鄧欣然
摘要:古詩是中華傳統文化的瑰寶,是國學之魂。我校以“童心教育”為理念,創建并普及“悅學三讀五步”高效課堂教學模式,本人以此教學模式為基準,根據古詩獨特的文體特點,以《鄉村四月》為例,探究出古詩悅學課堂“五美、五達、五步”教學模式。
關鍵詞:悅學;五美;五達;五步;詩意課堂
在國家大力弘揚中國優秀傳統文化的背景下,課本的古詩文的篇目大幅增加,古詩教學日益重要。語文老師的責任是用自己的智慧和才情保護“詩”的存在,使它免于被拆解、被蒸發。我們必須鉆研古詩的教法,使學生更好地掌握。讓學生在詩意課堂上棲息,不僅是一種理想的教學理念,更是一種藝術的崇高境界。
本人作為主持人,今年開設了課題《悅學三讀五步高效課堂教學模式的實踐研究》,以此課題為基準,根據古詩獨特的文體特點,探索出古詩悅學課堂“五美、五達、五步”教學模式。
一、古詩悅學課堂中的“五美”
古詩教學應以學生為主體,注重師生對話,生生對話。教師通過創設情境、圖文結合、多形式朗讀等手段,讓學生在讀中悟情,發揮想象,拓展遷移。因此本人通過自己的實踐,總結出古詩悅學課堂中的“五美”,即語言美、節奏美、情感美、畫面美、意境美。
(一)語言美
古人作詩字字推敲,故能平字見奇,常字見險,陳字見新,樸字見色。在古詩教學中,教會學生抓住“詩眼”,定能達到“窺一斑而見全詩”的效果。
(二)節奏美
古詩講究平仄押韻,對仗工整,節奏勻稱,教師在教學中必須教會學生如何劃分節奏,用分隔符號批注,在誦讀過程中注重韻律和節奏。如“綠遍山原/白滿川,子規聲里/雨如煙”。同一首詩的節奏劃分可以不同,有些詩詞還能配上音樂吟唱出來。
(三)情感美
古詩中蘊含豐富的情感,師生需要投入相應的情感活動才能體驗、領悟、品味。所以,古詩教學須以情感入手,通過對詩境的想象,領悟詩人的心境,將眼前之景與心中之情進行比較思考,悟出詩詞的意境。如“鄉村四月閑人少,才了蠶桑又插田”,不僅寫出了勞動人民勤勞忙碌的鄉間生活,更表達了詩人對勞動人民的贊美與喜愛之情。
(四)畫面美
在古詩教學中,讓學生試圖將抽象的、平面的、靜止的文字“動”起來,通過給古詩配圖,與同伴分享圖畫里的內容,可以幫助學生見詩人之所見,想詩人之所想。
(五)意境美
“一切景語皆情語”。古詩詞意境美,表現在情與景的完美相融,意與境的巧妙結合。我們在引導學生品讀古詩時,不僅要對其中精妙之處予以點撥指導,更要鼓勵學生放飛想象的翅膀,把優美詞藻還原成生動的意象和美好的圖畫,達到身臨其境的效果。如在賞析“子規聲里雨如煙”時,本人讓學生傾聽子規聲,假若子規是一位詩人,他在吟唱什么呢?學生此時在腦海里會浮現許多相關的詩句:“春色滿園關不住,一支紅杏出墻來;留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼……”
二、古詩悅學課堂中的“五達”
小學的古詩教學應該把步伐放慢,讓學生有足夠的時間去感悟古詩,凝造充滿語文味、人情味的真實課堂。因此本人根據古詩具有形象性、音樂性、抒情性、審美性、含蓄性的文體特點,總結出古詩悅學課堂中的“五達”,即古詩教學須達到字字落實——朗朗上口——歷歷在目——津津有味——滔滔不絕的教學目的。
(一)字字落實——感受詩詞的文字美
古詩教學首先應關注基礎,落實基礎。“字字落實”不僅要注重讀音,還需在生字識記、詞義揣摩、學法滲透等方面扎實鉆研。如鄉村四月中的“蠶、桑”二字比較難讀難寫,在課堂上老師必須扎扎實實教會學生書寫并讀準字音。
(二)朗朗上口——品讀詩詞的韻律美
詩詞之美,來自音律,或輕快明朗,或平靜舒緩,或蕩氣回腸。要感受音律之美,唯一的途徑只有誦讀。教師在教學中可以采取師生合作讀,男女比賽讀等多種方式,讓學生讀出節奏,讀出感情。
(三)歷歷在目——想象詩詞的畫面美
在古詩教學中,我們應該引導學生找出描寫景物的詞句(意象),借助插圖,反復誦讀,把零散的景物拼接為一幅完整的畫面,放飛想象的翅膀,把靜止、不變的畫面活化為流動、自然的意境。本人在教學中讓學生在課前給古詩配圖,并結合課文的插圖,發揮想象,將一個個的意象構建成一幅幅色彩鮮明的圖畫,讓學生有身臨其境,心曠神怡之感。
(四)津津有味——感悟詩詞的意蘊美
《鄉村四月》的作者翁卷,一生沒有做官,完全深入鄉野村落為勞動人民寫詩,為人寵辱不驚,詩風簡約清淡,他所寫的詩歌字里行間無不流露出對鄉村生活的向往以及對勞動人民的喜愛之情。只有我們把握詩人的生平和詩歌的背景,才能真正體會詩歌的文化底蘊,讀得津津有味,回味無窮。
(五)滔滔不絕——體驗詩詞的延續美
在古詩詞教學中,我們應該采取群詩閱讀的形式,激發學生的樂趣,達到“言有盡而意無窮”的狀態。在學習完《鄉村四月》之后,本人讓學生品讀《過故人莊》和《渭川田家》。通過課外延伸和對比品讀,達到從一到多、從課內到課外拓展遷移的目的。
三、古詩悅學課堂中的“五步”
“五步”是指:談話導入,自然激趣(激樂趣)——初讀感知,感受詩韻(讀詩文)——精讀感悟,品味詩情(明詩意)——深化理解,熟讀提高(悟詩情)——拓展延伸,能力提升(拓詩文)。
下面我以古詩《鄉村四月》為例,闡述一下“五步”的具體操作流程:
(一)談話導入,自然激趣(激興趣)
教師先配樂朗誦林徽因《人間四月天》,提出問題,引出四月,然后介紹詩人的生平及詩風,使學生走進詩人,走進江南鄉村春末初夏時節之景,墊定情感基調。
(二)初讀感知,感受詩韻(讀詩文)
1.讀準字音,字正腔圓
(1)讓學生用自己喜歡的方式讀詩歌,并讀給同伴聽。朗誦者要注意讀準字音,字正腔圓。傾聽者要注意認真聆聽,學會表達。
(2)引出 “蠶、桑”二字,課件動態展示字的讀音和寫法。
(3)分組齊讀古詩,比一比,評一評。
2.感受韻律,讀出節奏
(1)自由讀,感受一下七言詩有怎樣的特殊節奏感?用分隔符號劃出。
(2)師生合作讀,互相交換(讀兩遍),體會韻律美。
(三)精讀感悟,品味詩情(明詩意)
1.抓住“詩眼”,潛心品讀
品讀“綠”——感受生機勃勃,生趣盎然。
品讀“遍”——浮現層層疊疊,滿目的綠。
2.圖文結合,聲情并茂
(1)課件出示水稻圖,品讀“白滿川”,感受生機勃勃的畫面美。
(2)課件播放子規的叫聲,讓學生發揮想象,讀出更多贊美江南春景的語句。
(3)師問:除了子規聲,還能聽到什么聲音?生交流:“蟲鳴鳥叫的聲音” “春雨沙沙的聲音……”接著指導學生加以動作和表情,將陶醉之情讀出來。
(4)師再問:還有哪些美麗的春光呢?課件展示:子規聲里柳如( )。
引用這樣的句式寫一寫:子規聲里( )如( )。
本教學環節把關鍵詞語巧妙串聯,變抽象為具象,通過教師精彩的點撥和學生個性化的朗讀,學法的指導不經意中得以強化,學生更容易入文入情入境。
3.品讀詩句,體會人美
(1)男女比賽讀后交流感受。
(2)課件展示農民摘桑養蠶和耕種的圖片,讓學生談談感悟。
鄉村生活十分忙碌,除了蠶桑、插田,人們還要忙些什么?
課件展示:鄉村四月閑人少,才了( )又( )。
鄉村四月閑人少,才了種瓜又點豆。
一件接著一件事,村民們為什么而忙?(養家糊口)。你想對他們說什么?(贊美農民的辛勤)
此環節抓住關聯詞引導學生體會鄉下人家的忙碌,通過想象補白,加強語言積累與應用。
(四)深化理解,熟讀提高(悟詩情)
1.古詩配圖,交流分享。
2.熟讀古詩,體悟感情。
3.小組合作,背誦全詩(體會詩人熱愛生活)。
此教學環節重在強化,讓學生自由地談體會,說感悟。通過小組合作的方式,督促學生熟讀成誦,掌握古詩學習的規律,形成自主學習的能力。
(五)拓展延伸,能力提升(拓詩文)
1.仿照古詩后兩句的句式,寫寫小練筆:
校園四月閑人少,才了( )又( )。
( )閑人少,才了( )又( )。
2.播放課件音樂:此時,你走在鄉間小路上,這如畫的鄉村四月,你聽到了......看到了......想到了......請把你感受到的,用現代文寫下來。
課件出示:走在鄉間小路上,我聽到了( ),看到了( ),想到了( )。
3.群詩閱讀,感受古詩詞中的田園生活:范成大《四時田園雜興》、王維《田園樂》、陶淵明《歸園田居》、鄭樵《插秧歌》。
語文能力和素養是聽、說、讀、寫的有機結合,此教學環節重在知識的拓展和遷移,由課內到課外,學生在拓展詩文中得到感情的升華,有感而發,隨文練筆,行文流水,水到渠成,
結束語
古詩是民族精神、民族文化的重要載體,語文課堂應該成為傳承和弘揚民族優秀文化的舞臺。本人通過古詩悅學課堂“五美、五達、五步”教學模式,引導學生“得音、得言、得韻、得意、得味”,讀出古詩的“五美”,真正做到入情入境,增色于象,蘊神于意,余音繞梁,讓課堂在悅學中煥發生命的活力,讓童心在詩韻中自由飛揚!
參考文獻:
[1]陳向春. 試談古典詩歌教學的新思路[J].長春大學學報.
[2]王崧舟.王崧舟與詩意語文[M].北京師范大學出版社.
[3]彭才華.基于小學古詩詞教學的一般思路[M].語文教學通訊·C刊.