艾科拜爾·麥麥提托合提
摘要:笛是人類文明中出現的最早的旋律樂器的其中一個。從漢代至唐代,不管是在音質上還是在制作上,中國的竹笛都有了很大的進步。20世紀的中國笛子演奏的藝術演藝方式來到了前所未有的進步時期。馮子存的北派竹笛和陸春齡的南派竹笛等各大派系的出現表示了竹笛藝術來到了藝術歷史上百花齊放的嶄新的時期。
關鍵詞:笛子;演奏技巧;不同風格;應用
如今常用于笛子的普遍技巧的進步過程已經沒有地方可以進行考證了,但是還是有史可依的。在隋代,我國笛子有了“大、小橫吹”“排簫”等各種名字。到唐朝,在音質上我國的笛子也出現了很大的改變。
1傳統北、南派笛子演奏的技巧特色
1.1北方梆笛的表演藝術中,演奏技巧占有的地位十分顯著、重要演奏的技巧和方法是多樣的,因為我國北部特別的地區位置,讓北方地區在以前就受到戰火和沙塵暴等各種成分的影響。但同時也養成了北部人堅強勇敢、積極向上的精神。他們的這種精神也在音樂里體現了出來。我們通常把北方的笛子技藝總結為吐、滑、剁、花。主要有下面的幾個特點。
1.1.1強調演奏力度
初期的北方派系的老師馮子存和劉管樂經常在吹奏的時候運用剁音的技藝。剁音就是經過擴寬裝飾音和主干音間的音程跨度,來突出旋律力度的一項吹奏技巧。
1.1.2強調樂曲的律動活躍
指的是多運用花舌和吐音等技藝。花舌就是舌頭在嘴里用較快的速度震動所導致氣流波動從而形成有較多音頭的特殊聲音。吐音通常指的是單吐、雙吐和三吐,就是用氣有節拍的掌握氣息的動和靜,使聲音出現接連的頓音效果。
1.1.3強調演奏技巧的歌唱性
這在西北民謠整編的竹笛吹奏里表現的非常明顯。如《秦川抒懷》《秦川情》等曲子里都使用了模擬人聲的吹奏技藝,讓觀眾在聽曲子的時候可以更真切的感受到曲子所表現的感情,從而產生情感上的共鳴。
1.2南方曲笛的表演藝術中,演奏技巧占有的地位十分顯著,一般我們把它們總結為顫、疊、震、打。主要的特點如下。
1.2.1典雅摩麗,細膩優美
南部地區因為歷史和交通等因素,從古至今南方的經濟和北方比較起來是比較發達的,并且南部地區有很多秀麗的風光,小橋流水的風光養成了南方人溫柔優雅的性情特征。所以在南派的笛子里優雅秀麗的曲子比較多。
1.2.2江南小調
除了優雅秀麗的樂曲,江南地區的民間小曲也是南派竹笛的主要構成內容。例如南方派系的老師陸春齡的代表作《小放牛》等作品。
以上分析讓我們明白的了解了不管是北派的竹笛老師馮子存和劉管樂,還是南派的竹笛老師陸春齡,他們所創造的笛子樂曲和吹奏藝術,有一定的地區差異特點的原因是:和各自的經歷以及文化背景的影響有關。
2不同音樂風格所運用的竹笛演奏技術
2.1《早晨》
《早晨》所運用的吹奏技藝是以北方派系的梆笛的技藝方法為主,南方派系的曲笛的技藝方法相配合的一支浙派的經典作品。
在引子里,作曲者以南部地區昆劇里的《點絳唇》為創作的基礎調子,并以改變進步而成。在曲子的第9小節里作曲者開創式的使用了循環換氣以配合時間長的三音顫音,表現出了一個從舒服到鴉雀無聲的情景,給人以向陽而生、晨光四射的早晨意象。
而在該曲子的快板的內容上,在演奏該內容時使用了很多的吐音和滑音等技藝,后面的內容也運用了很多滑音和吐音。這些技藝都是北方派系的技藝,該內容運用的是經典的北方派系的梆笛吹奏技藝。長時刻花舌的使用也給本曲子以南部地區的昆劇為基本調子上增添了一點北派笛子的特點。最終的一節沒加任何修飾的音符也融入了西洋長笛的吹奏方法,使整個曲子在春天早上的意象里結束,一切又慢慢的變安靜。《早晨》這首曲子的創造,甚至可以認為極大程度的影響了之后的笛子樂曲的寫作。
2.2其他樂器的技法和竹笛的融合
在1971年的時候,根據“吐良”(云南少數部族的樂器)的形式樣制,首先以短的竹體打造了口笛,擴大了竹笛演藝的方式。而后,俞氏又融入了許多其他樂器的技巧方法,例如在其作品《赤日》里使用了古琴的技巧方法,營造了極其神秘的遠古氛圍;而在《春風遍江南》里應用了古箏的刮奏技藝,用來突出流水的形式;在《瑯琊神韻》里使用口哨同時吹氣,使竹笛本身只發出笛管里的風聲的技巧方法,使用三弦的技巧方法使本來單一的吐音有一定的顆粒性與彈性。
2.3《牡丹亭組曲》
在《牡丹亭組曲》引子里,D調的笛子以難以察覺的較大寬度的滑音模擬女主杜麗娘的昆劇旁白《好天氣也》,表達了給好時光和美麗風景的贊嘆。在樂曲的二章里,笛子以風聲和虛吹笛孔來模仿嘆息的聲音,則展現除了魂歸幽冥外沒有其他辦法的無可奈何。在樂曲的四章里,竹笛接著以虛吹笛孔以及舌頭并配合指尖敲打笛管,給杜麗娘的出場奠定一種神秘卻不害怕的場面。以哨聲連帶的風聲改變突出了人鬼互相訴說感情的感覺。而接連的滑音和指柔音,則形成女鬼杜麗娘縹緲的感受,讓這個樂曲的片段在人鬼互相訴說感情的溫馨的場面里還帶著人鬼殊途的無可奈何和幽怨的氛圍。可以說,俞氏在對技藝的了解上跟先輩比較起來更看重曲子本身的內涵。
結束語:
竹笛文化在中國幾千年的歷史,受到了人民的喜歡和傳承。在通訊方便的現在,各大區域甚至各個國家的溝通都變得非常方便。當今的笛子藝術的進步也是一定的。但是這并不是說傳統的技藝可以棄之如履。在傳承傳統的竹笛技藝的基礎上,我們必須本著從發聲學、律動學、控制論和系統論等方向摸索探究、創新笛子的吹奏技巧。
參考文獻:
[1]李友根.笛子在戲曲演奏中的應用及技巧簡述[J].戲劇之家,2017.
[2]吳志田.笛子在戲曲演奏中的應用及技巧探析[J].戲劇之家,2017(07):97.
和田地區墨玉縣文工團 848100