楊雷
中華武術(shù)是我國特有的傳統(tǒng)體育項目,也是我國民族文化中的重要組成部分,是民族文化傳承與發(fā)揚的重要表現(xiàn)之一。本文以此為出發(fā)點,圍繞普通高校中武術(shù)課程展開探討,圍繞武術(shù)課與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的教學(xué)模式,分析普通高校如何更好地應(yīng)用武術(shù)課,進行文化的發(fā)揚與傳承,充分提高學(xué)生的人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì)。
中華武術(shù)的魅力不僅僅在于武術(shù)本身的一招一式,還在于一招一式之間所蘊含的“道”的思想,所呈現(xiàn)的傳統(tǒng)文化中的精華。在高校開展武術(shù)課,一方面能夠幫助學(xué)生強身健體,提高學(xué)生身體素質(zhì),另一方面,還能夠較好地滿足學(xué)生銜接階段教學(xué)中對于傳統(tǒng)文化內(nèi)容缺失的補充,促使教學(xué)更加貼近民族文化,實現(xiàn)對于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
1 現(xiàn)狀分析
現(xiàn)階段普通高校無數(shù)武術(shù)教學(xué)中主要存在兩個方面的問題,其一是傳統(tǒng)文化與武術(shù)課程在傳承過程中,出現(xiàn)了文化內(nèi)涵的丟失現(xiàn)象,其二是教學(xué)過程中,更注重形式而缺乏了對于內(nèi)容的強調(diào)。
1.1 文化丟失
武術(shù)本身就是傳統(tǒng)文化的一種重要表現(xiàn)形式,是傳統(tǒng)文化的載體之一,也是普通高校在進行傳統(tǒng)文化傳播與教育工作時,會采用的一種教學(xué)形式。但是現(xiàn)階段的普通高校武術(shù)課程開展過程中,卻存在明顯的文化丟失現(xiàn)象,究其根本,是歷史的忽視。高校對于武術(shù)課程的開發(fā),僅僅停留對于武術(shù)表面,而忽視傳承中人與事的傳承,即對于歷史的傳承,進而導(dǎo)致武術(shù)課程空有其表而缺乏內(nèi)在。
1.2 流于形式
在開展武術(shù)課程過程當中,還有另一重要問題,就是教學(xué)形式優(yōu)于教學(xué)目標的情況,很多高校在開展武術(shù)教學(xué)時,都沒有結(jié)合當下高校學(xué)生的實際身體素質(zhì)發(fā)展情況與發(fā)展訴求,盲目進行教學(xué)活動。教學(xué)的主要內(nèi)容也緊緊圍繞諸如武術(shù)動作標準、動作技巧等內(nèi)容展開,多以表演性質(zhì)的武術(shù)招式為主要內(nèi)容,缺乏了傳統(tǒng)武術(shù)文化當中競技元素的體現(xiàn),武術(shù)課程與一般體育課程教學(xué)混為一談,對于學(xué)生來說,就逐漸失去了進一步學(xué)習(xí)的興趣,同時也失去了對于武術(shù)背后傳統(tǒng)文化探索的興趣,學(xué)習(xí)本身流于形式。
2 結(jié)合改革的具體措施
針對上文中對于普通高校武術(shù)教學(xué)中存在的問題分析,不難發(fā)現(xiàn),對于現(xiàn)階段的武術(shù)課程的開展而言,當務(wù)之急就是將傳統(tǒng)文化重新與課程相結(jié)合,形成有實質(zhì)內(nèi)容、有積極教學(xué)意義的教學(xué)課堂。
2.1 融入民族精神
傳統(tǒng)武術(shù)所講究的,不僅僅是武術(shù)本身,還包括道德、禮法、禮儀等等,這也是當下武術(shù)教學(xué)課程當中所匱乏的,因此首當其沖的,就是需要將原本傳統(tǒng)武術(shù)中的民族精神重新在課堂當中激發(fā)出來,并對于學(xué)生形成引導(dǎo)教育。
具體到實際的教學(xué)過程中,如在武術(shù)教學(xué)前,可以加入對于抱拳禮的學(xué)習(xí),教師除了向?qū)W生示范和教學(xué)標準的抱拳禮動作外,還要講明動作、姿勢背后的涵義,讓學(xué)生從中領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化中尊師重道的民族精神。為了更好地深化這一內(nèi)容,教師甚至可以用抱拳禮來代替?zhèn)鹘y(tǒng)授課過程中對于教師的現(xiàn)代化問候行為,通過這樣的方式,來弘揚武術(shù)背后的傳統(tǒng)文化精神。
2.2 強化體育屬性
武術(shù)課程的開展,本質(zhì)上還是為了通過教學(xué)來強身健體,因此,體育屬性不能丟。具體到實際的教學(xué)過程中,就需要教師圍繞實際學(xué)情,對于教學(xué)內(nèi)容進行不同階段的劃分,來強化教學(xué)效果。
需要注意的是,教師在教學(xué)引導(dǎo)過程中,一方面要強化體育屬性,讓學(xué)生感受到武術(shù)課程教學(xué)的實用價值,另一方面,教師要注意課堂教學(xué)的方式,不一味強調(diào)單一的動作教學(xué),而是融入更多的趣味化教學(xué)內(nèi)容,以達到較好的教學(xué)效果。如采用攻守對壘的競技式教學(xué)活動行為,或者融入中醫(yī)理論,擴寬延展教學(xué)內(nèi)容,再或者通過武術(shù)本身的特點,講解一些“以柔克剛”、“四兩撥千斤”的實際應(yīng)用,以此來豐富教學(xué)活動本身,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.3 轉(zhuǎn)變教學(xué)目標
武術(shù)同樣也是體育活動當中的一種,但也不僅僅是體育活動,因其背后的傳統(tǒng)文化以及豐富的理論內(nèi)容,在實際教學(xué)活動開展過程中,教師就要轉(zhuǎn)變思路,放棄傳統(tǒng)的教學(xué)行為,以達到較好的教學(xué)效果。
具體到實際中,可以通過諸如在運動會中加入武術(shù)表演項目或是通過報名武術(shù)競賽,與其他院校形成合作交流的方式,來強化教學(xué)目標的落實。而需要注意的是,教師要引導(dǎo)學(xué)生從思想上發(fā)生轉(zhuǎn)變,不再單一將武術(shù)作為體育運動中的一部分,而是給予其傳統(tǒng)文化色彩,如增加理論課程,講述一些武術(shù)相關(guān)的歷史,或者對應(yīng)影視作品的欣賞,如《葉問》等。
3 結(jié)束語
綜上所述,無論是對于普通高校的武術(shù)課程發(fā)展而言,還是立足于傳統(tǒng)文化的傳承視角來看,武術(shù)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合教學(xué)都是尤為必要的,這對于學(xué)生的正確三觀樹立與人格塑造都有一定的積極意義,對于民族文化的進一步弘揚與傳承也有一定的實用效果,而如何進一步落實,則還需要建立在具體的學(xué)情基礎(chǔ)上展開詳細討論。因此,望廣大教育工作繼續(xù)深入探討,提出更多可行性建議。
(作者單位:湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院)