周 婷
代夢蝶
胡 煒
孫向麗
城市的發展是一個動態的過程,身處其中的各個系統單元也會根據時代的發展和實際的功能使用情況產生次生的被動迭代,當城市發展不能滿足市民對于城市體驗和功能需求的要求時,城市有機更新理論應運而生。吳良鏞先生曾提出城市有機更新理論就是“按照城市內在的發展規律,順應城市肌理,在可持續發展的基礎上探求城市的更新與發展”,這一理論對城市綠地有機更新同樣具有指導意義[1],而城市公園作為城市綠地中重要的綠色斑塊類型,其更新策略不僅可以提升城市綠地的景觀質量和生態環境水平,也可以為城市發展注入新的活力,帶動當地的經濟文化健康發展,有利于城市功能的轉型和更新[2]。
“有機更新”顧名思義就是重新聯系、協調、再整合,包含“整體的有機性”、“細胞與組織的有機性”和“更新過程的有機性”3個含義,是在事物發展的過程中不斷的協調整體與局部、內部與外部、保護與更新的關系,從而使每個部分的發展達到相對完整狀態,無數的相對完整性之和,彼此之間相互作用從而達到“有機更新”的目的。
這一概念最初被引入了城市建設的更新,吳良鏞院士在對北京舊城改造研究的基礎上,針對北京的城市建設特點提出“城市有機更新理論”:即采用適當規模,合適尺度,依據改造的內容與要求,妥善處理各系統單元之間的關系,按照城市內在的發展規律,順應城市肌理,在可持續發展的基礎上,探求城市的更新與發展[3]。
伴隨著城市更新的進程不斷加快,傳統城市公園的更新作為城市更新的重要組成部分,需要與城市發展和市民需求相協調,因此又有學者將“有機更新”的概念引入城市公園,提出城市公園綠地有機更新這一新的課題,并將其概念定義為:城市公園綠地有機更新應秉承“尊重自然、順應自然、保護自然”和“天人合一、人與天調”的生態文明理念,以長遠規劃、整體謀劃、特色塑造、生態恢復、人與自然雙贏等原則為關鍵抓手,妥善處理當下與未來的關系,遵循城市公園綠地內在發展規律,順應城市肌理,延續并發展城市公園綠地的個性特色,以期實現城市公園綠地的可持續性、整體性、特色性、生態性、雙贏性發展[4]。
(1)可持續性發展及發展模式
1993年美國景觀設計師協會(ASLA)提出了景觀設計學視角下的可持續環境發展理念,可持續景觀的設計本質上是以自然生態為核心,追求景觀設計和生態倫理的相協調從而達到城市生態環境的平衡[5],在城市綠地有機更新中表現為遵循城市公園本身的發展規律,處理好短期更新和長期規劃的矛盾,堅持以長遠規劃為前提,采用局部更新和階段性更新的方式,實現城市公園更新滿足當代人需求的同時又不對后代人滿足其需求的能力構成危害。
為實現城市公園綠地有機更新可持續性發展,首先應借鑒行業內最新的前沿理論及技術,確定城市公園的具體定位和職能,同時采用“統一規劃,分期實施”的更新模式,分析傳統公園的歷史沿革、自然資源、使用功能等現狀條件,用長遠的眼光確定需要更新的部分并分階段進行更新,遵循“與時俱進,適時更新”的原則使整個更新過程符合時代發展規律,適應現代生活的需求[4]。
(2)特色性發展及發展模式
城市公園是城市文化生活的重要載體,在其形成和發展的過程中有其獨特的歷史和地理環境,所呈現出的地域性特征具有強烈的文化特色與延續性,體現著城市景觀的文化自覺性和歷史文脈,而城市公園綠地有機更新的特色性發展就是在城市公園綠地更新的模式和內容全球一體化的趨勢背景下注重表現城市公園綠地的場地個性特點,使其具有不可替代的鮮明特點,能夠持續地迸發符合時代發展方向的旺盛生命力。
為實現城市公園綠地有機更新特色性發展,首先必須嚴格保護具有歷史價值的場所用地,比如歷史建筑,獨特的歷史風貌和具有紀念意義的場所等;其次就需要采用歷史觀和時代觀相統一的更新模式挖掘場地更深層次的文化內涵,用高度概括的藝術手段對場地的特色要素進行加工和凝練,賦予其新的時代精神,在形式上保持歷史景觀原真面貌的同時在功能上重新定位或有機整合,使得城市公園的特色文化以及人文資源可以延續[4]。
(3)生態性發展及發展模式
城市景觀并不全是人工構筑,其表現出明顯的自然生態特質,其存在對于城市生態環境的改善和提升具有重要的作用,因為這一特殊要素,城市公園綠地的生態性發展顯得尤為重要[5],所謂城市公園有機更新的生態性發展就是在城市發展的過程中注重生態環境的保護,以生態恢復為重點,發揮場地穩定的自然植物群落及珍貴水系資源自身的生態作用,形成由公園綠地的土壤、水文、生物形成的小氣候,讓自然做功提供一種綠色生產力,使城市公園綠地真正達到節約高效,從而實現低碳城市的目標。
為實現城市公園綠地有機更新生態性發展,首先應尊重場地本身的自然資源,保留場地內原有的生態資源,為公園綠地未來的發展預留空間;其次對于已經被破壞的土地原有的自然系統自我調節進行人為的引導或恢復,把一部分場地的功能歸還給自然本身,與自然化敵為友,不僅為生物物種提供更多的棲息地和生境空間,也滿足了市民親近自然的天性要求[4]。

圖1 公花園現狀平面圖[8]
無錫公花園作為我國最早的公共園林始建于1909年,位于鬧市中心,其景觀設計原型主要來源于江南古典園林。建園初期的主要景點白水蕩及其周圍的黃岡假山體現出濃厚的古典園林意趣,園中建筑也大多延續了江南園林精巧別致的建筑風格,但受到西學東漸的影響,位于公園正南方向始建于1915年的無錫圖書館舊址卻是中西建筑風格融合的典型。此后公花園因戰亂經過一系列的改造重建,直到1997年由于政府對公園建設的重視,擴大公園面積尤其是活動廣場和綠化面積至原來的三倍。又為了突出公花園光輝的紅色革命歷史,在園中置入了大革命時期著名工人領袖秦起烈土銅像以及抗戰勝利紀念碑等紅色文化主題的空間。2003年至今,由于周圍商業用地緊張,作為“城市綠肺”存在的公花園被周圍拔地而起的商業建筑逐漸包圍蠶食,不僅所承載的功能性減少導致尺度失衡,而且與商業街之間的邊界逐漸模糊而使其逐漸失去光彩[8]。
(1)功能布局混亂,尺度感失衡
由于公花園從建成至今經過了多次破壞與改造,功能定位與布局也隨著時代的不同要求而變革更新,燈光球場,動物園,體育運動設施及人民劇場等都被遷移出去[8],導致公園現今承載的功能減少,分區較為散亂,公園東部呈現明顯的古典園林風格特點,而西部則多是現代景觀的風格,并且各個功能空間之間缺少過渡與聯系。
整個公園被摩天大樓包圍,與周圍商業建筑的邊界逐漸模糊,影響了公園內外的視野景觀,例如黃岡之上的白塔與不遠處的摩天大樓360°遙相呼應,但白塔與黃岡假山體量卻因白水蕩的面積縮小而顯得比例失衡。塔作為古典園林中的構圖中心和視覺焦點應當立于全園的高處,而此處的白塔在假山的映襯下卻越發暗淡,非但不是全園的視覺焦點,反而因為體量上與周圍景物的不均衡而顯得不夠精巧,失了原本江南古典園林的均衡美與意境美。
(2)歷史建筑保護不合理,缺少對歷史價值的設計表達
“江蘇六十縣無錫號為壯縣而就圖書館而論亦以無錫為巨擘”充分肯定了圖書館舊址的歷史價值,1986年被確定為市級文物保護單位之后[9]圖書館就被作為歷史收藏品而不是具有建筑使用功能的建筑被永久地擺放到了這里,不再具有藏書、供人閱讀的功能。圖書館建筑整體為西式樓房五間二層外,設四層鐘樓,建筑坡頂卻采用江南民居風格的坡屋頂和瓦片,外設鐘樓頂部采用中式圓頂[6-7]。舊址前有西式小庭院,后有中國古典園林元素的公花園,真實地反映了民國時期中西交融的空間特色,而如今一味地保留歷史建筑本身而忽略周邊與之相襯托呼應的歷史建筑周圍空間的塑造,這種做法反而違背了保護其歷史價值的初衷。
除了歷史建筑,公花園內還有很多風格各異的雕塑、假山、石刻等,這些景觀小品比如麒麟峰,竹林七賢像等都沒有很好地表現公園的歷史價值,也缺少標識牌對公園的歷史脈絡進行講解以至于通過調研發現公園游客基本都不太了解公園的歷史沿革;公花園也是一個充滿英雄色彩的地方,社會主義青年團成立之地西社位于公園一角,西社正面墻上雕刻著共青團團歌的奏章雖主題符合但風格過于現代,與竹林流水幽靜的風格相差較大,并不能很好地表現公園的紅色文化和歷史價值。
(3)地下水系統破壞嚴重,整體綠化程度不高
公花園的白水蕩作為鬧市區的唯一一處水面在80、90年代是無錫的劃船勝地,很好地補充了城市空間中缺乏大面積水面的遺憾[7],但由于商業建筑的侵占,水域面積減小,湖岸對面的景觀視線通廊被高層大廈所阻隔;相傳曾是東晉書法家王羲之洗筆清硯之處的洗硯古池也已經干涸,再無往日的淙淙水流。以前城中公園的水系全靠淺地下水補給,由于近幾十年來周圍商業圈的擴建和盲目改造致使地下水系統遭到破壞,水生態壞境不復從前。即使近幾年來,部分專家學者已經意識到了這個問題,通過科學的手段試圖恢復城中公園的地下水補給系統,但成效甚微。
公花園作為一個傳統老公園整體鋪裝面積過多但又缺少專門的活動場所,綠化率不足60%。園內的上層喬木因缺乏養護管理長勢堪憂,部分中下層植被退化、土壤裸露、影響美觀;此外歷史悠久的公花園內有不少的古樹名木,比如古香樟、古銀杏等,其作為歷史文化內涵的重要載體應當被重視和保護,展現新的精神風貌。
城市綠地有機更新的理論要求必須以宏觀規劃為前提,對公園整體進行定位,規劃和布局,由此從分析公花園的文化、商業、社會等方面的價值入手給出“市民公園”的具體定位并將公花園建成無錫市“歷史文化教育基地”示范區,力求使改造后的公花園成為市民的樂園,清新舒適的“城市綠肺”[10]。在功能定位方面,重點發展文化展演、文化休閑和文化創意產業和旅游配套設施,充分利用文化資源的優勢,將文化與旅游、商業、市民休閑活動相結合,改善公花園的基礎設施,發展服務業的同時聚集人氣,創造尺度宜人、安全舒適的都市公共空間環境,展現現代都市公園的新活力。
始建于1893年的上海昆山公園歷史悠久,是老公園更新的典范,其更新策略針對不同的景觀片區塑造特色,根據公園的使用人群和文化特色增添了市民遛鳥活動所需的服務設施,如鳥架、鳥籠掛鉤等,滿足了周邊居民遛鳥的需求,保留了遛鳥的習俗,使昆山公園逐漸成為了遛鳥文化的聚集點;此外擴展了主要的活動廣場,并改造部分人流量少的廣場為綠地來提高公園的綠化率滿足城市綠地有機更新的生態性發展要求;為了突出其早期英式園林的景觀風格特點,對上層喬木修剪打理,開林窗,新增開花灌木和地被,還原昆山公園的英式花園風格,實現城市綠地有機更新的特色性發展目標[11]。
(1)有機整合園內空間,注重空間尺度感
微觀上則是從內部小空間出發,有機整合內部不同的景觀空間,采用小尺度介入的方式保持空間的格局和秩序,強調內部各個活動空間布局的合理性和聯系性,保持空間的意義,延續歷史文化,以空間敘事角度出發,把公花園原本的二十四景重新梳理整合,并針對使用人群把整個公園分為7個展現不同文化特點的功能區(圖2),加強各個功能分區之間的聯系,使中國傳統園林和現代城市公園兩種風格特點充分融合。

圖2 分區策略圖
從公園的整體布局和現狀問題總結來看,公花園東南角白水蕩周圍的古典園林空間和臨近水面的廊架、清風茶墅都被保留的十分完整,只需對湖岸的一些破壞園林風格的構筑物及植物進行整理來確保白塔飛瀑與白水蕩成為全園的中心景觀,統領全園。為了改善周邊高層建筑對公園視域的破壞,可以通過結合現狀的歷史構筑創造一些相對獨立私密的山水小空間,來平衡公花園與周圍城市環境的關系[12]。
(2)保護歷史印記,重喚場地記憶
城市公園綠地有機更新特色性發展要求珍視公園內部的特色資源,從場地更深層次的文化內涵出發,通過對原有傳統要素形式的處理和再加工對歷史資源進行創新表達,如公花園內的民國圖書館舊址,建議將其改造成為無錫歷史博物館或是歷史典籍展覽館,并定期對民眾進行開放,并重建圖書館舊址南側的西式方形小庭園,體現公園中西文化交融的歷史內涵之外,使之與建筑共同組成一個讓市民參與進來的公共空間。如南京白云亭文化藝術中心是由白云亭干貨市場老建筑改造而成,將原本運送貨物的交通坡道被改成了獨特的“坡道圖書館”,設計師通過賦予老建筑新功能的方式,把建筑本身的歷史記憶作為后續產業的注腳,將華南地區最大的農貿市場變成了一個集城市規劃展示館,圖書館與美術館為一體的市民休憩娛樂空間。
具有事件的場所才具有意義,光輝的革命歷史賦予公花園濃厚的紅色歷史文化色彩,紅色文化主題作為公園的個性特色應當被保留和發展,并使其迸發出旺盛的生命力,所以對于公園內的紅色文化紀念性雕塑、石碑、構筑物等,建議采用空間敘事的手法,將園內的革命歷史記憶串聯起來,同時加強導示系統對游人的指導作用,包括指路功能和歷史文化知識的科普功能,將歷史的場景,物件置于“址”來喚起游人的紅色記憶與對革命志士的敬仰,并提升公園的歷史文化氛圍,增加市民對公園歷史沿革的了解,以此來豐富游人的游園體驗(圖3)。如武漢的辛亥革命陳列館運用敘事空間的手法向公眾講述辛亥革命這一特定歷史事件的發生、發展、高潮和結束,入口序廳覆于緩坡之下營造革命前黑暗壓抑氣氛,游客從序廳進入二層感受革命的艱辛歷程,登上三層露臺遠眺紫陽湖,視野突然開闊感受革命的高潮,游客身在其中參觀的過程也是一種體驗歷史事件的過程。

圖3 紅色文化游線策略圖
(3)激活園內水系統,提高公園水質和綠化環境
白水蕩作為無錫市中心為數不多的水面,聯系著全園的水系,所以改善白水蕩的水環境質量,恢復園內淺地下水的補給系統,使園內水系活起來實現自我循環十分重要,在公花園發展過程中,它不僅僅是一個歷史名園,更是作為“城市之肺”存在,為了滿足城市公園有機更新生態性發展的要求,必須改部分使用率不高的鋪裝為綠地,使園內的綠化面積提升至70%,同時對園內的植被進行定期養護管理,特別是白水蕩岸邊的植物群落應根據各景物之間的協調關系營造出良好的景觀氛圍,并根據《無錫市古樹名木保護辦法》的相關要求,加強保護園內的古香樟、古銀杏等珍貴樹木,讓它們煥發生機,成為公園內的靚麗風景。
無錫公花園作為我國歷史上最早出現的公園之一,其歷史文化價值應當被保護和重視。經過實地調研發現,公園的保護和發展不容樂觀,近年來受到周邊商業圈的影響,面積逐漸縮小,其水質環境和綠化植被也受到影響,公園的各個方面亟待更新。本文通過對公花園空間布局,文化特色保護和綠色生態可持續方面進行分析研究,并結合城市公園綠地有機更新理論提出針對城市老公園的更新策略,為未來城市公園的發展與更新提供參考。
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文中圖片均為作者自繪。