馬克思分工理論視域下中國社會主要矛盾探析

李亞楠

摘 要：馬克思深入論證了分工與生產力之間的相互作用，在肯定分工對社會發展的促進作用的同時，也指出了分工所帶來的弊端。如造成人的異化、城鄉對立、區域發展不平衡等。而黨的十九大報告指出，中國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要同不平衡不充分的發展之間的矛盾。因此，基于馬克思的分工理論來解讀中國社會主要矛盾，可以為我們提供一個全新的視野。同時，也為我們應對新時代的主要矛盾提供一定的路徑指向。

關鍵詞：馬克思;分工理論;中國社會主要矛盾

中圖分類號：A81? ?文獻標志碼：A? ?文章編號：1002-2589（2021）09-0031-03

分工在人類社會的發展過程中起著重要的作用。古往今來，許多思想家都對分工問題進行了研究。馬克思在對以往思想家的分工理論批判繼承的基礎上，對分工做出了新的闡釋。馬克思深刻揭示了分工的本質，闡述了分工在歷史上的雙重作用。而今，中國特色社會主義進入了新時代，中國社會主要矛盾也隨之發生了改變。主要矛盾的改變，有著深刻的社會歷史背景。同時，它也與中國社會分工的發展變化有著密不可分的聯系。所以，從馬克思分工理論的視角出發，對新時代中國社會主要矛盾進行研究，有著重要的理論意義和現實意義。

一、馬克思勞動分工理論的科學內涵

（一）分工與生產力的相互作用

在分工與勞動生產力的關系上，亞當·斯密在《國富論》中曾論述過勞動分工對社會生產力的巨大促進作用。斯密認為：“社會生產力、人類勞動技能和思維判斷力的大幅提高都是勞動分工的結果。”[1]4馬克思繼承了亞當·斯密關于分工促進生產力發展的觀點。馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中充分肯定了分工對于社會的積極作用。馬克思認為，分工可以使得勞動生產力提高，從而生產出更多的物質財富和精神財富，促進社會發展更加完善。同時，馬克思在《德意志意識形態》中指出：“一個民族的生產力發展的水平，最明顯地表現于該民族分工的發展程度。”[2]147因此，馬克思認為只要合理地使用分工，發揮分工的積極作用，便可以使得社會生產力不斷提高，從而促進整個社會的發展。

除了指出分工對于勞動生產力的促進作用外，馬克思還說明了生產力的提高同樣有利于促進分工的進一步發展。因此，兩者是一種相互促進、相互作用的關系。馬克思認為，任何新的生產力，只要它不是迄今已知的生產力單純的量的擴大，都會引起分工的進一步發展。由此可見，馬克思認為隨著一種新的生產力的出現，也會使得分工獲得一定新的發展。而機器的發明創造，無疑推動了生產力的發展。馬克思在《哲學的貧困》中便說明了機器與分工的相互關系。馬克思認為，機器與分工之間存在密切的關系，隨著機器的創新發明，分工也必然會發生一定的改變。同時分工獲得了巨大發展之后，反過來也會促進機器方面的進一步創新發展。這樣反復作用之下，社會的勞動生產力也必然會獲得巨大的發展。

（二）分工與人的異化

關于分工所帶來的弊端，以亞當·斯密為代表的經濟學家們都未做出過多的論述。其實，斯密已經看到了這種分工對人智力上的損害，不過斯密沒有也不會去做過多的討論。但是，馬克思在關于分工的消極意義上做出了更為深刻的探討。

馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中基于人本學的角度探討了由于分工而引起的人的異化。馬克思認為，工人日益完全依賴于勞動，依賴于一定的、極其片面的、機器般的勞動。由此可見，馬克思認為隨著分工的擴大，工人越來越依賴于勞動，但是那種勞動卻是極其片面的機械的。因此久而久之，工人們的精神和肉體都變成了機器的一部分，逐漸失去自我，成為機器上面的一個零件。如此一來，人們的智力和其他方面的才能便得不到發展，人的各種生產志趣和生產才能被壓抑，導致人變成了一個畸形物，人與自己的類存在物相異化。

馬克思認為那種分工使得個體被分割了，成為一種自動工具，為機器服務。這樣一來，人只不過成為人自身的一個片斷而已，故而，人便與自身相異化。

因此，分工雖然帶來了生產力和社會的巨大發展，但是這種發展卻是建立在使工人們的智力和才能被壓抑的基礎之上的。工人在這種分工下，逐漸成為資本家和機器的附庸與奴隸。誠如馬克思在《資本論》中指出的，這是一種精巧的剝削手段。

（三）分工與城鄉之間的對立

城鄉之間的對立關系由來已久。馬克思在其《德意志意識形態》中深入探討了分工和城鄉對立之間的關系。馬克思認為，物質勞動和精神勞動的最大的一次分工，就是城市和鄉村的分離。同時，馬克思指出：“一個民族內部的分工，首先引起工商業勞動同農業勞動的分離，從而引起城鄉的分離和城鄉利益的對立。”[3]520由此可見，馬克思在一定程度上認為是分工促成了城鄉利益之間的對立。因為分工的發展，社會上形成了各種不同的行業，從而促進了商業快速發展。但是由于農村種種條件的限制，造成分工很難獲得大的發展，于是人們紛紛進入城市，進一步促進了城市內工商業的發展。因此，在工商業比較發達的城市必然會和以農業勞動為主的鄉村產生分離。在這種分離狀態下，城鄉之間利益的對立勢必會隨著時間的推移而加大。

城市憑借著它相對于農村的優勢逐漸發展，但是在這種情況下，農村卻只能依附于城市。馬克思認為，正是個人屈從于分工，才造成了這種城鄉之間的對立。同時由于個人在這種分工之下只能局限于一定的范圍內活動，人們被束縛在固定的場所之內，故而，每天都在上演著兩者之間利益的對立。因此，馬克思認為，這種城鄉對立關系的消滅，是共同體的一個首要條件。

（四）分工與收入的不平等

亞當·斯密看到了分工對生產力的巨大促進作用，但是卻未看到分工也產生了一定的社會等級的分化。馬克思認為隨著分工的不斷發展，同時也促進了社會地位與勞動報酬的不平等。“因此，工場手工業發展了一種勞動等級制度，與此相適應的是一種工資的等級制度”[4]405。可以看出，馬克思已經發現了隱藏在分工背后的不平等性，而這種不平等尤其表現在勞動報酬上面。因為在如此的分工體制下，工人是從屬于資本家的，工人所生產的產品全部歸資本家所有，故而大部分財富都是屬于資本家的，工人只能得到很少的一部分。所以馬克思認為，這種分工也導致了勞動及其產品的不平等的分配。

所以，在馬克思看來，分工產生了一定的社會不平等，因為分工使得人們從事于不同的職業，那么在社會經濟結構中占優勢的人在分工上也有一定的優勢，所獲得的社會地位和勞動報酬必然也會優于他人，于是這種不平等的發展最終造成了社會的分層和固化。

綜上所述，馬克思在其分工理論中深刻論述了分工與生產力之間相互促進的關系，同時也看到了由分工而帶來的弊端，即那種舊式的分工會造成人的異化，使人片面發展。還有關于分工而引起的城鄉利益的日益對立，以及所造成的社會等級的不平等。以上這些理論為我們去解讀當代中國社會的主要矛盾，無疑會有一定的幫助。

二、馬克思分工理論視域下中國社會主要矛盾的轉變

進入新時代后，中國社會主要矛盾發生了變化，即變為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾[5]11。主要矛盾的變化，有其深刻的理論依據和現實依據。通過馬克思的分工理論來分析新時代中國社會主要矛盾的轉化，可以更加全面地了解主要矛盾的內涵，以及為如何應對當代社會的主要矛盾提供一些建議。

（一）分工及生產力的發展促進主要矛盾的轉化

長久以來，中國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要和落后的社會生產之間的矛盾。在主要矛盾的轉化過程中，生產力的發展是起根本作用的。隨著生產力的發展，中國社會發展迅速，人民生活水平不斷提高。而在馬克思的分工理論中，分工與生產力之間有著密不可分的關系，兩者是相互作用的。此前說過，馬克思認為一個民族生產力的發展狀況與其分工水平成正比。因為分工所形成的巨大社會力量就是成倍增長的生產力，同時生產力的發展又會反過來促進分工的進一步發展。所以可以說，自改革開放以來，中國社會生產力的巨大發展，與社會分工有著不可分割的聯系。

換言之，此前中國的社會生產力還比較落后，與當時的分工水平還比較低是有一定的聯系的。因為改革開放以前和早期的時候，中國社會還是以計劃經濟為主，甚至很多東西還憑票供應。可想而知，在當時那種情況下，無論是社會內部的分工還是工廠內部的分工水平都是很低的。隨著社會主義市場經濟的不斷發展，人們可以從事各種行業，各種企業也紛紛出現，在市場競爭的作用下，社會分工不斷完善，企業內部的分工也更加精細化，從而促進了我國社會生產力的總體水平不斷提高，所以“落后的社會生產”已并不完全符合我國當前的國情了。同時，人民的物質文化生活也不斷得到滿足，開始提出更高的要求，追求更美好的生活。

（二）分工在一定程度上造成了發展的不平衡不充分

我國社會生產力總體水平不斷提高，但是并不是全國各地都有同等比例的增長。如東部沿海城市的發展優于中西部，城市的發展又優于農村。所以，這種發展上的不平衡不充分已經成為制約人民追求美好生活的主要障礙。

城鄉之間發展的不平衡。城鄉發展的不平衡既是一個歷史問題也是一個現實問題。如前文所述，馬克思認為分工是造成城鄉之間利益對立的一個重要因素。故而，我國之所以會出現城鄉之間發展的不平衡，很大一部分原因也是由分工所引起的。無論是經濟學家還是馬克思，都認為在農村分工難以發展起來。馬克思認為，城市有著鄉村所不及的優勢。在我國，伴隨著改革開放的進程，越來越多的人離開農村走向城市，尋求更好的發展。這樣一來便促進了城市內部與城市之間分工的發展，從而使得城市獲得了更大的發展。反之，由于在農村分工無法充分發展，再加上年輕勞動力不斷流失，久而久之，城鄉之間的發展差距便不斷擴大。

區域之間發展的不平衡。東部與中西部之間的發展差距是自改革開放以來不斷凸顯的。馬克思指出，把特殊生產部門固定在一個國家的特殊地區的地域分工，由于工場手工業生產的出現，獲得了新的推動力。可見，馬克思已經看到了不同地域之間有不同的發展優勢，而更加占優勢的區域勢必會吸引到更豐富的資源投資，使得其獲得新的發展動力，這樣也便造成了不同地域之間發展的差距。而在我國，因為東部沿海城市有著更好的地理位置、更為便利的交通條件，所以自然可以獲得更多的發展資源。也正是因為如此，導致了分工在空間區域上的不平衡。在東部沿海城市中，分工的精細化程度、分工資源上的優勢，比如勞動力、機械等資源必定要高于中西部。故而，很多大企業都會利用這些資源上的優勢，選擇區域更好的東部進行投資生產，導致經濟格局的不平衡。

（三）舊式分工制約人們對美好生活的追求

在中國當前的部分企業中，還是以粗放型的發展模式為主。在這種粗放型的發展模式中必然還有著大量的傳統的舊式分工的存在。這種舊式分工，發展得還很不充分，提供的產品質量還不是很高，已經不能滿足當前我國消費者的需求，所以會造成大量低端消費品的積壓，這樣不僅會制約企業的發展，也無法適應人們對于高質量產品的需求，從而無法滿足人民日益增長的美好生活在物質層面上的需要。

三、應對新時代中國社會主要矛盾的路徑指向

（一）繼續促進生產力以及分工的發展，推動科技進步

新時代中國社會主要矛盾的轉化是生產力發展的必然結果。因此，要應對當前中國社會的主要矛盾，首先還是要大力發展生產力。因為分工與生產力的發展是相互促進的，所以要發展生產力，可以從分工的角度入手。在當前的中國社會中，部分企業還以傳統的分工形式為主，故而要推動社會整體的發展，應該轉變這些企業的生產方式，使企業內部的分工朝著系統化、專業化、自動化、精細化方向發展。隨著生產方式的轉變、分工的進一步發展，社會生產力也必然獲得更大的發展。同時，這些企業生產出來的產品質量更高，也可以進一步刺激消費，滿足人民對高質量消費品的需求。

馬克思認為，勞動生產力和分工的發展與生產手段之間有著密切的聯系。因此，我們要促進生產力的進一步發展，就要堅持科學技術是第一生產力的觀點。我們要大力促進科技創新，大力發展人工智能產業，推動高新技術產業的發展。同時，生產工具的改進，也會促使分工更加合理，工人們也能得到更多的自由時間去發展自己，去追求更加美好的生活。

（二）優化區域發展格局，推動城鄉一體化發展

要縮小區域間的發展差距，必須加大對于那些偏遠地區的扶持力度。同時由于東部地區得天獨厚的優勢，還是應該繼續優化東部地區的發展，以東部地區的發展來帶動中西部的發展。努力推進中部地區崛起，振興東北老工業基地，推進西部大開發形成新格局。只有全面協調地促進整體的發展，才能不斷地解決發展不平衡不充分的問題，以及分工水平的差距問題。

城鄉之間的發展差距是當前中國社會的一個重要問題，也是阻礙人民對美好生活追求的一個障礙。因此，要更加重視城鄉之間發展不協調的問題。同時加大對農業的補貼力度，推動工業反哺農業、城市反哺農村，以此來改變長期以來的城鄉二元經濟結構。當前我們應大力實施鄉村振興戰略，加快推進農村現代化。支持農民創收，鼓勵其就業創業，以不斷提高自身的生活水平，滿足其對于更美好生活的追求。

（三）大力發展教育事業，完善社會保障體系

教育在一個國家的發展中占有重要位置，要想促進社會的發展，必須高度重視教育事業。要想使人民獲得更加全面的發展，教育有著不可替代的作用。當前，我們要努力促進教育資源的公平，防止教育資源單向地流入發達地區，而造成那些農村地區、偏遠山區的教育資源匱乏。同時我們應該優化當前的教育制度，深化教育體制機制改革，努力推動教育公平。同時進一步完善我國的義務教育體制和職業教育體系，推動城鄉義務教育一體化發展。以通過教育使人民獲得更加全面的發展，獲得追求美好生活的能力。

社會保障體系對于改善低收入者的生活、縮小貧富差距有著重要的作用。因此，我們要努力建成一個覆蓋全民、城鄉統籌、可持續多層次的社會保障體系。完善養老保險和醫療保險制度，以保障城鄉居民的生活水平。同時應完善最低生活保障制度，健全社會福利事業，這樣可以使得那些低收入者的生活有所保障，只有在滿足了其物質生活需求后，人們才能去追求更加美好、更高層次的生活需要。

四、結語

馬克思的分工理論是其政治經濟學的重要組成部分。隨著中國改革開放的深入、社會主義市場經濟的發展，我們應該充分利用馬克思的分工理論來為我國的經濟建設服務，發揮分工的有利一面，促進社會的發展。

無論是新時代中國社會主要矛盾的轉化，還是馬克思關于分工理論的論述，其目的都是為了促進人的自由全面的發展。馬克思認為隨著社會生產力的高度發展，那種造成人異化的舊式分工會逐漸被消滅，從而使人擺脫束縛，以促進人的全面發展。而中國社會主要矛盾的轉變，正好印證了中國的發展是為了使人民獲得更幸福的生活，為了滿足人民對美好生活的向往，使人民無論是在精神上還是物質上都能得到更好的發展，最終也是為了獲得人的自由而全面的發展。故而，我們在馬克思分工理論的視域下來解讀新時代中國社會的主要矛盾，是為了更清晰地了解主要矛盾的內涵，從而能夠更好地解決阻礙人民對于美好生活追求的障礙，來促進人民自由而全面的發展。

參考文獻：

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