《奇跡男孩》：奇跡，是如何創造的

周楊

霸凌與自卑是陰暗的雙生子，往往互相纏繞，互相影響。

電影《奇跡男孩》中奧吉的自卑源自他的外貌。因為難看的外貌，同伴孤立他，給他取名“瘟疫”，并且“定義”所有觸碰他的孩子都會染上“瘟疫”;學生攻擊他，體育課“躲避球”游戲時每個人都會拿球砸他;同學欺負他，把合照中的他抹去，給他遞各種寫滿詛咒與侮辱的紙條……

突然想起雨果在《巴黎圣母院》中塑造的卡西莫多。外貌似乎是一條橫亙在他和世界之間的天河，那邊是起哄看戲的熱鬧人群，這邊是咀嚼孤獨與冷眼的自己。

但世上又豈止外貌這一條天河？往大了說有國家、民族、地域、文化等等，往小了說有氣質、性格、口音、成績等等，哪一條不是要把人區分成“他”與“我們”？當我們無法以平常心視之，而以差別心待之的時候，人類之間的裂縫自然就產生了。

“奧吉們”最大的痛苦或許不僅僅是被幾個像朱利安那樣的男孩欺負，而是被整個學校的大環境排斥在外。這種排斥，大多數人或許在此次新冠肺炎疫情中更能感同身受。你可能很久沒有回過故鄉，但在某個時段只要打上“某地人”的標簽，掩面逃去者有之，就地隔離者也有之。當被人群以異樣的眼光打量、以審查的思維檢視時，你才能體會奧吉這個五年級孩子當時的悲傷與苦楚。

但有意思的是，弱者被環境排擠，強者也有可能受到環境排擠。“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈子又能如何？到最后只能悲悲切切地喊一句“眾女嫉余之蛾眉兮”。連孔子都有“道不行，乘桴浮于海”的念頭，更別說后世大堆大堆要隱逸山林的文人。常常想，從原始叢林中走出那么多年的人類，身上為何還是少了一點“兼容并蓄，海納百川”的平等心，多了一點“非我族類，其心必異”的叢林思維呢？

講座時，一個學生引用了海明威《喪鐘為誰而鳴》中的一句話“永遠不要對別人的不幸和苦難無動于衷，雪崩時沒有一片雪花是無辜的”來回答該如何面對他人的苦難。說實話，當時我的內心是震撼的。

我想起二十年前我還是高中生時，面對美國發生的“9·11事件”，身邊無動于衷的人有之，幸災樂禍的人有之，莫名自信的人也有之，而我當時就屬于無動于衷的那類。只是時間過了二十年，還是有人對因疫情而陷入困境的世界隔岸觀火、幸災樂禍，實在令人嘆息。多年后，當我讀到約翰·多恩《沒有人是一座孤島》中的“任何人的逝去都是我的損失，因為我正是人類中的一分子”時，隱隱地深深地在心中感到一陣愧怍。“不要問喪鐘為誰而鳴，喪鐘為你而鳴”讓我看到了自己曾經的狹隘與冷漠，而這種冷漠與狹隘造成了那條橫亙在無數“奧吉”和這個世界之間的天河。

如何跨越這道天河？如何正確應對霸凌？奧吉的父母各自給出自己的答案：父親要求堅決反抗對方，母親則要求寬容原諒對方。這兩個答案看上去似乎充滿矛盾，但實際上卻又辯證統一。電影中的奧吉看起來始終在忍讓：沒人與他一起吃午餐，就默默獨自享用;沒人愿意與他溝通，就在科學課上和老師交流。但忍讓不代表他退讓，“退步原來是向前”，他可以在科學課上出盡風頭，可以在同伴受難時勇于出手。他會執行父親堅決反抗的建議，哪怕被打倒在地也決不退縮。他默默反抗所有難以承受的苦難，雖然也有動搖，也有流淚，但因為有父母師長的愛，他一次次接受異于常人的挑戰與困難的考驗，回過頭，又能原諒所有曾經傷害過他的人。從某種意義上說，他類似于中國古代的賢人君子，既執著堅忍又寬宏大度，他奇跡的修煉之路艱難如此，痛苦如斯。

但其實，本片的奇跡并不僅限于此。片中的維婭、米蘭達、杰克威爾其實各自都有自己的痛點，但他們都能找到正確的途徑，憑著親友的愛和自己的努力與付出走出困境。

特別要提及的是劇中充當奧吉對立面的男孩朱利安，這個家境優渥、喜歡充當男生老大的孩子其實在某種意義上也充滿了自卑感。他內心早把自己和其他人隔了開來，他驕傲地想要俯視這個叫奧吉的男孩。只是第一次見面時，奧吉用糾正他讀音、拼寫的方式給予了回擊，他就惱羞成怒，因為他不允許一個他輕視的人挑刺，于是他不斷排擠奧吉、孤立奧吉、打擊奧吉。按照阿德勒在《自卑與超越》一書中的描述，朱利安的行為也是自卑的一種表現。這樣的人往往通過攻擊他人的錯誤與缺點來樹立自己的信心，其攻擊行為其實反映了他內心的不安和懦弱。

但也就是這么一個孩子，在他發照片詛咒奧吉的事被學校發現后，盡管他的家長百般袒護（從中或許也能揣測出，其父母不允許失敗的個性是他自卑的根源），甚至不惜以轉學來威脅學校，最后他卻也能在校長的教誨下，認識到自己的問題，在畢業典禮上轉而為奧吉的成功而吶喊歡呼。不得不說，他的轉變也是一種奇跡。

或許從某種意義上說，《奇跡男孩》其實是一個群體的整體蝶變，以奧吉為主線，每個人都超越了自己的狹隘與自卑。

初看《奇跡男孩》，你會覺得電影有點類似童話《丑小鴨》。主人公同樣的外貌丑陋，同樣的不招人待見，他們同樣迷茫、受傷，但他們依然堅持，依然勇敢去面對所有的傷害與不公正。或許某種意義上我們都是丑小鴨，我們并不知道自己是誰，自己怎樣，我們只有離開舒適區的窩棚，走進風雨，才能逐漸認識世界、認識自己。

再回過頭來重新審視丑陋與丑陋帶來的自卑，或許我們能重新了解其蘊含的意義，它賦予每個人的意義不都是負面的。當我們懂得學會與自卑和平相處后，會發現超越自卑的方式其實是悅納自己，包括悅納自己生命中的自卑。

丑小鴨與奧吉最大的區別是，丑小鴨最終是靠他人（天鵝）的認可最終確認了自我的價值與意義，但奧吉的路途更曲折，他是不斷修正自我的認知。當他能笑著和杰克威爾說“其實我告訴你，我是通過整了好多次容才整得像現在這么帥”的時候，電影銀幕前的我們終于舒了口氣，因為他終于能放下容貌的心結，走出狹隘的自我圈子，與身邊的人與世界建立新的聯系。從某種意義上說，是自卑在不斷提醒我們，什么是我們真正想要關注的，什么才是我們真正在意的。它或許給我們設置了不少障礙，它也可能會賦予我們跑得快的理由和動力。

當奧吉終于擺脫曾經的枷鎖沖向未來的時候，這一幕是何等熟悉。我突然想起了《阿甘正傳》里那個擺脫了矯正器不斷向前奔跑的少年阿甘。或許這就是《奇跡男孩》讓我們鼓掌的最大理由，或許每個人成長的背后本身就是一場奇跡！

（作者單位：浙江省溫州市第十四高級中學）