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注重歷史人物教學(xué) 培養(yǎng)家國(guó)情懷素養(yǎng)

2021-09-10 07:22:44謝麗貞
名師在線·下旬刊 2021年4期
關(guān)鍵詞:初中歷史

摘 要:本文主要分析了初中歷史教學(xué)中如何基于歷史人物教學(xué)進(jìn)行學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng),從初中歷史人物教學(xué)和家國(guó)情懷培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系、基于家國(guó)情懷素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的歷史人物選擇標(biāo)準(zhǔn)和歷史人物教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的案例分析三方面展開論述。

關(guān)鍵詞:初中歷史;人物教學(xué);家國(guó)情懷培養(yǎng)

中圖分類號(hào):G40-012.9? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):2095-9192(2021)12-0034-02

引 言

家國(guó)情懷作為歷史這門學(xué)科的五大核心素養(yǎng)之一,已經(jīng)寫入了《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》。基于初高中歷史教學(xué)的延續(xù)性和立德樹人這一基本任務(wù)的全面貫徹,在初中歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷的培養(yǎng)是很有必要的。歷史人物作為歷史的重要載體,蘊(yùn)含著重要的價(jià)值教育的意義。基于歷史人物教學(xué)的家國(guó)情懷培養(yǎng),是實(shí)現(xiàn)教育立德樹人目標(biāo)的重要途徑。

一、歷史人物教學(xué)與家國(guó)情懷素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系

家國(guó)情懷主要是指大眾內(nèi)心對(duì)國(guó)家與國(guó)家榮譽(yù)的認(rèn)識(shí),表示為大眾對(duì)國(guó)家的熱愛、支持、認(rèn)同,同時(shí)堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、為國(guó)家奉獻(xiàn)等信念。我國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人需要具有強(qiáng)烈的家國(guó)情懷,只有這樣,才能為國(guó)家未來發(fā)展進(jìn)步起到促進(jìn)作用。歷史具有較好的教學(xué)優(yōu)勢(shì)。教師可以以教材內(nèi)部歷史人物為基礎(chǔ)展開家國(guó)情懷價(jià)值挖掘,結(jié)合教材內(nèi)容及人物教學(xué)實(shí)施家國(guó)情懷教育,使學(xué)生具有一定的責(zé)任意識(shí),樹立為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己力量的觀念。歷史教師通過人物教學(xué)可以提升學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷的認(rèn)識(shí)程度,使學(xué)生采取正確的方式維護(hù)祖國(guó),延續(xù)先輩留下的精神[1]。

二、基于家國(guó)情懷素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的歷史人物選擇標(biāo)準(zhǔn)

為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)初中生家國(guó)情懷素養(yǎng)的目標(biāo),在歷史教學(xué)中,教師需要考慮到多個(gè)環(huán)節(jié),其中對(duì)歷史人物的選擇要合理且適宜。在進(jìn)行人物選擇時(shí),教師可以參考人物歷史事跡及其教育價(jià)值等。學(xué)生對(duì)人物的接受程度和了解程度,會(huì)直接影響課堂教學(xué)效果及教學(xué)效率。同時(shí)在歷史課堂教學(xué)中,教師需要保證課堂具有一定的啟發(fā)性,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)獨(dú)立思考,進(jìn)而促使教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

(一)選擇適合的歷史人物

在進(jìn)行歷史人物的教學(xué)中,教師應(yīng)采取正確的教學(xué)手段,并以提升學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)為最終目的。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)秉承典型性原則進(jìn)行教學(xué),選擇具有明顯家國(guó)情懷的歷史人物,將其教學(xué)價(jià)值充分發(fā)揮出來。同時(shí),教師需要認(rèn)識(shí)到外界網(wǎng)絡(luò)因素對(duì)學(xué)生認(rèn)知產(chǎn)生的影響,在培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的基礎(chǔ)上進(jìn)行價(jià)值觀培養(yǎng)[2]。

(二)選擇具有啟發(fā)性的歷史人物

使用具有啟發(fā)意義的歷史人物進(jìn)行教學(xué),不僅可以充分體現(xiàn)出學(xué)生在課堂上的主體地位,還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維培養(yǎng)。教師在歷史教學(xué)中可以通過正確引導(dǎo)的方式,使學(xué)生快速掌握問題的解決能力,滿足相應(yīng)的教學(xué)要求。基于歷史人物展開教學(xué),可以激發(fā)學(xué)生的思考積極性,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)[3]。

三、歷史人物教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的案例分析

教師選擇《資產(chǎn)階級(jí)民主革命和中華民國(guó)的建立》這一單元作為案例,主要是因?yàn)楸締卧獓@孫中山這一歷史人物展開,在人物教學(xué)中具有一定的系統(tǒng)性和延續(xù)性,能使學(xué)生有更深刻的體會(huì)和感觸。教師在進(jìn)行人物教學(xué)時(shí),可以結(jié)合孫中山先生的歷史事跡和功績(jī)。孫中山先生倡導(dǎo)并且支持“三民”主義。孫中山先生的一生都奉獻(xiàn)給了中國(guó)民主革命。因此,在歷史教學(xué)中融入孫中山先生的內(nèi)容,不僅可以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,還可以激發(fā)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感及責(zé)任感,為學(xué)生成為社會(huì)主義接班人奠定基礎(chǔ)。

在引入孫中山先生這一教學(xué)內(nèi)容時(shí),教師需要抓住幾個(gè)重要階段,其中包含了創(chuàng)建資產(chǎn)階級(jí)政黨、指導(dǎo)辛亥革命、建立民主共和國(guó)、捍衛(wèi)民主共和、推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作。在課堂教學(xué)中,教師需要進(jìn)行時(shí)間線梳理,基于孫中山歷史事跡進(jìn)行教學(xué)。

例如,“北洋政府的統(tǒng)治與軍閥割據(jù)”一課重點(diǎn)闡述了孫中山先生在辛亥革命時(shí)期勝利果實(shí)遭到竊取的經(jīng)過。在袁世凱等軍閥竊取勝利果實(shí)后,孫中山先生又發(fā)動(dòng)了二次革命、護(hù)法運(yùn)動(dòng)及護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)等。這些運(yùn)動(dòng)和革命從本質(zhì)上看皆為護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng),都為民主革命的發(fā)展起到了較為重要的作用。教師在課堂教學(xué)中,需要增強(qiáng)教學(xué)合理性,避免出現(xiàn)大量知識(shí)點(diǎn)堆砌。教師需要基于學(xué)生情感態(tài)度開展教學(xué),重視對(duì)學(xué)生個(gè)人價(jià)值觀教育,從而增強(qiáng)其家國(guó)情懷意識(shí)。

本單元的學(xué)習(xí)中還有一個(gè)目標(biāo)是讓學(xué)生正確評(píng)價(jià)重要?dú)v史人物孫中山先生。在初中階段,學(xué)生具有一定的歷史基礎(chǔ),對(duì)孫中山先生的事跡也有一定的了解。但是隨著信息化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,一些學(xué)生會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)觀點(diǎn)誤導(dǎo),影響了自身正確認(rèn)知。由于初中生年齡較小且判斷能力不強(qiáng),為了使其做出較為客觀且合理的評(píng)價(jià),教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),使其能夠做出正確的評(píng)價(jià)。

首先,教師可以在課堂開始前使學(xué)生自主閱讀本課內(nèi)容,讓學(xué)生基于自身對(duì)孫中山先生的了解做出評(píng)價(jià),并說出評(píng)價(jià)的理由。教師在聽過多個(gè)學(xué)生評(píng)價(jià)后,可以了解到學(xué)生的不同看法。比如,一些學(xué)生表示孫中山先生的意志力和精神值得我們學(xué)習(xí),他不輕言放棄,即便革命屢屢受挫,也始終堅(jiān)持著自身的信念與希望,并為之不斷努力。還有一些學(xué)生認(rèn)為,孫中山屢屢受挫,屢戰(zhàn)屢敗,屬于失敗者,不具有歌頌的意義。這時(shí),教師就可以引入本課教學(xué)內(nèi)容,帶領(lǐng)大家走進(jìn)孫中山先生的生活。在總結(jié)了孫中山數(shù)次革命運(yùn)動(dòng)結(jié)果之后,學(xué)生可以得知,這些運(yùn)動(dòng)最終都面臨著失敗的結(jié)果。這時(shí),教師可以向?qū)W生提出一個(gè)問題:“因?yàn)閷O中山先生四次運(yùn)動(dòng)的失敗就將其判定為一個(gè)失敗者是否合理?”“如果不合理,那么應(yīng)該以什么標(biāo)準(zhǔn)判斷一個(gè)人?”這時(shí),教師可以讓學(xué)生以小組形式展開討論,在學(xué)生討論結(jié)束后,讓學(xué)生發(fā)言講述自己的想法。在學(xué)生發(fā)言之后,教師可以提出自己的想法,與學(xué)生交流和溝通,最終得出目前對(duì)歷史人物成功與否的判斷主要基于三點(diǎn),即是否推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展、是否順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流、是否滿足大眾期望。

其次,在得出以上三個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)后,學(xué)生能認(rèn)識(shí)到在進(jìn)行人物歷史判斷時(shí),不能僅依靠最終結(jié)果,而是需要結(jié)合其對(duì)社會(huì)帶來的影響。這時(shí),教師可以提出問題:“孫中山先生革命數(shù)次均以失敗告終,但是大家都沒有注意到其革命的真正意義是什么,以及為什么要數(shù)次開展革命。”一些學(xué)生表示:“為了更好地保護(hù)辛亥革命勝利果實(shí),為了自己的權(quán)利。”這時(shí),教師可以用多媒體播放一段孫中山先生對(duì)改革的想法。孫中山先生表示革命最主要的意義:“為了給國(guó)民謀福利,當(dāng)前處于滿洲國(guó)專制下,如果想要實(shí)現(xiàn)人民民主就需要革命。”在看完這段視頻之后,教師可以再次提問學(xué)生孫中山先生積極革命是因?yàn)槭裁础_@時(shí),學(xué)生就會(huì)打破之前的固有想法,認(rèn)為孫中山先生堅(jiān)持革命是為了讓國(guó)家步入民主發(fā)展的道路,為國(guó)民的幸福做出保證。隨后,教師可以展示一些歷史資料,如孫中山先生抱病北上的經(jīng)過及遺囑內(nèi)容。在學(xué)生看完之后,教師便可以對(duì)本次課堂教學(xué)進(jìn)行總結(jié):孫中山先生的一生都心系祖國(guó),心系革命,以國(guó)家自由、民主為己任,希望喚醒民眾的思想,也正是因?yàn)閷O中山先生不懈的努力,為中國(guó)社會(huì)發(fā)展起到了促進(jìn)作用。這不僅能加深學(xué)生對(duì)孫中山的認(rèn)識(shí),還能強(qiáng)化學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)。

結(jié)? 語(yǔ)

綜上所述,教師在初中歷史課堂教學(xué)中實(shí)施歷史人物教學(xué),不僅可以進(jìn)一步活躍課堂氛圍,還可以為課堂增添一定的趣味性,從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛在的情感影響,使其情感態(tài)度及價(jià)值觀逐漸轉(zhuǎn)變。因此,教師挖掘歷史人物的家國(guó)情懷培養(yǎng)價(jià)值,并在課堂中通過教學(xué)過程將人物教學(xué)作用充分發(fā)揮出來,可以逐漸培養(yǎng)初中學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng),真正實(shí)現(xiàn)歷史立德樹人的培養(yǎng)目標(biāo)。

[參考文獻(xiàn)]

劉志明.家國(guó)情懷素養(yǎng)在高中歷史教學(xué)中的培養(yǎng)策略探究[J].亞太教育,2019(06):4-5.

李艷娥.依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù),培養(yǎng)家國(guó)情懷:探究如何在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下的高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷[J].華夏教師,2019(08):77-78.

張金虎,黃春蕾.家國(guó)情懷培養(yǎng)方法探究:以咸陽(yáng)地區(qū)歷史文化資源在教學(xué)中的應(yīng)用為例[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教學(xué)研究),2019,13(11):251.

作者簡(jiǎn)介:謝麗貞(1985.8-),女,福建明溪人, 本科學(xué)歷,一級(jí)教師,研究方向?yàn)橹袑W(xué)歷史教學(xué)。

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