路遙《人生》中高加林的精神束縛緣由

【摘要】 《人生》中高加林被迫從城市回到農村，表現了當時農村青年所面臨的生存與精神困境。知識青年高加林身處農村時精神一直受到束縛，其自身的城市人思維與在鄉村單薄的人際關系網，使他與農村之間存在較深的隔閡;他懷有遠大的志向，但閉塞鄉村無法為其提供相應的施展才華的平臺，讓他陷入極度的精神痛苦之中。高加林的精神束縛來自他與養育自己的土地之間的復雜糾葛，最終他與黃土地達成和解，某種程度上消解了其精神上的枷鎖。

【關鍵詞】 路遙;《人生》;高加林

【中圖分類號】I207? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）29-0016-03

路遙以其對陜西黃土地獨特的依戀情懷創作了《人生》，講述受到高等教育卻被迫回鄉的知識青年高加林的糾結人生，他對于黃土地的愛與恨，顯示了隨著現代文明的發展，農村青年不僅面臨出路問題，更多的是城市文化沖擊所帶來的精神壓抑。高加林面臨著復雜且又難以排解的精神苦痛，土地既是養育他的母親，又是束縛他靈魂的枷鎖，他極力想從中掙脫，但又無法割舍這份深入血肉、蔓延骨髓的依戀，他與土地的深厚羈絆，是造成他一生精神束縛的根源。

一、歸屬感缺失

高加林與土地的情感是割裂的，他雖然出生農村，父母都是普通莊稼人，但是他與自己的出生地有著非常大的隔閡。從高加林的言行與思維上來看，與其說他是個土生土長的農村人，還不如說他是位出生在農村，稍微長大后便被接到城里居住，成年之后又被迫回到農村生活的青年人，更為妥帖一些。高加林與鄉村的疏離，不能簡單地用城市文明與鄉村文化的差異來解釋清楚，高加林擁有非常純粹的城市人思維，他渴望接觸現代文明，身上也很少見到農村人特有的粗鄙行為，他從教師崗位下來去當農民后，才逐漸改變自己的說話習慣，例如用地道的農民語言和別人交流，學著說一些粗魯話等。這一切都顯示高加林在年少時期就開始竭力抹去自己的鄉土烙印，他與自己的父母性格差異很大，與村里的人來往不多，反而在縣城上學時與同學交往密切。

高加林追求高品質的生活，愛關注國際事務，也有一定的文采，曾在報紙上發表過詩歌，這一切都是高加林的苦心經營，雖然他高考失利，但是為了不甘于去當農民，他努力提升自己的文化修養，渴望擁有更好的前途。在他的教師位置被同村的三星頂替之后，高加林表現出極度的彷徨與無措，他無法輕易接受自己被迫當農民的事實，被頂替后的不甘心與他對于農事的生疏，以及做農活的屈辱感，給他的心理帶來極大的創傷。高加林與土地之間的疏離感，一部分來源于文本創作時的不和諧，高加林農村人的身份與他城市人的思想所帶來的割裂，讓他表現得更像一位異鄉人，他缺乏對于土地的歸屬感，無法靜下心來與土地打交道，他對城市的渴望以及對鄉村落后的厭棄，讓他在面臨無法脫離土地的狀況時，陷入精神困境。

《人生》中更多人會去關注高加林在背叛土地后又被土地接納時的悔悟，從而傳達出農村青年內心無法割舍的黃土情節。隨著社會發展，農村青年們開始想盡辦法遠離最原始的土地勞作，在城市受到挫折之后，土地又接納了這些迷茫的人，給予他們生存的希望。小說一直在傳達對于土地的感恩情懷，高加林由城市再次回到農村時，被村民樂于接納的寬厚胸襟所感動，他這時與土地建立起密切的聯系，他的靈魂也找到了歸屬，但是同時這份歸屬給高加林帶來的是束縛與舍棄。

高加林擁有極高的精神追求，他一心想要去城市發展而不愿留在農村，農村的生活無法給他帶來心理滿足。高加林并不是一位過度追求物質生活的人，他追求的更多是個人能力被認可的滿足感，他想要通過更廣大的平臺，讓自己為社會做出更多的貢獻。高加林志向遠大，他擁有敢于拼搏的勇氣，他是社會所需要的人才，他堅韌的內心與奮發向上的決心將指引他繼續前進，讓他在困境中尋求出路。

高加林的生存境遇也是當時70年代農村青年們所共同面臨的困難，他們與鄉村疏離，又被城市拒絕，處在一個尷尬的境地。但是有志青年們將不會甘心一輩子被困在鄉村，謀求更好的出路是人之常情，隨著改革開放的深入，這些與高加林有著相同境遇的青年應當把握機遇，施展自己的才華。

二、人情社會

人類具有社會性，在較為封閉以及落后的鄉村，人情社會顯得更為重要。高加林的父母是老實本分的農民，在村里沒有多少話語權，高加林的教師職位被頂替后，他的父母只能怨天尤人，對此毫無辦法。高加林本人在村里的威望也不高，他與村中的人交往不深，他雖然在村中學校任教三年，但在面臨不公正事件后，他沒能找到任何可以幫自己說話的人，也沒有一位可以傾訴內心苦悶的好友，為數不多能給他帶來心靈慰藉的，是有著廣闊胸懷的德順老漢和心靈赤誠的巧珍，但是德順老漢與巧珍二人也是高加林去當農民后才有深切交往。

高加林并不是一位擅長交際的人，在他高中畢業回到鄉村教書的那段時期仿佛是一片空白，《人生》中并未對高加林的這段時期進行描寫，高加林在離職后，學校方面和他沒有任何的聯系，這在某種程度上可以算是文本的忽略，合理推測以高加林的能力，他極有可能是學校中最有潛力的教師。高加林從未刻意掩飾自己的思想與才華，若是學校里存在有遠見與才識的人是會注意到他的，但是小說中并未寫到這些，或許路遙將高加林從鄉村教師崗位下來去當農民的書寫，只是用來單純推動情節的發展，想通過高加林人生的起伏來更深度刻畫他的心理路程。

路遙將高加林的人際關系刻意簡單化，是為了在有限篇幅表達他所要傳達的更深層次的情感，但這也造成高加林在面對人生的挫折時，自己所做的事情非常有限，他一度在妥協與被迫接受，一直處于被剝奪的狀態。路遙在處理高加林與黃土地的獨特情感和他迫切想要進城之間矛盾時，過度簡單化，高加林的精神追求以他回歸黃土地而終結，寓意很美好，但是在某種程度也是對高加林精神追求的否定。他的人生一直以來都無法操控在自己的手中，他被社會裹挾著無力掙扎，他被人頂替了鄉村教師的職務，卻無力反抗，只能去當農民，之后當了干部的叔父回來，高加林托關系去縣城當了記者，后來被告發走后門，又被迫回到的鄉村。

高加林看似是在靠人情關系來謀求發展，但是這些關系和他自身的關聯并不是雙向的，他在某種程度靠別人的給予來獲得更好的發展機會，一旦對方單方面的給予中斷，高加林將陷入困境。高加林本身并不是一位庸才，他在竭盡全力展現自己的能力與才華，但是這一切在關系網面前顯得無力，他體現了那個時代青年們的出路問題，農村人想要進城面臨非常大的困難。高加林原本想要依靠讀書考上大學來進入城市，但是在當時考上大學的人鳳毛麟角，他高考失利后只能選擇回農村。

農村留給這些知識青年的崗位并不多，小說中描寫了三位農村高中畢業生，分別是高加林、巧珍的妹妹巧玲和頂替了高加林教師位置的三星，他們先后都去當了鄉村教師。教師的崗位也非常稀缺，三星后來改去開拖拉機將名額讓給了巧玲，這說明接受高等教育的農村青年并不能有好的機會去發揮自己的才能，鄉村的閉塞與城市的隔閡，將這些懷有遠大志向的青年強行束縛在了土地上，這樣的社會環境也給高加林帶上了沉重的精神枷鎖。

路遙在對城鄉隔膜深入剖析的時候也探討社會病態人際關系網，其中對于鄉里能人描寫值得深思。鄉里能人普遍是指在鄉村中具有威望的大家族的代表，他們依靠親情紐帶組成牢固的關系網，并且在村民中有著非常高的聲望與號召力。鄉里能人可以提升村民的凝聚力，使鄉村更好發展，高加林見村里的水井里的水不干凈，便和幾個年輕人一起買了漂白粉撒進去，遭到眾多村民的辱罵與抵制，他們認為水里有毒，最后鄉里能人高明樓出現，他向村民解釋了高加林等人的好意，并且在眾人面前喝了一勺井水，高明樓以自己的威望安撫了村民，村民們憤怒的情緒很快消散，鄉里能人的作用在這里體現出來，但是擁有過多威望與權力的同時便會面臨鄉村霸凌現象。

高明樓以自己在村中一手遮天的關系網，搶奪了高加林的教師職務，高加林只能默默選擇接受，村中其他的村民則對此毫無感覺，他們似乎認為這是理所當然的，沒有人對此提出異議，深愛高加林的巧珍，也只敢在家中埋怨高明樓做事不地道。鄉里能人對鄉村的發展是復雜的，隨著社會的發展，對于他們的約束也開始加大，高明樓也隱隱感覺到自己的地位在晃動，鄉村需要一位有威望的人來帶領大家，但是權力的背后也代表著要肩負相應的責任，過度的權力帶來的勢必是壓迫，高明樓需要反思自己，他的鄉里能人位置在未來可能會讓位，新的領導者極有可能會是高加林這些具有遠大志向，能夠發動鄉村變革，帶領鄉民們過上更好生活的青年人們。

三、文人心態

高加林身上帶有古人的文人心態，受儒家文化的影響，他懷有遠大的理想，想為社會做出更大的貢獻，接受了教育的他在去當農民的時候感受到了不甘心與屈辱，高加林有著和古代文人士子對國家的認同感、歸屬感和使命感，他時時刻刻關注國家大事與國際形勢，他在其中摻雜了個人的理想，在獲取這些知識與消息的時候獲得極大的心理滿足。

高加林身上有著文人的傲骨與崇高的追求，他的精神世界是高尚且理想化的，這與他的現實生活產生極大的隔閡，加上他缺少對土地的感恩情懷與豁達的胸襟，使得他在被迫去當農民之后內心極度痛苦。高加林厭棄農耕，他認為農民都是鄉巴佬，是粗俗的象征，他去縣城賣白蒸饃時，恥于叫賣，他強烈的自尊心讓他在遇到高中同學張克南的母親時選擇逃避。高加林向往體面的生活，他并不怕吃苦，但是害怕自己的能力被磨滅。

高加林對農民的偏見也是他性格的缺陷，他缺乏根基，他的文人心態是不成熟的，他帶有青年人過度的傲氣，此時的土地對他來說是壓抑與束縛，他沒有古代文人更高的思想境界，無法擁有“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的博大胸襟，他像無根的浮萍一樣漂在水上。

《人生》充滿了理想主義與浪漫主義，路遙在小說中表達了他對于黃土地深沉的愛與眷戀，這片土地擁有著寬厚的包容心，對任何人都給予生命的關懷。高加林在經歷了人生的多重挫折之后，才明白土地對于他的深刻意義。他曾經厭棄自己被土地束縛，渴望逃離，他孤傲又略顯偏頗的文人心態讓他怨恨自己的農民身份，但在經歷了城市生活后，他心態開始改變。當他再次被農村接納的時候，他同時也接納了鄉村，他的文人心態開始完善，但這并不意味著高加林會坦然接受自己的命運，甘于一生當一位鄉村教師。

高加林將自己的靈魂與土地捆綁在一起后，他的人生將會發生更多的變化，原先他與城市姑娘黃亞萍戀愛時，黃亞萍想讓他去南京，離開這片土地，高加林心動了，但是隨著他重新回到農村后，他意識到自己與土地的羈絆是無法分開的，土地一方面在束縛他的靈魂，另一方面在支撐他的靈魂。

《人生》的結尾只是高加林一段生活的結束，他的另一段人生可能才剛剛開始，他將背負著更大的責任，帶著土地給他的養育之恩，懷著自己更偉大的理想與抱負，帶領著村民向新社會發展。小說結尾留給讀者太多的想象與思考，高加林今后的人生何去何從？但是毋庸置疑的是，他將與土地糾葛在一起，土地也將會帶給他更多的人生機遇。

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作者簡介：

朱淑瑤，女，漢族，江蘇南京人。研究方向：中國現當代文學。