黃藝呤
摘 要:我國是詩詞的國度,古詩詞鑒賞也是高中語文教學的重要組成部分,也是弘揚中國傳統文化的重要載體。然而現今的古詩詞教學存在機械化訓練、知識點灌輸、重視答題忽略品味賞析等一些問題。這和新高考的要求有所背離,也不利于培養學生的核心素養。基于此,筆者嘗試借助對比閱讀的形式組織古詩詞群的鑒賞教學,尋找同一作家不同時期的作品的對比點,以及不同作家作品在情感、表現手法、意象形象的對比點,以求開拓學生視野,訓練關鍵能力,培養核心素養,學習古詩詞中的優秀傳統文化,落實立德樹人的目標任務。
關鍵詞:語文核心素養;高中古詩詞教學;對比閱讀
我國是詩詞的國度,浩如煙海,群星璀璨。吟詠學習古詩詞是學生提升語言文字素養的一個良好途徑,此外古詩詞鑒賞是高中語文教學的重要組成內容,在高考的考查中又是一個重難點。筆者所任教過的學生,古詩詞鑒賞的得分率不高,對詩詞內容主旨把握不甚到位,常常容易望文生義。而在古詩詞教學中,教師在授課的時候,容易陷入功利化教學傾向。即考什么就教什么,過分重視考點的訓練,將顯性的知識與能力作為訓練的重點,輕視古詩詞的文本內涵,學生不能夠真正與文本對話,通過文本開闊視野,進行自我意義的構建。因此,教師從高一年開始,在詩詞單元不僅僅要教會單首詩詞的內容,更應有意識地引導學生培養舉一反三的意識,引入有異同點的古詩詞群,在對比當中學習古詩詞,從而加深對學習篇目的認識,提高學習的效率。
一、古詩詞對比教學的意義
與單篇古詩詞教學相比,古詩詞群對比教學能夠更好地提升學生的思維能力,包括系統化思維、創新新思維和批判性思維。對于詩詞內容本身,能夠加深理解,更全面地感受詩詞作品中的藝術形象,理解欣賞詩詞語言的表達,從而更好地把握作者的創作主旨。
古詩詞群對比閱讀有利于多種知識的整合,增加多篇鑒賞的積累,創設更多元具體的情景,從而拓展知識面。多首古詩詞因其內容手法上的異同點被置放在一起進行多元的鑒賞,這是基于語文學科的素養導向的能力突破的要求,能夠鍛煉學生語言的解碼能力和閱讀理解能力從而獲取知識的能力,還能夠引導大腦對相關內容進行分析、梳理、整合,橫向縱向進行比較,使得思維張弛有度。這種比較型思維不僅僅可以用于詩詞鑒賞,更可以用于其他閱讀甚至其他學科的運用中,促進新的閱讀方式的改變。
通過整合型的古詩詞群對比閱讀教學有助于提升學生的閱讀興趣。《普通高中語文課程標準》(2017版)中指出要“把握祖國語言文字的特點和運用規律,加深對祖國語言文字的理解與熱愛”[1]。古詩詞的語言本身就凝練優美朗朗上口,其豐富的內容、優美的格律,能夠給人以美的感受。古詩詞群能夠集齊不同的作品的精華,讓學生頻頻接觸,在語言浸潤中感受中華語言的凝練成熟優美,感受詩人們的情懷,學習詩人的優秀品質,增強對祖國語言文字的熱愛,堅定文化自信,自覺弘揚社會主義核心價值觀,梳理積極向上的人生理想,達到立德樹人的教育目的。
以學習任務群為前提的古詩詞群教學能夠更好地培養學生的審美鑒賞與創造能力。《普通高中語文課程標準》(2017年版)指出,語文核心素養之“審美鑒賞與創造”是指“學生在語文學習中,通過審美體驗、評價等活動形成正確的審美意識、健康向上的審美情趣與鑒賞品位,并在此過程中逐步掌握表現美、創造美的方法”[2]。如果新課程改革中,古詩詞教學依然是采用單篇細讀的教學模式,“碎片化”“模式化”教學現象仍然存在的話,學生的審美鑒賞素養難以形成。
二、古詩詞群對比閱讀教學的尋找點
(一)同一個作家在不同時期創作的詩詞的對比
作家在不同的人生階段因其生活處境的不同,心境往往也會發生改變,其作品風格也會有所變化。因此在教授新的詩篇之前,往往需要引導學生通過“知人論世”先行梳理作家的人生軌跡。在此以唐代大詩人杜甫與宋代才女詞人李清照為例。杜甫的人生分為四個階段:讀書游歷時期、困守長安時期,陷安史叛軍中、為官時期、漂泊西南時期。通過對四個不同的人生階段的了解,我們能夠比較清楚地看到杜甫創作的發展過程以及不同階段的詩歌的不同特點。筆者曾經選取了這樣一組詩歌,分別是:《望岳》、《奉贈韋左丞丈二十二韻》、《兵車行》、《春望》、《三吏三別》、《蜀相》、《江畔獨步尋花》、《旅夜書懷》、《閣夜》、《小寒食舟中作》。在這組詩歌中,重點引導學生讀懂詩歌的內容,揣測詩人的情感,介紹寫作背景,理解詩人的處境,從而掌握杜甫在不同的人生階段寫出不同風格的詩作:青年時期的雄心壯志意氣風發,長安十年的困頓失意,安史之亂憂國憂民的情懷,漂泊西南十一年間短暫的安穩與漂泊無依的晚年。再比如李清照,她的詞以南渡為界限,前后風格完全不同。筆者也選取了這樣一組詞:《如夢令》(常記溪亭日暮)《點絳唇》(蹴罷秋千)《一剪梅》、《醉花陰》、《聲聲慢》。在這組學生比較熟悉的詞作中,不難發現李清照前期詩詞大多描寫自然景物、閨中情思、表現離愁別恨,風格細膩委婉,充滿了早期生活的歡樂與浪漫氣息。而后期因國破夫亡家散,風格轉為凄楚悲涼,有身世之苦、故國之思,與前期作品風格迥異。
在做同一作家不同時期的作品群的分析的時候,引導學生結合作家的生活家庭、時代背景,知人論世,從而更好地把握不同時期不同作品的情感主旨。
(二)不同作家創作的詩詞的對比
古詩詞作品浩如煙海,作品繁多,在不同作家的作品中也經常有很多異曲同工之妙,在這類型的群詩鑒賞上就要積極尋找可對比的抓手,以達事倍功半的效果。
1.情感意蘊的對比
眾所周知,古典詩詞的內涵情感豐富而深刻,“文以載道,詩以言志”,把握好詩人的情感意蘊,是我們鑒賞詩歌的第一抓手。在開展古詩詞對比閱讀教學中,教師可以選取同一類型的詩詞來比較詩人情感的異同。比如邊塞詩這一詩群,在不同朝代不同詩人的筆下情感是不一樣的。如教授高適的《燕歌行》,我們讀出了“戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”的悲憤,還讀出了“相看白刃血紛紛,死節從來豈顧勛”的英勇無畏的氣概,邊塞生活雖然苦,但是盛唐氣象盛世精神帶給了這群為國浴血奮戰的戰士們勇氣與渴望建功立業的豪情壯志,悲壯而不悲涼。這時可以拿岑參的《輪臺歌奉送封大夫出師西征》來進行對比閱讀。“亞相勤王甘苦辛,誓將報主靜邊塵。古來青史誰不見,今見功名勝古人。”同樣是艱苦的邊塞生活,同樣是浴血奮戰,同樣是一腔的報國熱情以及建功立業的豪情壯志。如果拿宋代范仲淹的《漁家傲?秋思》“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”來進行對比,細細品味會發現,兩者雖有為國而拼命的英雄氣概,但是范仲淹的這首詩還多了一層思鄉之情。類似的還可以舉《詩經》里的《采薇》、納蘭性德的《長相思》、岑參的《逢入京使》、王昌齡的《出塞》等,由此可以感受邊塞詩的常見情感:邊塞生活艱苦、風光旖旎、將士思鄉懷人、為國拼命建功立業的豪情壯志等。學生通過對比閱讀,從詩人的情感中體會其不同的情感,掌握一類詩歌常見的情感意蘊,理解也就更為深刻。
2.表現手法技巧的對比
詩歌內涵意蘊之所以含蓄難懂,還在于運用了不同的表現手法來描寫議論抒情。在古詩詞閱讀教學的過程中,教師引導學生將詩詞的表現手法和技巧進行對比訓練,不但能讓學生掌握基本的古詩詞鑒賞考點,還能在解讀中感受到古詩詞在表現手法和藝術技巧的點綴下呈現出極美的狀態,激發學生學習語文古詩詞的興趣。比如在教如何表現“愁”這個專題的時候,筆者展示了李清照的“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”、李煜的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”、鮑照的“心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言”、李白的“呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁”、周邦彥的《蘇幕遮》“五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢入芙蓉浦。”等,讓學生感受到不同詩人內心千斤重千萬重的愁苦,有的是直抒胸臆將內心的愁苦噴薄而出,更多的是通過間接抒情,即比喻、反問、想象、對寫想象、化無形為有形等,委婉地把內心愁苦導出,而且因為不同的手法的運用,使得詩歌的涵韻增色不少。不同的表現手法和技巧,教師可以在一系列的文本解讀后嘗試讓學生歸類,并在不同詩詞中加以鑒賞運用,強化對該手法的理解。
3.意象形象的對比
意象是古典詩詞常見的用以表達主觀情感的物象,形象是詩詞中作者刻畫出的人物或者事物,都是融入了作者的思想情感,在鑒賞詩歌的過程中,教師不但要引導學生注意詩歌的意象或者形象特點,對比在不同作品中的異同,還要透過意象或者形象看到詩人的用意等[3]。比如杜甫《閣夜》里的“五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖”、《旅夜書懷》里的“星垂平野闊,月涌大江流”、《登岳陽樓》里的“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”,三首詩里都寫到了流水,雖然都有浩淼的氣勢,但是意境格局仍然是有區別的。引導學生抓住詩詞里的主要意象,從意象的修飾語入手,品析意象的特點,還原畫面特點,進而理解意境特點及作者的情感內涵。學生在詩詞群的鑒賞中學會從意象入手——還原畫面——概括意境——品味情感內涵的鑒賞方式,而這種學習過程方法的歸納總結,正是學生在自主解讀過程中能力的提升。經過比較、梳理、整合、內化,培養了學生整合延展、評鑒品味、創新等審美鑒賞能力。
《中國高考評價體系說明》中提到:高考要求學生能夠觸類旁通、融會貫通,將各個知識點處于整體知識網絡之中,進而實現必備知識與關鍵能力、學科素養、核心價值之間緊密相連,形成具有內在邏輯關系的整體網絡[4]。而在高中語文古詩詞教學中,因其考點的明確性、詩歌篇幅的簡練性使得對比閱讀教學更具有可操作性,而教師應充分利用當前的教材內容,充分挖掘詩歌教學中的對比要素,創設詩意化的情境,訓練考點,靈活運用,從而引導學生更好地理解詩歌,提高詩歌鑒賞教學的效率。
參考文獻
[1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準(2017版)[S].北京:人民教育出版社,2018:1-5
[2]張杰.《對比閱讀在高中古詩詞閱讀中的運用》[J].語文教學與研究,2019年6月:102
[3]教育部考試中心.中國高考評價體系說明[S].北京:人民教育出版社,2019:33
[4]唐詩宋詞鑒賞辭典.俞平伯等[M].上海辭書出版社,2017年