淺談如何在幼兒園美工區開展本土民間藝術活動

劉智玲

【摘要】我國的本土民間藝術是中華民族傳統文化的瑰寶，它涵蓋的內容豐富多彩，例如，民間音樂、民間文學、民間美術，等等。民間藝術之所以具有娛樂、認識、教育等多種審美功能，是因為它體現了人類社會最基本的精神品質和審美觀念。民間藝術不僅能培養幼兒豐富的想象力、敏銳的感知能力、透徹的理解力，還能帶給他們關于美的享受、善的熏陶和真的啟迪。因此，利用我國本土民間藝術資源在幼兒園的美工區活動中提高幼兒的教育質量具有十分重要的作用和影響力。

【關鍵詞】幼兒教育;本土民間藝術;美工區活動

《3-6歲兒童學習與發展指南》（以下簡稱《指南》）指出：“幼兒藝術領域學習的關鍵在于充分創造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創造力，引導幼兒用心靈去感受美和發現美，用自己的方式去表現和創造美。”如大家所知，因為在活動中的快樂和自由之感，使得幼兒最喜歡區域游戲，通過游戲，幼兒不斷地體驗成功或失敗的滋味，不斷地加深對自我的認識、對社會的了解，并且不斷地豐富自我和完善人格，以此獲得身體和心靈的健康同步發展。教師以個別或小組的方式，通過對區域環境的創設，讓幼兒在區域游戲活動的過程中得到自我探索、自我發現、自我學習、自我完善。這樣的過程可謂是一舉多得，既尊重了幼兒的個性差異，也滿足了幼兒的個體發展需求。

常言道：“興趣是最好的老師。”興趣也是學習的先導，對幼兒的學習也不例外。在幼兒園的區域活動中，材料往往是幼兒的興趣所在，是區域的核心與關鍵。材料的操作是幼兒的各項發展的依賴所在，材料在幼兒活動中對知識建構的依托起到一個重要橋梁作用，同時也是開展區域活動的重要媒介。通過材料，教育的目標更容易且順利達到。材料的可操作性、趣味性，以及是否符合各年齡層次幼兒特點身心發展等，都是影響幼兒參與區域活動的主動性的重要因素。活動材料在促進區域活動開展方面有著極其關鍵的作用，同時也是整個區域活動得以順利優質實施的重要支撐。

惠州，一座擁有1700多年歷史的文化演化的城市，其歷史悠久、人文底蘊深厚，是整個東江流域的經濟、政治、文化河軍事的中心所在，素有“嶺南名郡”“粵東門戶”之美稱。惠州市有豐富的民間藝術資源，如編織、龍門農民畫、剪紙等民間美術。那么，如何充分挖掘并利用這些本土民間藝術資源，讓幼兒在領略、感受、體驗中接受本土民間文化的熏陶，增強他們對家鄉傳統文化的理解，營造有利于美工區游戲活動開展的氛圍，達到傳承和教育的雙向發展？

一、改變傳統的教學模式：利用龍門農民畫的繪畫技巧

以濃墨重彩渲染人們豐富多彩的勞動和生活的龍門農民畫，常常把特色民俗、田間勞動、節慶喜事等作為主要題材，以此深刻地描繪龍門地區百姓對生活的積極與熱愛之情，以及當地關于“南蠻文化”的特點和風采。

以往傳統的美工區教育觀念，是要把幼兒培養成為專業人才。要做到這一點，就必須要改變成人的固定思維模式，比如，傳統的“像不像”或者“對不對”的思維方式，不能高效地啟發兒童的自主思維方式。《指南》中指出：“鼓勵幼兒用不同藝術形式大膽地表達自己的情感、理解和想象力，尊重幼兒的想法和創作，肯定和接納他們獨特的審美感受和表現形式，分享他們創造的快樂。”例如，在一次繪畫“人物”畫的活動中，多面人物頭像畫的方式由一個幼兒創造出來。當筆者問他為什么把一個頭畫出三個面時，他表情嚴肅地告訴我：“因為這是頭在動時的變化。”幼兒稚氣的回答讓筆者覺得想象力正在幼兒的腦海中萌發。其次，筆者還在區域里投放些樹片、瓦片、丙烯顏料讓幼兒嘗試用各種顏料在樹片、瓦片上借形想象作畫，感受創意畫的美。幼兒先用鉛筆在凹凸不平兩面的其中一面或是在樹片上畫出自己喜歡的畫，然后涂上丙烯顏色。這是幼兒在學習惠州市龍門畫后，把所學所知的知識運用到繪畫創作中去。

二、讓幼兒萌發對美的感受和體驗：利用原生態的材料進行創意編織

為了更好地利用原生態材料，讓幼兒充分地感受美和體驗美，筆者在美工區域創設了“趣味編織”作為區域不可缺少的物質媒介。材料是幼兒興趣的源泉，非常有利于幼兒形成自身的能力，積累相關的經驗。通過材料，區域活動主要的教育功能得以實現。幼兒積極尋找及利用身邊可利用的材料，不僅可以節約能源，而且不用浪費大量資金就可以用最少的資金辦有利的事情。于是，筆者充分利用家長潛在的可用資源，發動家長共同參與材料的收集。筆者經常提醒家長和幼兒一起為班里的美工區收集一些材料，這樣不但能增進互動，還能培養幼兒勤儉節約的良好習慣。為了增加編織的趣味性，在教師的帶動下，家長與幼兒收集了大量的毛線、干樹枝、竹子、干禾苗穗、玉米衣、一次性筷子、廢舊木板、羊眼釘等生活中常見的材料。通過廢舊材料的收集，促進幼兒家長更加關注自己孩子的成長，與孩子關系變得更加密切，也促進了家園溝通。

在幼兒園美工區域中，各種材料可以由幼兒自由操作，他們可以發揮想象，選用不同的材料和工具，與同伴進行一場友好的合作，展現自己的才能，并且表達自己的情感，按自己的意愿和興趣享受創作的快樂。幼兒可在做好的干樹枝、竹子、一次性筷子的十字架、六邊形、八邊形上用毛線進行編織，把羊眼釘釘在廢舊木板上制作出編織板用毛線或繩子進行編織。但是，在幼兒們編織的過程中出現了些問題，如，幼兒剛開始拿起毛線就胡亂纏繞在架子上編織起來，看見自己的作品與教師的完全不一致時就著急起來甚至放棄不編的念頭。筆者發現后直接介入，手把手教他們用順時針的方向轉動架子等毛線纏繞的方法。最終，幼兒們在掌握方法后體驗到成功的喜悅。其次，幼兒可利用皺紋紙、稻草編辮子，用編好的辮子進行帽子、人字拖鞋、花瓶粘貼裝飾制作。但是在編辮子環節中也出現了些問題，如，幼兒開始用皺紋紙聚精會神地編辮子時，每當辮到接頭的地方時就用左手拿著紙繩笨拙地往里面塞，并且不管其它的幾股紙繩就亂七八糟地辮起來，一連幾次都接不進去，用手一辮又掉出來。筆者適時介入引導，不但教會了他們編辮子還使他們知道面對困難時要勇于嘗試、堅持不懈、不輕言放棄，才能戰勝困難的道理。“興趣是最好的老師”，如果在幼兒遇到困難的時候不及時加以正確的引導，幼兒很可能會對此失去興趣。為避免這種情況的發生，筆者采取了鼓勵的方法，表揚幼兒在區域活動過程中出現的點滴進步，并把幼兒的作品貼在美工區墻上，供教師、家長、幼兒們欣賞。

三、拓展幼兒的想象力：利用廢舊材料促進幼兒創造性發展

（一）想象是幼兒創作繪畫的靈魂，幼兒的思維想象有其獨特性，并且是全方面的。如，在月亮上蕩秋千、太陽可能是黑色的……這些看似不合理的情節內容，實際是幼兒在繪畫創作中借助想象力來表達對周圍事物的認識和感知的一種方式。在一次活動中，筆者拿出收集回來的干松果讓幼兒們操作，幼兒們對這不常見的東西充滿好奇，紛紛議論起來：“這東西可以干嘛？能把它做成什么？”這時，筆者拿出惠州市特色水果的圖片讓幼兒們重溫，突然有個幼兒問：“老師，我可以把松果變成菠蘿嗎？”其他的幼兒聽后便“可以、不可以”議論起來。于是，筆者便讓幼兒嘗試操作起來，其他的幼兒從旁觀看。提問的幼兒便動手操作材料，先拿起黃色丙烯顏料涂在松果表面后放一邊待干，然后拿起綠色無紡布在上面畫大小不一的葉子并剪下來。最后，用膠水把葉子一片片圍著松果上面粘貼好。幼兒們看了成品后都驚奇地說：“真的可以變成菠蘿，好漂亮，我也要做。”筆者捉住幼兒的這個創造思維的“閃光點”，讓幼兒們在寬松、愉快、自由的氣氛下拿起材料把自己的想象展現出來。

要給每一位幼兒想象的空間、及時的鼓勵和肯定，讓幼兒按自己的想法、意愿和體驗去創造并且擁有一個屬于自己的“自由王國”，這是在美工區活動中，我們作為教師必須做到的一點。

（二）利用廢舊材料激發幼兒的創造力。我國民間傳統工藝中，竹編藝術就是其中一項。竹掃、竹椅、竹床、竹篷、竹臺、竹籮等生活用品和竹制工藝品是惠州市竹編的主要產品。美工區活動是幼兒最為喜歡的活動之一，幼兒操作的材料都來自于生活、大自然。如，廢舊紙皮、廢舊塑料瓶、廢舊廣告紙、打包帶等，這些材料的收集都是免費而且容易得到的。根據自己的想象力和需求，幼兒在進行活動時可以隨意地將材料創造加工。為了吸引幼兒的興趣，進而發展幼兒的動手能力，教師還可以利用廢物木板自制固定框架，然后用打包帶進行籃子的編織創作。

在提倡綠色環保的時代，白色的塑料袋是我們早就意識到的白色垃圾。現在提倡使用籃子來代替塑料袋，其能夠循環利用的特點，對環保事業做出了不小的貢獻。編織活動對幼兒來說是有一定的難度的，制作時也不是很有趣味性，比如，編籃子、筆筒、花瓶需要幼兒有相當的耐心和毅力。在開始學習的時候，很多幼兒都很起勁，但是學會后，要編完可是很費時費力的，有小部分男性幼兒慢慢地就不愿意去編了。于是，筆者請編好籃子的幼兒拿著自己的作品拍照，讓大家欣賞，其他幼兒都特別羨慕，原來松懈下來的勁頭又被調動起來，堅持完成自己的作品。編織作品更重要的是它的實用性，因此，筆者將幼兒的編織作品作為“玩具”在語言區、角色區、生活區中供幼兒們使用。如，幼兒用打包帶編出的籃子成了角色游戲的環保購物藍;幼兒用打包帶編出的圓筒成了語言區收拾擺放筆的筆筒。我們發現，當幼兒們得以在游戲中，甚至是生活中使用并且運用這些編織作品時，他們會對其產生更大的興趣。在幼兒園舉辦的親子編織活動中，家長們在筆者的建議與指導下和幼兒用廢舊報紙、紙藤、廢舊紙板等材料制作出小金魚、小鳥、小烏龜時鐘、星星等親子作品，并在幼兒園樓梯、美術室及班上美工區環境布置展示。

四、利用剪紙文化，讓幼兒體驗民間藝術之美

已列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》的剪紙是我國傳統民間藝術的璀璨明珠。作為最具代表性的民間藝術形態，中國剪紙分布廣泛、地域色彩濃郁、群眾基礎深厚、歷史文化內涵豐富。惠州市剪紙以刻為主，以剪為輔，其技法寫實、圖案精巧、剪刻結合的表現風格充分體現出南派剪紙藝術的柔美清秀。設計疏密有致、刀工細致入微、畫面豐富飽滿均體現出其發展中吸收了國畫和版畫的表現手法。它品種多樣、表現豐富、用途廣泛，與人們生活息息相關，能深刻表現出惠州市重要的民俗文化，是民俗文化中最具有象征意義、最普遍的民俗文化之一。

教育家陶行知說過：“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。”成長過程中極富創造力的時期就是一個人的幼兒時期。為此，我園請來惠州市剪紙非遺傳承人、民間藝術大師蘇定明為幼兒們現場即興創作，幼兒們對剪紙創作欲望由此被激發出來。于是，筆者便在美工區域里進行剪紙活動。在幼兒園的剪紙活動中，幼兒使用剪刀，在彩色紙上剪出簡單對稱的圖案，通過剪紙促進了幼兒的智力的快速發展。開始學習剪紙的時候，教師要先教幼兒從對稱折剪法、三角形折剪法、四角形折剪法等七中方法學起。通過系列活動的開展，幼兒逐步了解民間剪紙藝術的基本方法以及基本技能，其積極動手、動腦的興趣得以被激發出來。與此同時，還能推動幼兒發現美、欣賞美、創造美，以及提高充分挖掘生活情趣的能力，并且學會與同伴分享成功的喜悅。

總之，在區域中合理有效利用本土民間藝術資源開展各項活動，對幼兒園美工區域活動教育的發展是非常重要的。開展富有情趣、豐富多彩、具有本土特色的區域教學活動，不僅能為幼兒創設良好的環境，為幼兒提供動手動腦的機會，而且能讓幼兒在一種輕松愉悅的狀態下盡情發揮主觀能動性和創造性，進而激發幼兒對本土民間文化資源的興趣，培養幼兒的探索精神，對大力提高幼兒園美工區域教學質量、樹立民族自尊心和自信心、使本土民間藝術的教育真正達到促進幼兒全面和諧發展的目的起著非常大的作用。

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責任編輯? 李海濤