在群眾文化建設(shè)中加強勤儉節(jié)約美德教育策略

矣趙輝

摘要：本文首先從國家、個人和社會等層面分析了加強群眾勤儉節(jié)約美德教育的重要意義，然后針對在群眾文化建設(shè)中加強勤儉節(jié)約美德教育的策略展開深入研究。

關(guān)鍵詞：群眾文化建設(shè);勤儉節(jié)約;美德教育

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和進步，人們的生活水平也不斷提高，在當(dāng)前社會中存在著嚴重的浪費行為，盲目攀比風(fēng)氣盛行，所以我們應(yīng)積極發(fā)揚勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德，并在群眾文化建設(shè)教育中融入勤儉節(jié)約美德教育。

1、加強群眾勤儉節(jié)約美德教育的重要意義

1.1勤儉節(jié)約是國家昌盛的基礎(chǔ)

中國共產(chǎn)黨是靠著勤儉節(jié)約和艱苦奮斗的精神才取得了革命勝利，在新的時期我們更應(yīng)該將勤儉節(jié)約的美德傳承下去。我國的國土面積十分廣闊，人口數(shù)量眾多，雖然經(jīng)濟總量在不斷增加，但人均排名仍排在靠后位置，要想促進國家的繁榮昌盛，就需要在群眾文化建設(shè)中不斷加強勤儉節(jié)約的美德教育[1]。節(jié)約意識是每一個人都需要具備的基本素養(yǎng)，我們應(yīng)樹立“節(jié)約光榮，浪費可恥”的思想觀念，將節(jié)儉意識貫徹落實到平常的生活和工作之中，不盲目攀比，量力而行，適度消費，還需要將節(jié)約理念貫穿到廣大人民群眾的終身教育中去，不斷提高全體國民的綜合素養(yǎng)，為國家走向繁榮富強奠定堅實基礎(chǔ)。

1.2培養(yǎng)有道德的社會主義新公民

勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)觀念，對于古人來說，通常將其作為修身養(yǎng)性的重要方式，并且在教育子孫后代時經(jīng)常強調(diào)勤儉節(jié)約的美德。比如諸葛亮在給兒子的《誡子書》中說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。這就話就能充分表明樹立勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣有利于培養(yǎng)自己的良好的品德。在新的時期，需要將公民的勤儉節(jié)約美德作為衡量是否能夠成為合格的中國社會主義接班人的重要標準。雖然社會經(jīng)濟再不斷發(fā)展，我們的生活水平也不斷提高，但勤儉節(jié)約的美德仍然需要傳承下去。在群眾文化建設(shè)中，做好勤儉節(jié)約美德教育具有十分重要的意義，可以幫助國家培養(yǎng)具有較高道德品質(zhì)的社會主義接班人。

1.3符合新時代健康社會的需求

社會文明要想取得進步離不開良好社會風(fēng)氣的支持，勤儉節(jié)約是促進社會文明進步的重要基礎(chǔ)。隨著人們生活水平的不斷提升，我們的生活物資逐漸豐富，在社會中逐漸出現(xiàn)了一些不良的社會風(fēng)氣，比如鋪張浪費、享樂主義、虛榮攀比等，這種不良風(fēng)氣容易滋生腐敗，讓人們貪圖享樂，喪失理想和斗志，所以需要加強人們?nèi)罕姷那趦€節(jié)約美德教育能嚴格控制不良風(fēng)氣在社會中的蔓延，樹立嶄新的中華民族的精神面貌，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定良好基礎(chǔ)，充分體現(xiàn)出社會主義核心價值觀[2]。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)民眾的勤儉節(jié)約美德可以促進社會生產(chǎn)力的有效提升，不斷提高政府的服務(wù)水平，如果沒有勤儉節(jié)約的良好風(fēng)氣，就很難真正實現(xiàn)民族崛起。因此，勤儉節(jié)約美德是新時代健康社會風(fēng)氣的一個非常重要的價值判斷標準。

2、加強群眾勤儉節(jié)約文化教育的基本策略

2.1基于文化傳承的群眾勤儉節(jié)約教育

新時代中國特色社會主義建設(shè)的重要內(nèi)容是全面提高依法治國工作水平和能力，積極建設(shè)法治國家和法治社會，讓人民群眾生活在一個具有良好法律保障的社會環(huán)境中。同時，在加強群眾勤儉節(jié)約文化思想教育方面，也需要根據(jù)當(dāng)前實際國情情況制定相應(yīng)的法律政策，并將其貫徹落實到現(xiàn)實生活中，讓法律的作用和功能充分發(fā)揮出來，對人們的浪費行為進行約束，從而幫助人們樹立勤儉節(jié)約的美德，并確保可以一直傳承下去。在群眾文化建設(shè)中充分融入勤儉節(jié)約思想教育，讓人們充分認識到勤儉節(jié)約的重要性，將節(jié)約理念轉(zhuǎn)化為生活中的實際行動，幫助群眾樹立追求美好生活的理想，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。近年來，中央政府十分重視勤儉節(jié)約美德教育，提出了“厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費”的口號，并將其應(yīng)用到教育實踐活動中，推行到全國各地，倡導(dǎo)人們在學(xué)習(xí)中踐行，真正實現(xiàn)知行合一的目的。不同的地區(qū)政府還根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況相繼推出了《舉辦紅白事制度》、《公民勤儉節(jié)約規(guī)范》和《社區(qū)勤儉節(jié)約美德建設(shè)規(guī)劃》等制度規(guī)范[3]。這些規(guī)章制度對人們的日常行為有很大的約束作用，促進人們把勤儉節(jié)約變成一種日常習(xí)慣，嚴控控制了當(dāng)前社會中鋪張浪費的風(fēng)氣和行為，為群眾勤儉持家、勤儉強國打下了良好的制度基礎(chǔ)。

2.2基于文化活動的群眾勤儉節(jié)約教育

要想讓社會主義核心價值觀在人民群眾中得到弘揚，就需要積極發(fā)揚勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德、在群眾文化建設(shè)教育中融入勤儉節(jié)約美德教育，能夠激發(fā)群眾的艱苦奮斗精神，有利于將勤儉持家優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下去，并且還能促進勤儉節(jié)約型社會的建設(shè)，也是勤儉建國的革命精神和民族精神的象征。所以，在舉辦文化活動時，需要做好群眾勤儉節(jié)約教育。舉辦群眾文化活動的目的就是讓廣大人民群眾在活動中加強交流溝通，提升自身的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)群眾的道德品格，促進人與人之間的和諧關(guān)系。此外，在舉辦文化活動的過程中，還應(yīng)注重勤儉節(jié)約，嚴格控制大操大辦的不良風(fēng)氣，避免造成不必要的浪費現(xiàn)象，比如在組織舉辦社區(qū)文化活動時，不必過分注重身穿名牌服裝，刻意追求宏大的場面，拿著公共財產(chǎn)肆意揮霍，應(yīng)杜絕不良的攀比風(fēng)氣，做到一切從簡，將更多的關(guān)注點放到文化活動項目的現(xiàn)實意義上面。在群眾文化活動中不能只追求物質(zhì)文明建設(shè)，還要注重群眾的精神文明建設(shè)。我國擁有十分悠久的文明歷史，這為我們發(fā)展群眾文化美德教育提供了豐富的資源，我們不僅要積極繼承和傳揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，還要做到與時俱進，不斷加強文化活動的創(chuàng)新。

2.3基于文化服務(wù)的群眾勤儉節(jié)約教育

隨著新冠疫情在全世界范圍內(nèi)的爆發(fā)，并且受到多種自然災(zāi)害的影響，使得我國糧食產(chǎn)量下降，在今天這種狀況下，文化服務(wù)黨員或志愿者應(yīng)積極樹立勤儉節(jié)約的良好榜樣。黨員干部要帶頭勤儉節(jié)約，在教育人民群眾之前首先要自己做到不浪費，全面發(fā)揮先鋒模范作用，在人民群眾面前善于當(dāng)先鋒、做表率，在文化服務(wù)工作中加強對人民群眾的勤儉節(jié)約教育。比如，組織黨員志愿者圍繞勤儉節(jié)約主題開展宣傳和實踐活動，倡導(dǎo)廣大市民自覺做到文明用餐、理性消費，自覺抵制各種鋪張浪費現(xiàn)象，在飯店就餐時盡量不使用一次性餐具，做到按需點菜，避免浪費，如果有剩余飯菜可以打包，同時帶頭實行分餐制，樹立綠色飲食新理念，摒棄不良飲食陋習(xí)，積極參與以反對浪費等為內(nèi)容的文化服務(wù)活動。

結(jié)語

勤儉節(jié)約是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，在時代發(fā)展歷程中始終受到人們的推崇。作為新時代的公民，需要積極樹立勤儉節(jié)約的價值觀，提升自身道德品質(zhì)，在國家崛起和民族復(fù)興事業(yè)中融入個人的理想追求，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的一份力量。

參考文獻：

[1]劉偉慶.淺談如何提高基層群眾文化建設(shè)的有效性方法[J].農(nóng)民致富之友，2020（11）：231-231.

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[3]劉昆.牢固樹立艱苦奮斗勤儉節(jié)約思想扎實做好財政改革發(fā)展各項工作[J].預(yù)算管理與會計，2019，337（9）：9-15+33.