新媒介視閾下鄉村社會關系的流變

劉思諾 方靜雯 呂奧 李政文

關鍵詞 鄉村社會關系；微信群；社會網絡；網絡民族志；新冠肺炎疫情

中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360（2021）16-0083-05

基金項目：華中農業大學2020年大學生科技創新基金（SRF）項目課題“農村微信社群對新型農村關系建構的影響”（項目編號：2020348）研究成果。

1 問題的提出

農村由于其特殊的地理環境和世代群居的特點，形成了特有的農村文化[ 1 ]。然而隨著互聯網技術的普及和發展，鄉村與外界的聯系增多，在豐富交流、生活方式的同時，也對鄉村原有的模式造成了沖擊，使現今的鄉村形態發生改變。

一方面，互聯網在農村普及后，微信成為村民的主要社交平臺，建立微信社群不僅可以更方便的溝通、傳達消息，也為村民們營造了一個嶄新的新媒體場域，幫助村民發展線上線下相結合的社會關系。

另一方面，隨著城市化進程的加快、新農村的變化以及市場價值觀念的逐步滲透，致使傳統鄉村社會關系結構正面臨著巨大變化，原先傳統的“鄉土社會”過渡到了陸益龍所提出的“后鄉土社會”。鄉村社會關系逐漸不同于以往血緣、地緣關系為依托的模式，發展成具有“工具性”和“利益性”特征的現代化新型社會關系。在經濟利益觀念的影響下，鄉土人的價值觀趨于理性化和功利化[2]。

基于以上背景，本文關注的問題是：村民使用微信社群進行傳播活動對其社會關系產生的影響，以及以微信群為代表的新媒介帶給農村社會關系的流變。

2 文獻綜述

微信群可以大致分為兩類，一類是關系型社群，另一類是知識型社群。關系型社群主要是基于社群成員的人際關系網絡而形成的微信社群，以滿足社會性交往需求為目的；知識型微信社群是指基于微信社交平臺，以用戶體驗為核心、以知識性內容為主題、具有專業化知識學習功能和良好用戶交互的微信社群[3]。在有關鄉村領域的社群研究中，較少涉及知識型社群類型，因此，本文所探討的微信群類型為關系型微信社群。

目前國內關于微信社群的研究主要圍繞社群經濟展開，多為功能研究層面，諸如探討微信群的營銷模式、微信運營方式、價值分析等，除了對微信群參與動機對參與行為的影響研究外，對微信社群的影響研究幾近空白。另一方面，現有關于農村社會關系變遷的研究較少，部分學者也在探尋新媒介發展的背景下傳統差序格局的嬗變與表征。正如劉展所說，農村社會的關系結構正在被重置，社會交往的空間得到新拓展。中國的農村社會正處于劇烈的變革過程中，農村的社會生活以及經營生產活動已經越發依賴新媒介技術所構建的平臺[4]。

研究方法的選取上，大部分學者在研究中采取田野調查的定性研究方法，涉及虛擬社群內的互動關系多采用網絡問卷或社會網絡分析的方法，同時采用文本分析，借助結構主義和語言學的分析方法挖掘內容背后的意識形態力量。較少研究關注網絡民族志的方法，同時很少涉及社會網絡中的聚類分析。

縱觀國外，美國社會學家馬克·格蘭諾維特最早提出“弱連接（Weak Tie）理論”。微信用戶社會網絡結構偏重由強連接關系構建的觀點被學界廣泛認同。微信中聯絡人幾乎都是用戶在現實社會關系中的親友、同事、客戶，彼此之間有著天然的社交需求，這一現成的社交網絡無疑是“強關系網絡”[5]。將社會網絡應用在信息交流研究領域則開始于20世紀90年代后期，主要是社會資本理論與關系強度理論的研究。

微信作為一種線上工具整合了物理與社會空間、現實與虛擬空間等方面交融[6]。在新媒介與舊制度的大融合背景下，在傳統的鄉村社會中微信對村民人際關系也會產生一定影響，本文通過運用社會網絡分析法和網絡民族志研究微信社群對傳統的鄉村社會關系的沖擊，試圖描繪數字時代下中國鄉村社會關系的新樣貌。

3 研究設計

3.1 研究對象

S省戶部鄉戶部村地處五蓮縣東南部，作為曾經的省級貧困村，2015年被評為省級脫貧示范單位，2018年實現全村脫貧。戶部鄉于2000年左右實現村落主要區域手機信號全覆蓋，于2013年率先由中國移動、中國聯通支持高速光纖入戶，戶部鄉實現了與世界“互聯互通”。2018年，智能手機在戶部鄉得以普及，微信社群交流成為村落關系構建的重要一環。

以戶部鄉下轄的鄉駐地行政村戶部村作為研究對象，“戶部村村民交流群”與“58同鎮便民群戶部站”為戶部鄉戶部村村屬的最主要微信社群，群成員數量分別為315人、275人，分別成立于2018年、2019年。

戶部村作為中國北方一個具有普遍性與代表性的農村，是隨著新中國發展而脫貧的千千萬萬農村的一個縮影，戶部村微信社群的發展歷程具有典型性與代表性。通過研究戶部村微信社群關系的組織架構可以初步探索新農村關系的建設與發展進路。

3.2 研究方法

3.2.1 網絡民族志

民族志是建立在人群中田外野地工作基礎下第一手觀察和參與之上的關于習俗的撰寫。網絡民族志是在傳統民族志的基礎上，將觀察調研位置置于網絡空間中，深入社群內部，將“線上世界”盡可能描繪得具體、真實，了解村落文化，思考微信社群對農村新型關系建構的影響。

3.2.2 社會網絡分析

社會網絡分析注重關系的形成過程，根據數據對關系模式進行構建，直觀地表現出網絡結構中社會行為者相互之間的聯系，從而深入了解網絡結構。其中，整體網研究通過數據變量來分析社會行動者之間的相互關系和網絡結構。使用UCINET建立村民關系網絡，可以“透視”社會網絡中村民之間的互動關系，同時明晰地顯示其構成的相互連通的圖式，最終達到掌握這些圖式背后的意義。

4 主要研究發現

4.1 微信群內社交網絡連接較為松散

密度表示成員之間的關聯程度，是檢測關系網絡中各節點之間聯系緊密程度的指標，若網絡中每個人都與其他個體有關，則密度為1，反之若每個個體之間都無關，則密度為0。

結果顯示，該社群密度為0.287，而密度值在0.3～0.6之間（包括0.3和0.6）是較為理想的群體關系。由此可見，該社群的群體關系較為松散，整體上看成員間之間互動較少。

根據戶部村村民交流群30位較活躍用戶的社會網絡結構圖（見圖1），節點的大小代表度數中心度的大小，節點度數中心度越大則體積越大。本次研究中，度數中心度代表與該村民產生有效雙向互動關系人的個數。節點周邊的連線表示村民間所產生的關系。由圖1可知，在該社會網絡中，建立聯系最多的行動者為普通群眾（@青春、@沁水百合、@阿Q/阿邱）、糧店店主（@祥華糧店）、黨員大夫（@董磊）。

新冠肺炎疫情期間每天的信息數量較多，可達200～300條，大多為疫情相關情況的討論和通知，以及向發布賣食品的成員詢問具體價格、種類和訂購食品。疫情平穩后消息減少，每天消息數為20～80條，主要為商業廣告，也有交流求助和通知消息，偶爾有趣事推文、本地政策相關的文章。

第一，群內互助信息與廣告推送數量最多，能回答求助消息的成員大多是單個活躍的村內干部、商店老板，廣告推送也是單方面發布的信息，所以未能讓大多數群成員形成緊密的互動關系。第二，問好消息、視頻和文章分享、閑聊內容的數量次之，消息或鏈接分享獨具個性化，比如@董磊作為實習醫生經常轉發新聞文章；@許家寶是一位律師，非本村人，基本不參與村民們的日常聊天，但每天都會準時發“早安”的消息。第三，緊急消息通知和公共政策信息的發布數量最少，發布信息的人員固定，其他成員一般只接受信息，而不會形成互動。因此，群內建立實際互動關系的信息占比并不多，該網絡密度較低。

4.2 戶部村村民交流群社會網絡核心-邊緣結構分析

根據邊緣結構分析，社會網絡存在較明顯的三個地帶——由節點體積最大、連線數量最多的@青春、@沁水百合、@阿Q/阿邱等人構成的核心地帶；由數量最多，但節點體積較小的節點@戶部熟食，孫君、@王守剛、@yzh等人構成的半邊緣地帶以及極少數體積最小，只有1至3條關系連線的@王記朋姐姐、@平安寶寶、@快樂等人構成的邊緣地帶。

社會網絡分析也可以從模型的角度研究網絡的核心-邊緣結構。該結構將網絡中節點分為兩個區域，核心區域由一些行動者與事件緊密聯系在一起，同時事件與核心分區的行動者緊密地聯系在一起，是行動者和事件的聚類，占有比較重要的地位；邊緣區域，一些行動者在同一事件不同時聯系，事件與事件之間沒有聯絡，不共享行動者。對該網絡進行核心-邊緣結構分析可明晰哪些村民在社群中處于重要核心地位，他們作為最活躍的行動者不僅參與事件，更能進行“議程設置”；哪些村民處于邊緣地位，他們往往只以積極的參與者的身份進行討論。

本文利用UCINET核心-邊緣結構模型對該網絡進行分析，其中5位村民屬于核心人物：@青春、@祥華糧店、@沁水百合、@董磊、@阿Q/阿邱；25位村民屬于邊緣人物，例如：@守護x諾諾、@～～，核心邊緣相關性度數為0.618 8。

在核心人物中，@祥華糧店是村支書的妻子，具有黨員身份，其所經營的糧店在平日特別是疫情期間為當地居民提供了大量生活物資的采購及配送服務工作，也會回答群內成員找人的信息，提供聯系方式；@董磊在疫情期間日照海灘海鮮滯銷，戶部村的村民因為疫情期間足不出戶難以購置新鮮海鮮，他自愿擔任中介聯系日照海鮮經銷商，采取群內接龍訂購的方式批發購買海鮮到戶部村進行分配，方便了村民的生活，同時作為黨員也會分享官方新聞信息、辟謠信息、居家隔離提示、相關保險推薦等，并會互相提醒少出門，告知各村設卡情況；@淡然凝怡作為村干部，每天拍攝記錄疫情期間黨員值班情況進行宣傳，同時在群里發布各項通知，主要負責宣傳類工作，在群內十分活躍，基本每天都有10條左右的發言，特別是疫情期間，一直在群內發布春節防火、疫情防控等通知和注意事項，轉發市、縣委書記溫馨提示，反復強調禁止外出、做好防護。疫情緩和后，她也會發布政府福利信息，有發生火災、電信詐騙等，也會通知成員們提高警惕，始終活躍在宣傳崗位上，積極解決成員們詢問的問題；@青春、@沁水百合、@阿Q/阿邱三人為普通群眾身份，在群內積極性較高，會參與大多話題的討論，對于社群內部信息的流動起到了很大的助推作用，疫情期間也通過自己了解的消息為村民們團購帶貨，具有一定影響力。其余邊緣人物偶爾參與討論，往往只對符合自身需求的信息進行選擇性問答，因此不同話題參與討論的群成員各不相同。

4.3 較活躍村民構成的社會網絡中存在凝聚子群結構

通過凝聚子群分析得以發現大群體中的小團體與成員背后暗藏的關系，這些小團體內成員的關系會更加密切，資源和信息交流更頻繁。根據模型分析得出該網絡具有三種層級的凝聚子群結構（見表1）。

由表1可知，整個關系網絡被分為三種層級，一級群組即為關系網絡本身，第二層級具有4個子群結構，第三層級具有8個子群結構，隨著層級的深入，子群內部行動者之間的關系聯結愈發復雜緊密，在第三層級中，8個子群的結構最為穩定，行動者間互動交流頻繁。

觀察疫情期間的聊天內容，個別行動者的出現將大概率導致某些特定行動者出現，通過凝聚子群分析并結合社群內部聊天記錄的內容分析結果，發現子群內部的行動者之間存在著牢固的關系聯結，社群內部結構存在兩個明顯的屬性：互惠性與接近性。

接近性指發生互動的群成員之間具有時間、空間或身份上的接近及相似性。從大部分人發布的微信內容中得以窺見其活動的地點大多相似，生活中遇到的場景也大致相同：疫情期間哪個路口設了檢查點，團購的食物在哪里提取，2020年2月之后有購買楊樹苗的需求，哪條路堵車，聊聊自家果園并邀請朋友做客等，這些生活日常話題和結交的朋友大多交織在一起。三級⑤子群中@阿Q/阿邱與@林桂紅（淡然寧怡）均具有黨員身份，共同參與村內工作事務處理，而@青春為@阿Q/阿邱的表侄，每次@阿Q/阿邱在群內發言@青春都會與其搭話。互惠性指發生互動的群成員之間具有明顯的互惠互利關系。在該微信社群最明顯的表現為生活物資的采購過程，如三級⑧子群@淡然寧怡作為消費者習慣在@祥瑞百貨店張崇娟處購買日用品及食材，是@祥瑞百貨店張崇娟的忠實顧客。此外，除@祥瑞百貨店張崇娟外的多個商家也同樣基于商品交易買賣關系形成了自己的子群，內部互動程度較高。

5 結論

前互聯網時代，農村社會中個體觸網渠道有限，且因信息流動性較低導致村民交往程度淺層化，而微信社群的普及加速了村民內部信息的流動，更加多元且異質化信息在社群中相互碰撞，村民得以更短時間內獲得更多可利用的社會資源，也借此機遇自我賦權，在互動中用話語織就權力之網。由此，新媒體語境中的村民社會關系發生了兩方面的微妙嬗變。

5.1 鄉村社會資源交換加速，社會交往功利化、理性化

常態的微信社群信息大部分由廣告和互助信息構成，線上社區作為經濟利益紐帶牽拉村民的理性化思考。與情感向、生活化的線下交流場景不同，微信社群平臺中村民們的交流更多建立在商品交易等農村社會資源交換活動上，其作為生產與再生產的工具，反映出村民愈漸強烈的功利動機。

這一變化顯示出傳統的社會關系連接向“利緣”靠攏，線上互動平臺為戶部村內部信息的生產和資源的流動帶來了極大的便利性，網絡傳播手段削弱了農村社會資源交換的物理限制，加速了交換的進程。同樣，多數互動產生的前提為是其與網絡中的個體利益相關聯。基于傳統地緣建立的微信社群突出了自身的“利益”效能，村民的價值觀也受到商業邏輯下工具理性的沖擊。

5.2 村民社會關系日趨活絡，局部結構兩極化、團體化

微信社群構建了線上話語空間，將村民聚集在共同場域中，有意無意的頻繁溝通促進了社會關系線上線下一體化發展。然而社群內不同個體的參與程度大相徑庭：多數潛水的村民只是偶爾“湊個熱鬧”，只有少數活躍者通過積極在場推動公共事務的傳播或彰顯自己的個性，他們如同連接村民的“黏合劑”，推動著農村關系網絡的動態締結。

社群中彼此問好的信息數量之多、發言頻率之高揭橥了成員對村民身份的認可度，村民分享歌曲或新聞、熱點事件、雞湯文等讓線上話語平臺體現出勃勃生機。對于權力集大成者，如少數身份特征鮮明的黨員干部和個體店店主，他們保持著持續發言習慣，負責發布公共通知或便民信息，是維系社會關系的核心組成部分。

除此之外，根據凝聚子群分析，社群中形成了幾組依據社會身份與親友關系而聚集的小團體。子群成員之間交往密切、依存度高，其在公共空間的互動環節帶動了整個社群的討論氣氛。村民圍繞村內公共事物的交流與便民電商的露頭營造了氛圍活潑的話語場，與較少發言卻樂于關注社群信息的潛水者同構緊密的村民共同體。

總的來說，其一，在內容層面上，村民參與互動的條件多數情況下是“與我有關”，微信社群提供了便于成員之間交換社會資源、自由溝通與表達自我的場所，宏觀角度加速了農村社會關系的動態締結；其二，在鄉村政治層面上，村支部在線上的話語平臺中得以用更快、留存度更好的比特推進公共事務的傳播。疫情期間，黨員團體形成的信息討論流為村民健康安全提供了內容保障，更大程度上在無形中構筑著村民公民精神；其三，聚焦于局部關系結構，血緣相親或身份接近的個體更易形成對話，呈現出團體化的特征。遵從冪律分布的活躍分子與潛水者呈現出兩極分化的特點，但不冒泡的潛水者也同樣“在場”，在潛移默化中共享著群內的公共信息，同構著緊密的村民社會關系。可以說，依托微信平臺，村民形成了緊密的想象共同體，借助虛擬平臺的東風，打破技術壁壘后的鄉村社會關系在動態發展中向新而生。

參考文獻

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