中世紀西歐貴族兒童的教育

摘要：中世紀等級貴族時期（12-14世紀）的貴族兒童教育，7歲可看做是一個分水嶺，在此之前兒童能享受到童年的樂趣。但只要過了7歲，男童們就緊鑼密鼓的離家接受成為一名合格騎士的教育，大多數女童也會在修道院或者上級貴族家庭中接受相應的教育?？傮w來看，雖然他們的童年似乎有12年或15年的光陰，但作為現代意義上的無憂無慮童年勉強只有七年，后面的時光都是圍繞成人前的訓練進行。即使男女不同的地位決定了他們接受不同的教育，但不論哪種教育，顯然他們都是為成人而不是為兒童準備的。

關鍵詞：中世紀;貴族兒童教育;騎士;修道院

引言：中世紀歐洲貴族的概念是模糊不清的，在漫長的中世紀，歐洲貴族的結構是發展、變化的，所以實際上很難用單一的標準來衡量。如果把貴族的標準定得過于求全，反而不能準確反映各時期歐洲貴族的實際情況。朱孝遠教授在《中世紀歐洲貴族》一書中，將中世紀歐洲貴族分為封建貴族、等級貴族和權貴貴族三階段。本文擬借用朱教授的觀點，對等級貴族階段（12-14世紀）的兒童教育進行研究。

一、兒童含義的界定

在研究中世紀兒童教育之前如果連基礎的兒童的定義都不明確，那么后續研究就很難進行下去。如今，據國際《兒童權利公約》界定兒童是指18歲以下的任何人。但在人均壽命不高的中世紀--中世紀歐洲人口平均預期壽命只有二三十歲。18歲顯然不是一個合適的分界線。

在西歐中世紀具體的年齡段劃分為：50 歲以下被視為廣義上的青年（iuvenis， 狹義上指21歲或28歲以下），12 — 28 歲屬于少年（adolescens），28 歲以下統稱為孩子 （puer）。據此，似乎可以認為中世紀的兒童為12歲以下的孩子。但中世紀西歐教會明文規定：男人在15歲之前不娶妻，女人在滿12歲之前不出嫁。所以結合各方信息，本文將中世紀西歐貴族兒童的年齡上限界定為：男孩15歲，女孩12歲，并在此基礎上討論他們的教育問題。

二、貴族兒童的教育問題

隨著蠻族的入侵，覆滅的不只是西羅馬帝國，曾經輝煌的古典文化以及文化傳播的重要機構—學校也遭到殃及，受到了重大的打擊。整個帝國公立的文法學校和修辭學校……除少數例外，它們到六世紀左右就消失了。

西歐進入了中世紀。這是西方封建制度產生、形成時期。但由于歷史變遷的特殊性， 這種新制度開始并未體現出其優越性。中世紀早期的文化教育完全由基督教會控制， 教會推行蒙昧主義和文化專制主義， 中世紀的兒童觀亦深受宗教神學的浸染。社會上流行著“原罪說”和“預成論”的兒童觀。雖然隨著時間推移，這種兒童觀粗暴、冷漠的方面有所改善，但長期受這種兒童觀影響， 即使是貴族兒童的教育也不會充滿溫情，此外人們認為兒童就是小大人， 不承認兒童的世界， 認識不到兒童有自己獨特的需要。兒童的教育是為將來成人做準備，是與一種與近現代相反的非兒童中心論的思想。

（一）7歲之前貴族兒童的游戲時光。雖然教會告誡父母要用嚴格的紀律和基督教倫理指導教育自己的子女，但隨著時間推移，多數父母認為7歲以下的兒童實際上不具有接受訓練和分辨善惡的能力，因此兒童最初幾年的生活中一般沒有接受正規教育或艱辛勞動的負擔。不過，雖然此時期沒有接受正規教育，但在西歐中世紀，基督教知識必然不可或缺。

在這段時間內，他們可以盡情享受自己喜歡的各種活動。例如在戶外用水、泥和柳條做儲水池，用沙堆城堡，集體活動包括捉迷藏、打雪球、玩球等等。雖然父母可能并無他意，但兒童游戲確實能引導兒童認識客觀世界，促進兒童身心的發展，是對兒童進行全面教育的有力手段。

（二）7歲之后貴族兒童的教育。1、貴族男童的教育。當孩子們長到7歲時，父母會立即安排他們進行相關學習?；浇讨R永遠是學習的重要內容。這在西歐中世紀可以說是不論長幼，每時每刻都在進行著。對孩子的宗教教育不僅來自家長和親人們的言傳身教，也來自教會神職人員們的不知疲倦的宣揚。無論隨父母去教堂還是在節日的街道上孩子們都可以隨時吸取基督教的思想。宗教的影響無孔不入，在兒童時期，男孩就已經歷多件圣事。

在接受宗教教育的同時，這些男童們也要學習一些文化知識。中世紀盛期，貴族學習文化知識已成風氣，貴族以有學問來標榜和炫耀自己。除父母外，貴族子弟通常都有家庭老師教文化知識。一般他們會學習用本國語閱讀和寫信，還要學拉丁語和法語。因為拉丁語是基督教教會的語言，但是歐洲大部分人講的是法語。除語言外，也會有僧侶教給他們一些數學、音樂、幾何、修辭等方面的知識。

相比文化知識，貴族們更重視男孩們的軍事訓練，這是成為一名騎士的必修課。從7歲開始，男孩就要開始接受擊劍、狩獵、騎術等方面的訓練。一般父母會送孩子到其領主的城堡中接受鍛煉，并被稱為侍童。在那里，男孩除了訓練外還要學習好的禮儀和行為：學習如何擺放桌子，招待客人;學習如何為主人穿脫衣服，鋪床，斟酒，飯前端盆洗手等等。為此，男孩要接受許多行為規范的訓練。

2、貴族女童的教育。女孩不能成為騎士，她們的教育任務沒有那么繁重，從小受到的教育與男孩的不同，但在一些方面也和男孩具有相似性。她們也會像男孩一樣被送到另一個貴族的城堡，并服侍貴夫人。在那里，她們要學講法語;學行優美的屈膝禮;學習紡紗、刺繡;學習彈奏樂器、跳舞和唱歌等。貴族的女孩一般從小就要離家，或像上文那樣在另一個貴族城堡里長大或在修道院里渡過她的婚前時光。準備做修女的女孩會一直住在修道院里，而其他的女孩則在修道院接受教育。教育內容包括祈禱、刺繡、精紡紗線、裝飾書籍、抄錄手稿、讀書等。所有家務工作則由世俗修女和女仆完成。還有一些指腹為婚的女孩一生下來就被送往未來的夫家接受教育。13世紀初，匈牙利國王安德魯的女兒伊麗莎白只有4歲就被許配給圖林根的蘭德格拉夫。同年，她被送往夫家的瓦爾塔堡宮。年滿14歲時正式成婚，直到丈夫過世，她一直住在那里。那些在修道院受教育的女孩，倘若不做修女，就被許配人家，不會返回娘家居住。

因為貴族一般不存在付不起女兒嫁妝的問題，再加上出于政治和經濟利益方面的考量，所以貴族女孩通常早嫁，從童年直接進入婚姻或指腹為婚。相比起來，貴族男孩還能享受一段青年時光并加入青年人的團體四處冒險，雖然可能會在途中死去。

三、特殊的兒童教育--葬禮教育

在古代由于自然科學和生活觀念的落后，死亡是很普通的事。尤其對于兒童來說，他們更容易受到死神的眷顧。因此孩子們比成年人更需要了解死亡的儀式。必不可少的是要教會孩子們學會拯救的儀式和祈禱，畢竟在基督教大行其道的中世紀，即使是身為兒童也無法免去臨終圣事。

作為基督徒抵抗魔鬼之首要保障的十字架標志，無論是在何處都是兒童們日常生活儀式中不可分割的一部分。孩子們學會了在任何時候都做這個手勢：每天早上睡醒的時候，孩子們在吃早餐之前就一邊念著識字課本，一邊做著這個手勢……入學初的前幾課，教的都是關于天主經、圣母經和供臨終之人祈禱用的七首懺悔詩的內容。文學著作中廣泛的提到了這項死亡教育。就像肖塞爾在《岡泰爾布里的故事》中所描寫的14世紀英國的一個小男孩一樣，他在8歲時便對《贖罪的奶奶》爛熟于胸了：“人們告訴我，這首歌是寫出來當做祈禱和向圣母致敬用的，目的是讓她在我們死的時候救助我們。”他才8歲，可他已經知道怎么死了。 ? 這在現在看來是很不可思議的事，但在西歐中世紀卻是司空見慣的。在家里，兒童通常會經歷一次或多次的家人過世的場面，要么是兄弟姐妹，要么是父母之一。實際上，不管孩子們多大，他們都參與到了親人的臨終場面或是遺囑口述中，守靈甚至成了年幼孤兒和少年學生們必要的社會和宗教義務。

四、結語

任何事物的存在都有其獨特的背景，中世紀西歐看似嚴苛、怪異、不近人情的貴族兒童教育其實是中世紀基督教教會、封建制度、騎士制度等時代產物合力作用下的結果。我們不能用現代的兒童教育思想去看待當時的兒童教育內容。只有盡量貼合當時時代背景進行分析，才能對這一問題有正確認識。

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作者簡介：李麗（1998—），女，漢族，陜西平利縣人，碩士生在讀，山西師范大學世界史專業