標本，為生活采擷美好

Specimen

你能否認同，“標本”一詞或許有兩層含義。

在人們傳統(tǒng)的認知里，標本是花葉、果實、昆蟲、礦石等實物經(jīng)過風干、裝訂等處理后保存下來的物件。它有著自然的屬性，同時也有著時間的痕跡。

而自然、藝術與生活之間的關系，總會隨著歲月的更迭呈現(xiàn)出更多元，更有趣的一面。標本同樣會脫離大自然的“軀殼”，在現(xiàn)代造物者的巧思與巧手中，誕生出更多形式與可能。

如今的“標本”，可以是植物藝術家茹茹萍手中沒有名字的“動物”，可以是花店老板知知與癖癖帶給大家的禮物，也可以是手工愛好者米羔喜歡的刺繡玩意兒……無論何種形式的“標本”，都是造物者們對美好生活擁抱與熱愛的結(jié)果。

或許我們可以從某種意義上認為，“標”是形式，“本”即生活。如今的年輕人已不再拘泥于事物本身的固有模式，而是以開放的心態(tài)與開創(chuàng)的力量，打造著屬于自己的“標本”世界。此刻，她們正用熱愛拉開了全新的生活場景。

一場沒有名字的標本展

“努力想一想，上一次因為有趣或驚喜去記住一件東西是什么時候？”

一個簡單的提問，把人們拉回美好生活的原點。提問者，是畢業(yè)于中央美院的植物藝術家茹茹萍。熱愛植物與生活的她，近期策劃了一個沒有名字的標本展“無標之本”。在茹茹萍看來，想要發(fā)現(xiàn)有趣的事物，一定要先忘記名字，因為無從知道名字，而開始對眼前的事物觀察起來，才最真實有趣。

在這個展覽里，植物標本沒有名字，“動物”標本也沒有名字。其實茹茹萍并不否認命名對于分類學的重要性，事實上，對事物命名，人們才能更好地管理自然萬物。只是她發(fā)現(xiàn)，在碎片化信息時代里，大多數(shù)人越來越容易因為一個名字或標簽去做一個決定，或是通過一條評論去評價一個事件。于是她嘗試用這樣的一個不提及植物或動物名稱的標本展覽，讓觀者可以暫時忘掉植物的名字，忘掉昆蟲的名字，只是用雙眼去觀察大自然原有的一花、一葉、一果、一木，去觀察植物葉脈的走向，去發(fā)現(xiàn)昆蟲的表情，讓大腦重新思考常規(guī)的一切。

在人們常規(guī)的思維中，動物與植物標本是2種不同形態(tài)，而在茹茹萍的創(chuàng)作里，動物和植物的形態(tài)沒有太明確的邊界，更多是被融合了起來。當然，茹茹萍也在尋找兩者的共性。在她看來，無法準確說出某一件作品的名字，這才是無標之本的核心所在?！皹恕迸c“本”，是兩個截然不同的東西。標，是人們直觀所見的;而本，是表層之下需要探索與分析的另一面。

好的作品是“天天想見”

展覽上的一個“蒼蠅”特別吸睛。蒼蠅的大眼睛是人們特別感興趣的，但這樣的作品題材往往制作起來較難。用什么樣的植物來呈現(xiàn)“大眼睛”復眼的特征，讓茹茹萍思考了很久。后來，她找到了一種名為結(jié)香花的植物。在沒有開花之前，結(jié)香花的表面呈網(wǎng)格狀，類似蒼蠅眼睛放大后的紋路。除了眼睛外，翅膀也是創(chuàng)作難點。通常，蒼蠅的翅膀是貼著身體放平的狀態(tài)，而無標之本所展覽的“蒼蠅”，翅膀被立了起來，給人“似飛而非”的感覺。

展覽的其他作品，也都是基于這樣的嘗試而誕生，茹茹萍用搜集來的熟悉的或是不了解的植物做成蝸牛、烏龜、甲蟲、飛蛾等自然界中存在的動物。做好的“動物”成品，與所選用的植物標本陳列卡做對比。植物標本并不像鮮花那樣以顏色和氣味迅速吸引人的注意，干燥植物本身的質(zhì)感和觸感才是最耐人尋味的地方。因此，陳列卡也沒有特別加相框或玻璃罩等防護，可以讓大家貼近標本觀看。

“當我不去關注植物的分類和名字，只是單純地搜集，就會發(fā)現(xiàn)更多有意思的可以制作成標本的植物，也發(fā)現(xiàn)了另一個有趣的現(xiàn)象：那些可愛的獨特的植物總是和自然界的某種動物有神似的地方?！币患玫臉吮咀髌?，茹茹萍會反復觀察很久，甚至每天對這些小可愛們“心心念”。無論是動物形態(tài)還是植物本身，都是茹茹萍對自然生活的憧憬。她感恩于大自然的饋贈，讓生活創(chuàng)造出的物件與故事變得與眾不同起來。 同時，她更希望生活就如同“標本”所透露出的可愛與自然的氣質(zhì)，這才是作品之外，“標”與“本”最真實的樣子。

愛上“星座”

木質(zhì)長桌上擺滿了精心挑選的植物標本，橘貓?zhí)稍谝慌运瘧杏X，店里的綠植和鮮花散發(fā)出迷人的清香，貓王小音箱里傾瀉出柔情似水的法國歌曲……

一家前身為麻將館的日間花店，被兩位愛花、愛攝影的姑娘，在成都市區(qū)居民樓里創(chuàng)辦了起來。這家名為“知物癖”的花店，由知知和癖癖共同打理，她們希望以植物向人們傳遞美好且富有詩意的生活態(tài)度。

標本，是兩位姑娘愛不釋手的東西。和普通植物的生命周期相比，標本的保留時間會無限拉長。這不僅讓植物有了空間上的轉(zhuǎn)換，更賦予了它時間上的意義。提及從何時開始制作標本時，知知和癖癖的回答十分接地氣，“也就是在某次旅途中，想要把當?shù)氐镍S尾花帶回家長期保存。這樣去到每一個城市，都可以留下特別的記憶”。

又迷“星座”又愛季節(jié)之美的兩位姑娘，常將星座與季節(jié)的元素融入到標本的創(chuàng)作中。

《雙魚座》標本，用知知的話來說，多了些浪漫?！半p魚是屬于初春的星座，是把春天的花朵都招攬來的浪漫星座。”《雙魚座》的植物來自春季，開在春天的花兒有著更加豐富的色彩以及更飽滿的狀態(tài)，是一件將薰衣草、六倍利花、千鳥飛燕、小雛菊、金合歡、鼠尾、角槿、繡球等新鮮花材用吸水紙壓制干燥后裝訂在白色硬紙上的標本作品。她們之所以熱愛星座主題的標本作品，是因為星座是年輕人非常著迷的話題，每個月份的星圖都有著迷人的特質(zhì)。作品與人們的生活、情感相連，才會給人們帶來更加豐富，更加有趣的故事。

框住瞬時美好

在標本制作中，對植物、花卉的選擇和保存尤為關鍵。制作標本前，需要在多株同種植物中選擇植物器官最完整的植株做標本，以保證標本的飽滿。保存也特別考究，需要將制作完成的標本放在標本框或標本箱內(nèi)，各標本之間放幾顆樟腦丸，以防蛀蟲。另外，因為植物標本制作過程較長，需要在封閉的袋子里隔絕空氣中的水分，所以體積很大的植物不適合做成壓花標本。

知知和癖癖制作的標本作品，不僅得到本地年輕人的喜愛，更是攬得了許多外地朋友的訂單。

對她們來說，“標本”早已跳脫了植物本身的定義，有了更多與生活相連的屬性。當城市中忙碌的人們沒有太多時間驅(qū)車前往山野享受大自然的饋贈時，一件精致的標本，一捧新鮮的綠植，或許就能很好地治愈人們的內(nèi)心，讓人們在現(xiàn)有的生活氛圍中感受自然之美。未來，知知和癖癖將繼續(xù)與可愛的植物們好好相處，向人們傳遞自然美好的生活方式，并分享她們所理解的植物生活美學。

誰說“標本”只能是標本

談及標本，人們腦海里彈出的畫面想必是花花綠綠的植物。

而畢業(yè)于江南大學視覺傳達設計專業(yè)的米羔，對標本有著自己的理解。“標本并非是一個個木框框住的植物，而是一種全新的藝術呈現(xiàn)方式?！贝髮W時期熱愛做刺繡手工活兒的她，了解到立體刺繡這項技藝，便有了新奇的想法——如果把標本用刺繡的形式呈現(xiàn)出來，或是將標本戴在身上，會是一種怎樣的效果？其實這樣的想法，早在她大三時就萌生了，大四時的畢業(yè)設計，也正是以刺繡標本為題展開。之后，她創(chuàng)立了刺繡手作品牌“刺繡標本室”，希望探索出刺繡的現(xiàn)代新形式。

在米羔看來，刺繡標本的小體量與輕分量和傳統(tǒng)的植物標本相比，它的實用性更強。在作品形式上，米羔的刺繡標本多以生活中的實用物件為主，如胸針、項鏈、戒指等，當然也有一些特色裝置，如玻璃罩里面的裝飾擺件。另外，哪怕某一件作品沒有特殊的用途，放回標本盒里，回歸至“標本”本身的樣子也是不錯的選擇。

刺繡標本的制作有一些特別的講究，米羔運用的是“立體刺繡”的方法。這種方法是先用金屬絲按照底稿畫的線條固定在繡布上，然后用繡線填充刺繡圖案，最后把它剪下來，就會形成一個立體的繡件，且因為金屬絲骨架的可塑性較強，所以“拗造型”也不在話下。

“是很頭疼的?！闭劦綐吮局谱鞯碾y點，米羔打趣說：“眼睛疲勞，腰酸背痛?！蹦煤汤C標本來說，需要花兩到三天的時間，且需要長時間盯著手里的小圓繡繃。

在她的作品題材上，主要以蝴蝶類型為主，太陽閃蝶和月神閃蝶等羽翼鮮麗的蝴蝶常出現(xiàn)在她的圖稿中，用她的話來說，“這兩只蝴蝶放在一起就是‘日月同輝了”。在蝴蝶系列作品中，天堂鳳蝶是米羔最喜愛的作品之一，她用各色絲線繡制，讓原本沒有光澤感的蝴蝶有了閃亮的視覺效果。

創(chuàng)意本應是自由

慢慢的，米羔對刺繡標本有了新的理解?！拔也幌Ｍ蠹姨岬綐吮荆拖氲絺鹘y(tǒng)、清新等關鍵詞，這不是一種廣泛的認知。我希望它是自由的?！?/p>

她一直覺得刺繡是一種極其自由的藝術表達手段，一針一線都足以表達創(chuàng)作者的情緒和思想，足以構筑出創(chuàng)作者內(nèi)心的風景。就和油畫、雕塑一樣，幾乎沒有創(chuàng)作限制。她也希望大家不必執(zhí)著于分門別派的刺繡技法，也不必受限于既定的刺繡認識，只要忠于自我，享受自由快樂的創(chuàng)作過程，就能創(chuàng)作出屬于自己的獨一無二的作品。

雖然她創(chuàng)作的標本首飾看起來像人們常規(guī)認知的標本，但對于標本的展現(xiàn)形式而言，它并不局限于真實的生物，而是一段夢境，一段回憶，或是一些充滿想象力的畫面。就好比她最近創(chuàng)作的金魚系列，米羔腦海里想象的是“如何在包里飼養(yǎng)金魚”以及“如何把包做成金魚缸的樣子”。將虛幻畫面凝固保存下來，也算是“標本”的一種形式。

對于米羔而言，“標本”就好比是無數(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)意中的一個發(fā)光點，它給生活帶來的價值遠遠超越本身的實用性與觀賞性，它與刺繡這種傳統(tǒng)技藝結(jié)合之后所誕生的新的呈現(xiàn)形式，給人們的生活帶來十足的樂趣與對自然之物更深層次的思考與想象。同樣的，“標本”二字本就道明了生活的定義，“標”是表象，“本”是內(nèi)里，正如同人們的生活，由簡至深，向內(nèi)探尋。