奧運會上的曲線表達

錢克錦

和史上很多奧運會一樣，東京奧運會期間，也出現一些與政治有關的小插曲，比如白俄羅斯短跑運動員季馬諾夫斯卡婭拒絕回國事件。

24歲的季馬諾夫斯卡婭公開抱怨說，她準備第二天參加200米跑的項目時，教練組通知她“因為有隊員不適合參賽”，所以要她臨時參加4×400米接力賽。不久教練組就找到她，讓她立即回國，并且說這個決定來自“高層”。

在去機場的路上，季氏給自己的祖母打了電話，祖母告誡她“不要回白俄羅斯，不安全”。到達機場后，季氏做出“令教練們大吃一驚”的舉措：她向日本警察求救，聲稱自己擔心回國后被送到精神病院，拒絕返回白俄羅斯。在多方幫助下，季氏幾天后抵達波蘭和丈夫匯合，不過他們仍擔心在國內的親屬會遭到不測。

季氏拒絕回國，一個背景是西方對白俄羅斯總統盧卡申科去年夏天的勝選指指點點，而盧卡申科又長期擔任白俄羅斯奧委會主席，今年又是他的兒子接替這一職務，因此，季氏雖然平時“遠離政治”，但在東京公然批評領導，從教練們執行“高層”命令的跡象看，回國的確有風險。

而季氏的境遇，又令人想起冷戰時期東歐運動員到西方參加奧運會（比如1948年倫敦奧運會、1956年墨爾本奧運會）后，滯留在西方國家的事件。這類插曲如今已不多見，所以季氏的舉動被媒體大驚小怪了一番。

還有另一類插曲，偏重為少數族裔爭取權益。比如，美國鉛球女子運動員瑞雯·桑德斯在比賽中戴上造型奇特的面具，獲得銀牌后在領獎臺上雙手過頂交叉成“X”形狀，表示對黑人平權的支持。而這在奧運史上早已有之。遠的有1936年柏林奧運會上，黑人和猶太人的抗爭，特別是美國黑人運動員杰西·歐文斯大放異彩，被視為打臉希特勒的雅利安種族優越論;戰后也有為抗議南非種族隔離制度、非洲多國抵制蒙特利爾奧運會（導火索是新西蘭代表團率領橄欖球隊訪問南非）的集體行動。

如今，有一些運動員在奧運期間有其他訴求。比如，這次烏干達舉重運動員朱利葉斯留下一張大意為“烏干達生活太苦，我想留在日本”的紙條后失蹤，但很快被警方找到。2012年倫敦奧運會期間，一名來自非洲科摩羅的17歲女運動員西哈米賽后拒絕回國，聲稱擔心回去會被家里人包辦婚姻。

朱利葉斯的行為可能會引發人們更多一點關注烏干達形勢，西哈米的擔心則會引起人們對女性權利的重視。這些也都算一種曲線的政治表達吧。

筆者覺得，奧運會上最應受到關注的“插曲”，是難民代表團的表現。2016年里約奧運會上，國際奧委會專門組織了一個“難民代表團”，既讓難民運動員有機會奪冠，也令世人更多關注難民問題。東京奧運會上，難民代表團總體成績一般，但難民們出現在賽場，就有著不一般的意義。

雖說國際奧委會主席巴赫多次強調，奧委會是個國際民間組織，在政治上完全中立，“和政治無關”，但人是政治動物，有人的地方就有政治，奧運會這么大的一個舞臺，不可能和政治切割。問題的本質是，奧運會這樣的場合，應該允許什么樣的政治表達，才能體現出人們心目中的奧運精神。