國內有關蹴鞠起源、發展、衰亡進行綜述。結果表明：蹴鞠運動起源于戰國時期， 在唐宋時期得到繁榮發展， 元明清時期逐步衰亡。

前言

蹴鞠，又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圓”、“筑球”、“踢圓”等，“蹴”有用腳蹴、蹋、踢的含義，“鞠”最早是外包皮革、內實米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人以腳蹴、蹋、踢皮球的活動，類似今日的足球。作為古代體育運動的一種，在我國古代體育史上留下了濃墨重彩的一筆。它經歷了起源， 發展， 衰亡。

1戰國起源

張樹軍根據漢代劉向在《別錄》中記載的：“蹴鞠者， 傳言皇帝所做， 或曰起——戰國時?！盵1]認為蹴鞠作為中華民族歷史上一種古老的踢球文化， 早在戰國時期就已經出現。根據《史記·蘇秦列傳》，蘇秦游說齊宣王時形容臨淄：“臨淄甚富而實，其民無不吹竽鼓瑟......六博蹋鞠者?！盵2]表明，在當時的齊國故都臨淄，蹴鞠已發展成一種成熟的游樂方式，而且在民間廣為盛行。而后自秦國一統天下，蹴鞠運動出現萎靡一直持續到西漢，在西漢建立后，蹴鞠運動又重新變得普及，并且漢朝的人民和高官都極其重視蹴鞠運動，認為蹴鞠能夠推動國家統一，上至皇親國戚，下至平民百姓，乃至是漢朝的軍隊管理中，都將蹴鞠作為興盛的技巧。在漢朝著作《西京雜記》中就有相關的描述，皇家將斗雞和蹴鞠當作日常的娛樂項目，并且深入人心，可以看出在戰國春秋時代，蹴鞠已經成為當時城市人民的日常娛樂方式。并且漢代還出現了研究蹴鞠的專業書籍：《蹴鞠二十五篇》，這是我國歷史記載中最早的體育著作，也是世界上第一部體育專業著作，由此可見漢朝的蹴鞠運動多么火熱。

2唐宋時期

到了唐代， 鞠球已發展為充氣球， 既有由動物膀胱做成的充氣球膽， 又有將加工過的皮革按照規格做成的外殼。這種結實、輕巧、且富有彈性的鞠球的出現對蹴鞠的技術和規則的演變產生了重要的影響。鞠球的變革使蹴鞠的規則更加規范化， 多樣化， 技巧化。主要的方法規則有：雙球門踢法、單球門踢法、打球、白打和趯球。因此， 唐代鞠球的發展， 使更多的人群參與到了蹴鞠活動之中， 對蹴鞠活動的開展， 以及蹴鞠技藝的提高有重要意義。李娜依據李白、王維、杜甫等大詩人留下的關于蹴鞠的詩賦， 加上隋唐時期， 封建禮教對婦女的約束較為寬松， 女子社會地位得以提高， 因而女子蹴鞠運動有了很好的發展。因此， 可以看出， 蹴鞠運動的器具演變， 規則的規范化， 參與人群的擴大， 均在唐代都有了質的提升。

到了宋代，蹴鞠成為宋代宮廷表演的節目，《東京夢華錄》中對宋徽宗壽辰宴會上的表演也有記載：“百官入內上壽大起居， ……第六盞御酒， 笙起慢曲子， 宰臣酒慢曲子， 百官酒三臺舞， 左右軍筑球。”此外， 蹴鞠還是接待外賓的表演項目， 《宋史》載：“ （金國） 使人到闕筵宴， 凡用樂人三百人， 百戲軍七十人， 筑球軍三十二人， 起立球門行人三十二人。”宋代的蹴鞠形式更加偏向于娛樂、競賽及演藝化。一方面主要體現在延續唐代單球門形式的蹴鞠，另一方面就是白打蹴鞠形式的變化。在規則技術相比唐代更加完善、詳細，主要有用肩、背、拐、搭、控、捺、拽、膝、拍、鐮等十余種踢法。比賽中也指定有固定區域和傳球路線，不得出界。宋代蹴鞠作為興盛時期的標志，最具有代表的就是出現了全國性質的蹴鞠行業團隊“齊云社”以及全國蹴鞠最權威性的賽事“山岳正賽。

3明清時期

明清時期作為我國封建社會的后期， 其社會思想及西方思想的侵入， 使其相關的社會事物受到極大的制約和改變， 我國古代足球就滅絕于此時期。

李艷國寫到在明朝初期政治階級采取系列措施， 使政治經濟文化得到全面發展， 人民生活質量提高， 各種戶外活動發展迅速， 蹴鞠就是比較盛行的活動之一。他根據《事物紺珠》所提到的明代的蹴鞠有蹴球和踢鞠兩種。踢鞠是沒有球門的， 主要依靠技術表現得分， 技術動作豐富， 具有較好的觀賞性和娛樂性。因此， 踢鞠可以很好的引起人們的興趣， 有很廣泛的群眾基礎。這也使得很多女子加入到了蹴鞠活動中。相反， 蹴球是一項競賽性較弱的無對抗隔網活動。并且對場上的位置均有很專業命名和制定了詳細的比賽方法和規則。這表明明代蹴鞠賽制比較完善， 隊員分工明確， 有相應的比賽規則。但這種形式對不同位置的球員有明確的、較高的動作要求， 對于普通愛好者來說有一定難度。另外， 隨著政府對蹴鞠逐漸的禁止， 蹴鞠藝人的社會位置底下。因此， 就失去了大量群眾基礎。為蹴鞠走向沒落埋下了伏筆。

清朝入關后，喜歡射獵的滿族統治者對漢民族的蹴鞠也實行了禁止政策。乾隆皇帝干脆明令禁止蹴鞠活動，民間的蹴鞠運動因此受到了極大的限制。但是， 幾千年蹴鞠運動的影響， 在人們中間并未完全斷絕。愛好溜冰的滿族人曾將其與滑冰形成結合起來， 發明了一種被稱為“冰上蹴鞠”的運動形式。但這也只是盛行于中國古代二千多年的傳統蹴鞠的余韻而已。自清朝中期，西方現代足球隨著傳教士傳入中國，使得中國傳統的蹴鞠運動被現代足球所排擠，并最終取代了蹴鞠在人民生活中的地位。到了清代晚期，在史籍上能夠查到的蹴鞠的資料已經寥寥無幾。我國古代起就流行的蹴鞠活動，自戰國起歷經幾千年的發展，到了清代晚期的社會終于消失在歷史長河中了。

4總結

蹴鞠作為一項體育運動項目， 其性質取決于當時的社會政治、經濟環境?？v觀蹴鞠的發展，在漢代民間廣為盛行，唐宋時期得到繁榮發展，因為在宋代無論是蹴鞠的物質文化， 制度文化， 還是觀念文化都達到了相當成熟的地步。而后，受明清時統治階級的思想、政策的制約， 逐漸淡出歷史舞臺， 最終由于戰爭被西方的現代足球取代。這不禁我引起我們思考，民族傳統體育在面對西方體育文化的挑戰時要如何發展？我們不僅要加強對民族傳統體育文化內涵的挖掘和整理，樹立我國民族傳統體育文化的主體精神，更應根據自己的需要積極的選擇和融合外來文化，尋找一條不同于西方體育而是符合自己民族特點的現代化道路[9]。

參考文獻：

[1] 張樹軍. 蹴鞠源考[J]. 體育學刊， 2009， 16（11）： 90-95.

[2] 墨石磊. 從蹴鞠和現代足球的起源演變談兩者的文化差異[J]. 南京體育學院學報（自然科學版）， 2009， 8（4）： 148-150.