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核心素養背景下的高中政治課堂教學

2021-09-12 22:24:35朱苗苗
啟迪與智慧·教育版 2021年7期
關鍵詞:價值觀素養課堂教學

朱苗苗

【摘 ? 要】 ?高中生要適應社會的發展,并且要提高自身的素養。在政治這門學科中可以培養高中生的素養,從而幫助學生形成良好的人生觀、世界觀和價值觀,對形成優秀的道德品質起著舉足輕重的作用。以教學經驗為例,本文針對核心素養背景下的高中政治課堂教學進行分析。

【關鍵詞】 ?核心素養;政治課堂

一、培養核心素養的意義

素養是人們素質和修養的體現,素養是由言行舉止、道德品質、知識水平等方面組成的。思想政治素養是學生對于復雜且無法確定的實際生活情境時,通過政治學科學習的思想和知識方法,在解決問題的過程中所體現出的人生觀、價值觀、世界觀和良好的品德和能力,由公共參與、法制思想、理性精神、政治認同所組成。核心素養背景下的高中政治課堂教學,對于高中生形成良好的人生觀、世界觀、價值觀具有重要的意義。

二、核心素養背景下的高中政治課堂教學的措施

1.利用故事作為課堂的引入點

在新課改的要求下,教師要幫助學生全方位發展,不僅要關注學生的綜合水平、生存能力和學習品質的培養,還要及時關心學生的心理健康和情感駕馭能力,這樣才能提高培養學生全面發展的有效性。在高中政治學科教學過程中,教師可以在課堂前查找一些適合課堂使用的故事作為引入點,通過故事導入可以較順利地過渡到課堂的知識傳授部分,還可以提高學生理解政治知識點中較抽象的部分。例如,教師在講授“唯物辯證法”這一章節時,由于這一章比較抽象,所以在課前,教師可以通過一個具體的事例引出本節課主要的知識點。如,戰國時期思想家韓非認為,“世異則事異”, 他舉例說,如果到了夏朝還有人像有巢氏那樣在樹上筑巢而居,像燧人氏那樣鉆木取火,就會被人譏笑了。社會是變化發展的,唯物主義辯證法主張用發展的觀點看問題。從前,某國有一人,名叫張三,此人好吃懶做,總想著不勞而獲發大財。一天,他聽到出海的漁民在海邊議論海上有一島國,島上的居民只長有一只眼睛,張三頓生靈感,心想:如若抓來一個,公開收費展覽,豈不不需要勞動即可致富?遂傾其所有購置一大船,次日出海,尋找獨眼人島嶼去了。若干天后,發現一島,登上查看,果然島民只長有一只眼睛,張三剛想動手,發現自己被圍觀,隨后被島民捆綁,關進鐵籠。島民大呼:“大家快來看哦,這個人長了兩只眼睛哦!”自此之后,此島嶼某島民以展覽長有兩只眼睛的張三發了大財。通過這個簡單的小例子,老師可以詢問學生,對于該小故事的體會,從而引出唯物辯證法的知識。矛盾具有普遍性,在一定條件下矛盾雙方可以相互轉化。張三只想到了抓一個獨眼人回來展覽可以發財,從此過上富有的生活,只意識到了矛盾的一個方面,卻未意識到當其獨自登島后,條件已經發生了巨大的變化,矛盾由對己有利轉為不利,結果只能在鐵籠內終其一生了。老師通過一個小故事,從而達到對課程引入的作用,通過讓學生感興趣的話題,激起學生學習的興趣,通過較為通俗易懂的故事來說明較為抽象的政治知識,從而提高教學過程的有效性,能幫助學生樹立良好的人生觀和價值觀,增強自身的主觀能動性。

2.和實踐結合進行教學

教師在講課過程中要和實際生活聯系起來,通過回歸課本教材,并且在生活中找到適合教材的實踐應用,從而使學生能利用所學的知識來解決生活中的問題。比如,在學習商品和商品經濟后,學生對于商品流動和資金運營有了一個整體的認識。在生活中,學生容易對貨幣較為敏感,并且能增強學生對金錢歸納和使用的條理性,培養良好的消費意識和勤儉的好習慣。比如,“財政稅收和納稅人”的學習,可以讓學生意識到財政收入對我國的發展起著舉足輕重的作用,也能讓學生意識到,每一個人都為國家的建設出了力,從而增強學生的愛國精神。在文化生活中,學生可以看到舊社會的一些陋習,在改革開放后我國正處在突飛猛進的發展時代,從而提升學生的社會責任感,增強學生參與公共事務的意識。教師在進行政治知識傳授的過程中,要和實際生活相聯系,只有將知識和實際生活較為緊密地聯系在一起,才能讓學生設身處地地理解較為抽象的政治理論知識,才能真正將政治課所學的知識應用到實際生活中。

總而言之,老師要對學生進行引導,在鼓勵學生進行問題的思考過程中,增強學生的社會責任感,使其成為一個有擔當的人。通過小故事和實際生活的幫助,能增強學生對政治的學習興趣,提高課堂有效性,通過對問題的探討來拉近學生和教師之間的距離,從而活躍課堂氣氛,提高教學的有效性,促使學生具備良好的人生觀和價值觀,成為新一代的社會主義接班人。

【參考文獻】

[1]李瑞霞.核心素養視野下的高中政治課堂教學創新淺談[J].學周刊,2020,9(9):141-142.

[2]李連波.基于核心素養的高中政治課堂教學實踐分析[J].才智,2020(5):203.

[3]邵明.核心素養視野下的高中政治課堂教學創新[J].教育界,2020(12):47-48.

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