吳鵬飛
【摘要】信雅文化是中華民族文化的精髓,具有很強的可塑性,也是幼兒發展的重要品質和途徑。本文在大班的環境創設方面進行經驗分享,認為班級環境的創設要以信雅文化理念為指導思想,走民俗路線,創有特色的班級環境。從幼兒園班級環境創設概述、信雅理念下的班級環境創設的具體方法和實踐反思方面進行闡述。讓我們的環境和文化理念同打造,從而促進幼兒和園所更好地發展。
【關鍵詞】信雅文化;大班;環境創設
《幼兒園教育指導綱要(試行)》中提出:環境是重要的教育資源,應該通過對環境的創設和利用,有效地促進幼兒的發展。幼兒園的環境創設一直是一個熱門的話題,并且每到新學期,教師們也紛紛地掀起一場環境創設變革的行動。因為我們相信教育家的觀點:皮亞杰指出“幼兒需要通過與環境的相互作用進行認知和學習”。近年來,學校非常重視“一校一品”的校園文化建設,本園文化建設的核心理念是“信雅”,古人語:環境馭情,文化育人。實現信雅文化建設,我們應從打造班級環境入手。因為班級是幼兒在園的重要場所,環境的布置直接影響著孩子的審美觀和價值觀。
一、大班環境創設的指導思想
(一)以幼兒園信雅文化理念作為班級環境創設的核心
幼兒園的教育教學實踐中我們把“信雅”作為全體師生家長共同價值追求,具體落實為“五信六雅”。
1.五信指的是自信、誠信、信任、威信、信仰五個板塊內容,關注幼兒的自信心、社會公德意識、分享意識和領導力的培養,對中國傳統文化有初步的信仰。
2.六雅指的是雅言、雅行、雅思、雅趣、雅量、雅望,關注幼兒日常行為優雅習慣的養成,為幼兒的終生幸福打下堅實的基礎,培養出一批批“有信仰,守誠信,形象雅,內涵雅”的佛幼英才。
(二)充分利用園本課程,打造班班有特色的文化環境。
幼兒園以古鎮文化背景為幼兒園精神載體,傳承民族經典的文化內容。近幾年,幼兒園開設了民間體育游戲、民間剪紙藝術、經典童謠三大傳統文化課程,這些課程深受孩子們的喜愛。在班級環境創設中,每班選取其中一項課程為中心,深入打造課程文化,起到拋磚引玉的作用。
二、幼兒園班級環境創設概述
本園大班班級環境創設的分類
班級環境可以分為物質環境和精神環境,本文就以物質環境的創設展開探討。為營造信雅文化的氛圍,我園在整體上對幼兒園的室內室外環境進行了設計與規劃,采用原生態的生活材料,如樹枝、麥稈、竹片、石頭、瓶罐、麻布,作為班級創設的基本材料,利用民間藝術作為裝飾的基本手段,如藍印花布、民間剪紙、民間繪畫等方式進行,使幼兒一跨進幼兒園就能感受到濃濃的民間民俗氛圍,并對傳統文化感興趣,發揚優秀的傳統美德。我園走民俗路線汲取了民間文化的資源,就如俗語“取之于民,用之于民”的態度,打造園民和諧發展的新局勢。
(二)環境創設的原則
大班環境創設要從以下角度綜合考慮:
1.安全在先,無隱患
幼兒園開展各項活動都應該把安全放在首位,因此安全性也是班級環境創設的首要原則,在材料的選取時,要充分考慮到安全性。
2.材料生活化,接地氣
生活化即材料本土化,幼兒的學習內容和方式決定了幼兒園環境創設的生活性,幼兒周圍的環境必須是來自于生活、貼近于生活的,以幼兒的生活經驗為基礎,只有這樣才能引起幼兒的共鳴。
3.幼兒為主,童趣濃
幼兒是幼兒園一切環境設計的出發點和服務對象。因此,教師要樹立“幼兒是班級環境的主人”的教育觀念,充分發揮其自主性和主動性,參與到環境創設中來。
4.家園合作,資源多
幼兒園在環境創設時,應將收集材料和創設環境的過程作為兒童的學習過程。這個觀念應與家長達成共識,這樣不會為了交差而完成任務。
三、信雅理念下的班級環境創設的具體實施方法。
教室是幼兒學習、生活的主要場所,信雅文化理念下的班級環境創設主要是主題墻、作品展示墻、側墻的墻飾和天花板吊飾、區角環境等環境的創設。
(一)信雅文化理念下的主題墻環境創設
幼兒園的主題墻是促進幼兒發展不可缺少的“環境”,它是一座架在幼兒、教師、家長三者之間的橋梁,也是直觀地體現了課程開展的情況。創設時以“雅思、雅趣”為宗旨,以主題為線索,其中穿插節慶主題開展文化教育。
(二)信雅文化理念下教室作品展示墻環境創設
幼兒的作品承載著他們的想像力和思維方向,將其展出是一件非常有意義的事情。但作品展示要摒棄平面直接粘貼在墻上的觀念,應在細微之處花點小心思,單調的作品展示區也可以煥發出濃郁的文化特色。作品展示墻的墻面可以用吉祥紋樣來裝飾。將孩子的作品進行組圖,再通過簡單適宜的吉祥花紋做裝飾,再簡單的作品也有內涵了。
(三)信雅文化理念下教室其他墻面環境創設
教室中除主題墻以外,還有多處墻面、天花板等位置可以進行園本課程特色的環境創設,因此以民間游戲、民間剪紙、經典誦讀的內容為對象,使教室的環境創設整體呈現出的一種傳統文化氛圍。
(四)信雅文化理念下區域環境創設
區域環境創設時,我們應充分考慮各區域的特點,選取適宜的民間文化元素,營造濃郁的文化氛圍,讓幼兒積極地參與、體驗,主動地動手操作,實現與環境的互動,在這樣多感官感知的過程中豐富幼兒對傳統文化的認知與理解,并充分發揮幼兒的創造能力,讓幼兒基于自己的理解對民間文化進行表征,激發幼兒對民間文化的興趣與熱愛之情。
四、實踐反思
信雅文化的建設讓我們的環境也有著天翻地覆的改變,由原來的個性雜亂的發展通過整合,有了同中求異的效果。實踐過程中第一要更重視幼兒的參與性,幼兒通過參與策劃到動手創設的過程,不但對民間文化有了解,而且對于創設的環境也會更加的愛護。第二應提高教師的文化素養,教師對于民間傳統文化并不熟悉,孩子平時也幾乎沒有接觸過這方面的內容。由于缺乏相關經驗及理論指導,教師很多時候都是“現學現賣”,就會造成對信雅文化的片面理解和狹隘解讀,降低了環境的隱性教育功能。所以,教師要重視班級環境的創設的同時也要將信雅的文化理念扎根下去,明確創設的宗旨和路線,將信雅文化和環境有機結合,培養出一批批“有信仰,守誠信,形象雅,內涵雅”的佛幼英才。
參考文獻
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