淺論廣場(chǎng)舞在群眾文化建設(shè)中的地位和作用

余建平

摘要：隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，人們的生活質(zhì)量也越來越高，在這樣的社會(huì)背景之下，人們對(duì)于娛樂活動(dòng)以及精神享受有了更高的追求。最近幾年來，廣場(chǎng)舞已經(jīng)成為了一種喜聞樂見的群眾娛樂形式，在很大程度上提升了人們身體健康水平。基于此，本文也嘗試對(duì)廣場(chǎng)舞在群眾文化建設(shè)中的地位和作用進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：廣場(chǎng)舞;群眾文化建設(shè);地位;作用

當(dāng)前，我國(guó)政府對(duì)于群眾文化事業(yè)建設(shè)的重視程度正在不斷提升，這與知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的全面到來有直接關(guān)系，隨著基層文化事業(yè)建設(shè)的不斷強(qiáng)化，廣場(chǎng)舞的發(fā)展規(guī)模在最近幾年來迅速擴(kuò)大，其影響范圍也越來越廣，在很大程度上促進(jìn)了人民群眾的身體健康。廣場(chǎng)舞主要是通過集體性的舞蹈來帶動(dòng)氛圍，以通俗易懂、節(jié)奏鮮明的流行歌獲取作為背景音樂，這也使得我國(guó)基層群眾文化建設(shè)得到了有效推動(dòng)。

一、廣場(chǎng)舞的形成以及相應(yīng)的藝術(shù)特點(diǎn)

我國(guó)廣場(chǎng)舞這種集體性的藝術(shù)形式發(fā)展速度正在不斷加快，并且越來越受到人們歡迎，其已經(jīng)成為了一種老少皆宜的文化娛樂項(xiàng)目。對(duì)于廣場(chǎng)舞這種舞蹈形式來說，其通常會(huì)在公園或者廣場(chǎng)開展，參與人數(shù)眾多，并且屬于自發(fā)的性質(zhì)。目前來看，廣場(chǎng)舞融合了自由舞、交誼舞、民族舞蹈等多種舞蹈形式，經(jīng)過一些簡(jiǎn)單、富有活力的動(dòng)作融合到一起便形成了基本的廣場(chǎng)舞動(dòng)作要領(lǐng)，其表現(xiàn)出了一種潮流性，已經(jīng)成為了我國(guó)群眾文化建設(shè)中不可缺少的部分，也使得我國(guó)群眾文化體系更加趨向于完善[1]。

二、廣場(chǎng)舞在群眾文化建設(shè)中的地位與作用

（一）廣場(chǎng)舞是群眾文化中的重要體現(xiàn)形式

廣場(chǎng)舞本身具有集體性，同時(shí)其融合了多種藝術(shù)形式，主要包括舞蹈、歌曲以及體操等等，將這些形式進(jìn)行有效融合可以使廣場(chǎng)舞的內(nèi)容以及層次更為豐富，同時(shí)也更加吸引參與者。整體來看，廣場(chǎng)舞是現(xiàn)階段我國(guó)群眾文化體系中的重要組成部分，具有寓教于樂和健身的作用，其今后發(fā)展規(guī)模勢(shì)必還會(huì)不斷擴(kuò)大。

（二）廣場(chǎng)舞是具有群眾文化建設(shè)過程中的基本形式

將廣場(chǎng)舞與其他專業(yè)的舞蹈進(jìn)行對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，廣場(chǎng)舞較為特殊，主要體現(xiàn)為廣場(chǎng)舞對(duì)專業(yè)性的額要求較低，具有普遍性，適合多個(gè)年齡段的人參與，并不會(huì)受到性別以及年齡的束縛[2]。隨著最近幾年廣場(chǎng)舞在我國(guó)影響范圍不斷擴(kuò)大，幾乎有廣場(chǎng)以及公園的地方都會(huì)出現(xiàn)廣場(chǎng)舞這種舞蹈形式，其群眾基礎(chǔ)可見一斑。同時(shí)，廣場(chǎng)舞也已經(jīng)成為了廣場(chǎng)文化、公園文化以及基層文化中不可缺少的一部分，受到了人們廣泛歡迎，是群眾文化建設(shè)過程中的基本形式。

三、優(yōu)化廣場(chǎng)舞在群眾文化建設(shè)中的地位與作用的建議

（一）強(qiáng)化廣場(chǎng)舞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

想要使廣場(chǎng)舞在群眾文化建設(shè)中的積極作用得到有效發(fā)揮，應(yīng)該注意做好廣場(chǎng)舞的基礎(chǔ)建設(shè)建設(shè)工作，其主要體現(xiàn)為基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。廣場(chǎng)舞屬于一種大型的、集體性的舞蹈活動(dòng)，在實(shí)際展開的過程中勢(shì)必要有基礎(chǔ)的設(shè)施對(duì)其進(jìn)行支持，這樣才能使廣場(chǎng)舞的影響范圍得到進(jìn)一步擴(kuò)展。首先，在開展廣場(chǎng)舞活動(dòng)的時(shí)候，需要有特定的場(chǎng)地，一般情況下，廣場(chǎng)舞都是在大塊的空地或者公園中開展，在這樣的形勢(shì)之下，群眾文化體系的建設(shè)往往會(huì)受到場(chǎng)地選擇的影響，因此要保證所選擇的場(chǎng)地可以充分表現(xiàn)出廣場(chǎng)舞這一集體活動(dòng)的吸引力;其次，還應(yīng)該注意對(duì)廣場(chǎng)舞活動(dòng)的開展設(shè)備進(jìn)行合理選擇，廣場(chǎng)舞活動(dòng)的開展需要有音響等設(shè)備，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該對(duì)廣場(chǎng)舞活動(dòng)開展所需要的基礎(chǔ)設(shè)施采購(gòu)進(jìn)行一定扶持，通過民間自發(fā)采購(gòu)與政府扶持的方式可以使活動(dòng)所需要的設(shè)備得到及時(shí)供應(yīng)，從而保障廣場(chǎng)舞活動(dòng)的順利開展[3]。

（二）強(qiáng)化廣場(chǎng)舞本身的文化屬性

廣場(chǎng)舞在我國(guó)基層文化體系中占有重要位置，其自身具有較強(qiáng)的文化屬性。目前來看，一部分地區(qū)在展開廣場(chǎng)舞活動(dòng)的時(shí)候，往往存在流于形式的現(xiàn)象，也正是因?yàn)檫@種情情況的存在使得廣場(chǎng)舞活動(dòng)的開展并沒有取得良好效果，甚至還會(huì)出現(xiàn)一些較為嚴(yán)重的負(fù)面社會(huì)影響，例如因?yàn)闋?zhēng)搶廣場(chǎng)舞地盤而激發(fā)矛盾、廣場(chǎng)舞擾民等等，這也勢(shì)必會(huì)對(duì)廣場(chǎng)舞的健康發(fā)展產(chǎn)生較為嚴(yán)重的負(fù)面影響[4]。因此，今后想要使廣場(chǎng)舞的文化屬性得到進(jìn)一步彰顯，當(dāng)?shù)氐恼块T以及文化部門應(yīng)該注意積極參與到廣場(chǎng)舞的規(guī)范化管理以及宣傳工作中，通過這種方式來實(shí)現(xiàn)對(duì)廣場(chǎng)舞活動(dòng)參與者的有效引導(dǎo)，同時(shí)也可以進(jìn)一為步提升廣場(chǎng)舞這項(xiàng)集體性活動(dòng)的娛樂性以及文化性，從而使得我國(guó)的基層文化體系更加完善，這樣更有利于我國(guó)廣場(chǎng)舞的規(guī)范化發(fā)展。例如，相關(guān)政府職能部門應(yīng)該出臺(tái)相應(yīng)的規(guī)范，規(guī)定廣場(chǎng)舞活動(dòng)開展的聲音分貝不能超過標(biāo)準(zhǔn)要求，同時(shí)還要對(duì)廣場(chǎng)舞開展的時(shí)間進(jìn)行合理劃分，盡量避免早晨以及深夜開展廣場(chǎng)舞活動(dòng)。此外，還要注意對(duì)廣場(chǎng)舞活動(dòng)的開展區(qū)域進(jìn)行合理劃分，一般情況下應(yīng)該遠(yuǎn)離密集的城市居民樓，選擇在公園或者空曠的廣場(chǎng)開展[5]。

結(jié)束語

總而言之，現(xiàn)階段廣場(chǎng)舞活動(dòng)在我國(guó)的影響范圍正在不斷擴(kuò)大，其在群眾中間有廣泛的基礎(chǔ)，廣場(chǎng)舞活動(dòng)的開展需要有當(dāng)?shù)卣块T以及文化部門的支持，要注意結(jié)合現(xiàn)階段當(dāng)?shù)貜V場(chǎng)舞發(fā)展的實(shí)際情況來對(duì)其開展形式進(jìn)行規(guī)劃。由于廣場(chǎng)舞這種民間活動(dòng)具有較強(qiáng)的自發(fā)性以及自由性，因此，政府以及文化部門在對(duì)其進(jìn)行規(guī)劃的時(shí)候也應(yīng)該注意把握分寸，盡量不要影響廣場(chǎng)舞活動(dòng)的正常開展，從而更好的促進(jìn)地方廣場(chǎng)舞在基層文化建設(shè)體系中發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。

參考文獻(xiàn)：

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[4] 李瑩瑩. 廣場(chǎng)舞在群眾文化建設(shè)中的地位和作用研究[J]. 戲劇之家，2019，14（3）：247.

[5] 李洋華. 淺談廣場(chǎng)舞在群眾文化建設(shè)中的地位和作用[J]. 長(zhǎng)江叢刊，2017，20（4）：96.

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