從李元昊嗣位之初的文化措施談其民族意識(shí)

龍麗

摘要：西夏是由黨項(xiàng)族人在中國(guó)西北部建立的一個(gè)少數(shù)民族政權(quán)。西夏的崛起，離不開(kāi)開(kāi)國(guó)皇帝李元昊。李元昊在嗣位后，隨即采取了一系列極具黨項(xiàng)民族特色的文化措施，如頒布禿發(fā)令、創(chuàng)立西夏、創(chuàng)立蕃學(xué)等。李元昊試圖通過(guò)改革文化將西夏民族的精華保存并延續(xù)下來(lái)，這一系列的文化措施，都折射出了李元昊對(duì)西夏民族文化的充分肯定及其強(qiáng)烈的民族意識(shí)。

關(guān)鍵詞：西夏;文化措施;李元昊;民族意識(shí)中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-03-235

西夏于公元1038年建國(guó)至1227年為蒙古所滅，歷時(shí)將近二百年。從最初散落于西南地區(qū)的一個(gè)游牧部落，到最后雄踞西北的百年王國(guó)，西夏的崛起是歷史發(fā)展的結(jié)果，而李元昊則是那個(gè)被歷史選中的民族英雄。

從李元昊的爺爺李繼遷那一輩開(kāi)始，黨項(xiàng)人就開(kāi)始了艱難的地盤(pán)擴(kuò)張。為了在遼國(guó)和北宋兩個(gè)大國(guó)的夾縫之間謀求生存，其父李德明一概奉行"聯(lián)遼睦宋"之策。但李元昊卻對(duì)李德明的睦宋政策不以為然，他曾“數(shù)諫其父毋臣宋，父輒戒之曰："吾久用兵，疲矣。吾族三十年衣錦綺，此宋恩也，不可負(fù)。"元昊曰："衣皮毛，事畜牧，蕃性所便。英雄之生，當(dāng)王霸耳，何錦綺為？"”他對(duì)于稱(chēng)臣于宋，特別是依賴(lài)宋朝的恩賜而改變本民族的生活習(xí)慣十分不滿(mǎn)，這從一定程度上反映了其具有強(qiáng)烈的民族意識(shí)。

《宋史 夏國(guó)傳》記載，李元昊此人“性雄毅，多大略，善繪畫(huà)，能創(chuàng)制物始。”“曉浮圖學(xué)，通藩漢文字，案上置法律，常攜《野戰(zhàn)歌》、《太乙金鑒》”，“弱冠，獨(dú)引兵襲破回鶻夜洛隔可汗王，奪甘州”。……