復歸馬克思主義人本主義思想

【摘要】 馬克思將“人”作為其思想理論的基點，馬克思人本主義思想具有重要的研究價值，蘊含深刻的本質內涵，對新時代中國特色社會主義的發展具有重要的理論價值與指導意義。

【關鍵詞】 馬克思;馬克思主義人本主義;中國特色社會主義

【中圖分類號】A1? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）11-0057-02

基金項目：本項目為黑龍江大學研究成果，名稱為“東歐社會主義的歷史與理論”（編號：UNPYSCT-2020020）。

以習近平同志為核心的黨中央通過對社會主義建設過程中出現的問題的分析和研究，在繼承和發展毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀的基礎上，回歸馬克思主義思想內涵，貫徹落實“以人為本”的科學發展觀。馬克思人本主義思想為中國“以人為本”的治國理念提供了理論基礎。

一、馬克思人本主義的理論淵源

每個思想的產生都與其所在的歷史環境息息相關，都會受到前輩思想的影響。因此，研究馬克思的人本主義思想，我們要追溯到其所在的歷史環境以及對其思想影響比較大的哲學思想中。在與人本主義有關的哲學研究中，柏拉圖是實現人本轉向的重要學者，他以蘇格拉底的哲學思想為基礎，提出了客觀唯心主論，認為理念是世界的主宰者。他認為人是由肉體和靈魂兩種物質構成的，其中靈魂是人的根本屬性。

在德國古典哲學中，康德的人本主義思想對馬克思人本主義思想的影響較大，康德肯定了人在歷史上的重要地位，這是人學史發展進程中的一個重要里程碑。首先，體現在認識論層面上。康德提出了“人為自然立法”的看法，但由于他在研究人的認識問題時，采用的是較為直觀的方式，使得人的主體和客體的關系出現混亂。而馬克思用實踐的方式展開他對人的問題的研究，這使人的主體與客體之間的關系實現統一。在馬克思看來，人要有自我意識，并在自我意識的推動下從自然界中分離出來。

在馬克思的人本主義思想中揚棄了黑格爾的自我意識的思想。黑格爾的人本理論認為，人的本質是人的意識，人的生命過程就是神的過程，只不過是通過人所表現出來。而馬克思將人的本質歸結為理性和感性，雖然馬克思也很重視人的自我意識，但是，他并沒有夸大人的自我意識，他認為人的意識與自然界是各自獨立存在的，在馬克思的研究中，將人的自我意識與社會之間的關系、人與自然的關系、理論與實際的關系作為其研究的重中之重。正如馬克思在《博士論文》中所說的：“自我意識永遠具有一個雙面的要求：其中一面針對著世界，另一面針對著人本身。” ①他也曾在《神圣家族》中提到：“黑格爾把人變成自我意識的人，而不是把自我意識變成人的自我意識。” ②

費爾巴哈的哲學思想也是對馬克思的哲學思想影響比較大的。費爾巴哈的人本主義思想以“人是人的最高本質”這一命題為核心展開研究的，他認為人的自身決定了人的本質和價值。受到了費爾巴哈哲學思想的影響，馬克思的哲學思想朝著唯物歷史觀的方向發展，辯證地繼承發展了費爾巴哈的唯物主義哲學思想。馬克思指出人類解放的問題本質上屬于社會問題，并不是純粹的宗教問題或者政治的問題。社會變革是實現人類解放的有效途徑，無產階級運動推動了社會變革，無產階級在人類解放的進程中扮演重要的角色。

二、馬克思人本主義的本質內涵

馬克思人本主義思想是馬克思主義理論的重要組成部分，在馬克思主義理論體系中占有重要地位。馬克思的人本主義思想主要表現在本體論、認識論和價值論等方面。在馬克思的人本主義理論中的核心問題是人的本質，馬克思曾這樣寫道：“人是人的最高本質”，而“人的根本就是人本身”③。馬克思人本主義思想的基本內容包含了人的本質、人的主體地位、人的發展以及人的基本特點等內容，馬克思的人本主義思想是辯證唯物主義與歷史唯物主義的結合，是一個完整的、科學的理論體系，其思想具有實踐性和革命性。

馬克思的人本主義思想具有實踐性。人是實踐的主體，實踐決定認識。馬克思認為，人是一切社會關系的總和，勞動是人存在的基本生存方式，是人類存在的前提，也是人類的一個社會屬性。人是通過勞動來實現其自身生活的需要的，人在意識的引導下，主動認識世界，并能動地改造世界。人在認識世界、改造世界的過程中從物質和精神這兩個層面獲取人所需要的物質生活資料，確保人類獲得衣食住行以及其他需要的滿足。

馬克思的人本主義思想具有革命性。馬克思認為，人應該自由而全面的發展，人的本性是自由的，不應該被異化等問題所控制，應該是先人的解放。因此，馬克思提出構建一個生產力高度發達，消除異化，沒有階級差別，物質資料極大豐富，人類自由而全面發展的共產主義社會的設想。他認為人的自由個性的發展是與社會發展關系、勞動能力的發展密切相關的，也可以說，社會關系的發展和勞動能力的發展的存在為人的自由個性的發展奠定了基礎。人的個性是人類在歷史活動中所呈現出來的特征，人的個性主要體現在人的性格、精神與社會生活狀態等層面。馬克思的人本主義思想不僅僅是一種科學的理論學說，還可以指導社會革命。實現全人類的解放要通過無產階級革命，只有無產階級革命成功實現全人類的解放，才能使工人以及普通人獲得解放，因為“歸根究底，是由于工人所處的生產關系關涉到整個人類奴役制度”④。無產階級革命必須是要以無產階級掌握物質生產資料為基礎，占領統治階級的位置掌握政權。只有通過無產階級掌握政權的方式，才能使國家逐漸消除，進而消除專制統治、消除階級剝削，實現民主，使人類徹底獲得解放。就像馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中說的那樣：“在德國，不摧毀一切奴役制，任何一種奴役制都不可能被摧毀。徹底的德國不從根本上進行革命，就不可能完成革命。”⑤ 共產主義的使命就是要消除政治、經濟的異化，實現人類的解放，達到人類自由而全面發展的目的。例如1848年的歐洲革命，以及巴黎公社運動等社會革命，都是以馬克思主義理論為指導的革命性實踐活動，目的都是要取得全人類的解放，凸顯了馬克思人本思想的革命性特征。

三、馬克思人本主義思想的現實啟示

馬克思的人本主義思想，是馬克思主義哲學思想的重要內容，貫穿了其整個馬克思主義哲學發展的始終，是探析馬克思主義哲學形成過程中的一條重要線索。準確把握馬克思人本主義思想對推動馬克思主義中國化的發展和深化具有重要指導意義。

馬克思人本主義思想是一個科學的理論體系，通過分析馬克思人本主義思想的本質內涵，追溯馬克思人本思想的理論淵源，探析馬克思人本思想的當代啟示，馬克思主義人本主義思想為我國“以人為本”的思想理念提供了思想根基，提供了建構社會主義和諧社會的指導思想，馬克思人本主義思想為中國特色社會主義理論體系的創新與發展提供了理論根基。人不僅是社會實踐的主體，更是我國一切工作、活動的出發點和立腳點。在中國社會主義事業建設的道路中，中國共產黨始終堅持以馬克思主義理論為指導思想，深入貫徹馬克思主義人本主義思想，團結群眾，以滿足人民群眾的需要和保障人民群眾的根本利益為根本目標，團結一切可以團結的力量以更好地建設中國特色社會主義事業的發展，自中國共產黨成立以來，始終堅持走群眾路線，代表廣大人民的根本利益，為中華謀復興，為百姓謀福利，中國共產黨也因此獲得了廣大人民群眾的堅決擁護和支持。

通過實踐證明，只有堅持從群眾中來，到群眾中去的群眾路線，一切工作本以為人民服務為根本目標，造福百姓，依靠人民群眾、信任人民群眾，才能促使我國社會主義事業蓬勃發展，繁榮昌盛，才能使我國擺脫貧窮落后的局面，發展成為世界大國，才能實現發展成為世界強國的目標。

中國特色社會主義理論體系，是以毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想組成的理論體系，是馬克思主義在當代中國的繼承與發展，是馬克思主義與當代中國的實際情況相結合的產物，中國特色社會主義理論體系包涵了馬克思的人本主義思想，馬克思人本主義思想構成了中國特色社會主義理論體系和中國共產黨執政理念的根基、靈魂和實質。隨著馬克思主義在中國的不斷深入和發展，馬克思人本主義思想在我國的運用和發展中也被不斷地深化和完善，使中國能夠更好更快的發展，使中國共產黨得到人民群眾的堅決擁護。

馬克思人本主義思想不僅為我國的社會主義現代化事業的建設提供了理論的支持和指導，加快了實現在中國共產黨成立100年時全面建成小康社會和到新中國成立100年時中華民族偉大復興的中國夢的兩個百年目標的速度。因此，在建設發展中國特色社會主義事業中遇到困難和問題時，也應從馬克思主義人本主義的本身中思考問題，解決問題。

注釋：

①馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯全集》第40卷，人民出版社1957年版，第259頁。

②馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯全集》第2卷，人民出版社1995年版，第245頁。

③馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年版，第9頁。

④馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯全集》第2卷，人民出版社2002年版，第278頁。

⑤馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年版，第16頁。

參考文獻：

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集第2卷[M].北京：人民出版社，1995.

[2]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集第2卷[M].北京：人民出版社，2002.

[3]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集第40卷[M].北京：人民出版社，1957.

[4]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集第1卷[M].北京：人民出版社，1995.

作者簡介：

劉天麟，女，漢族，黑龍江大學馬克思主義學院研究生，研究方向：馬克思主義發展史。