藝術在區域上的活用

吳建

摘 要： 在2035遠景目標的強大背景下，要基本建成社會主義現代化國家，建成文化強國，國家文化軟實力顯著提高，以文化自信凝聚了強大的精神力。本文論述藝術在區域上的活用促進區域經濟發展，在論述消費者體驗促進經濟發展主要是論述線下市場消費促進區域經濟發展。

關 鍵 詞： 藝術;消費者;經濟;區域

一、藝術區域活用的表現

（一）社會空間

在后工業時代人的總動機和追求是盡可能多地體驗生活中的種種微妙過程，讓生活本身成為藝術，使藝術成為人人都能從事的活動。在這種特定社會環境造成的特殊動機后面，隱藏這樣一個哲學道理：生活不等于對自然財富和物質財富的占有，生活的本質在于創作和超越;藝術不是對現存事物的模仿和搬運，藝術的本質在于對事物前所未有的創作。

隨著文明的進步，人類的需求逐漸增多，對日常消費的東西，不光要求增大數量，還要求提高質量;不光要求有更多花樣，還要求有新的東西能滿足心中新的欲望。恰恰創新是《又見平遙》的最大亮點，《又見平遙》與其他實景劇演出很大不同，把原本沉浸于自然環境之中，巧妙地挪至室內，并把古城元素等有機地融合在一起。《又見平遙》于2013年首演，2013年的全國兩會提出“尋求推進改革開放的最大公約數”，這使強有力的經濟基礎推動人們尋求更高層的上層建筑。[1]

（二）文化空間

藝術作為一種意識形態，反映社會生活，不僅具有藝術認識和藝術審美功能，還具有教育功能。社會生活是藝術的唯一來源，藝術家在創作過程中，不僅要反映現實，而且還要對社會現實生活作出評價，能動地反映出自己對客觀世界的改變和想法。在這其中傳達出的思想感情會和藝術接受者產生共鳴，形成宣傳和教化作用。而其接受者的藝術接受能力又會反映出不同的接受程度。以《又見平遙》為例可析為橫縱兩個方面：

就縱向而言，《又見平遙》講述了一個關于血脈傳承、生生不息的故事：清朝末期，平遙古城票號東家趙易碩，在與同興公鏢局232名鏢師同行的一次押標中，趙東家本人連同232名鏢師全部死在途中，趙東家傾盡所有家產才保留回了分號王掌柜一條血脈，在沙俄做生意的平遙人受到巨大影響，家被抄、人被殺提煉和挖掘來表現家族血脈傳承的故事，為同類舞臺藝術在取材以及在國內外用“以小見大”的發展道路開辟了新的天地和藝術自身傳承的價值。

就橫向而言，《又見平遙》的游客規模年齡鋪蓋率非常廣，人民群眾的總體意愿和歷史發展方向代表一切事物的發展方向，這也是《又見平遙》成功的最大原因之一。那對于藝術接受能力較弱一方來說，消費者的體驗動機和滿足是僅僅限于藝術審美功能;對于藝術接受能力較強的一方來說，藝術就體現出真、善、美三者的辯證統一關系。[2]

（三）政治空間

藝術和藝術理論都是服務于政治的，這些藝術看似是機械，形成的原因卻頗為復雜。既受時代境遷影響，又為當下政治活動服務，但時代下政治可以從根本上推動藝術發展。但在藝術和政治長期發展的關系下潛移默化地形成政治工具性藝術觀，但在一定程度上，藝術和政治是最直接的相輔相成的。其表現第一，時代背景下政策推動藝術發展。第二，藝術大力宣揚政治文化和銘記歷史。如《又見平遙》背景的歷史作用為后人起到教化作用。第三，當藝術走上國際時，藝術本身作品價值和底蘊孕育出一個國家的整體實力，間接的文化社交推動藝術和政治發展。第四，源于藝術作品本身故事性發展，促進時代發展;藝術作為社會意識形態是高于社會生活的，是藝術家對美好生活和美好世界的能動反映和追求。如《又見平遙》在末端中現代生活的畫面。

（四）科學空間

1.藝術發展道路上科學是必不可少的部分

法國偉大的博物學家布封曾經對藝術與科學做了界定：“對于藝術來說是真實的東西，那么，對于科學而言也同樣是真實的。只不過科學沒有那么受局限，因為思想是科學的唯一工具。在藝術中，思想是隸屬于感官的，而在科學里，思想統率著科學。”藝術和科學都是客觀世界的真實反映。但是在社會生活中，藝術更貼近于大眾的生活，相比起科學在大眾領域能更容易被深度接受。在當前社會下，藝術是生活的反映，科學是生活的追求。[3]

2.藝術與科學的辯證統一

科技作為從屬于科學的一個復合概念中，與科學相區別，又有著十分緊密的聯系?？萍及l展對社會生產方式和生活方式、思維方式產生重要影響，人們進入信息時代，工作上生產力高度發展;生活上生活方式發生新的變革;思想上，科學技術通過影響思維主體進而產生思維方式的轉變?？萍及殡S藝術發展，在藝術傳播的過程中通過一種“快進”的方式推廣。

文藝復興作為思想文化運動帶動了科技發展，加快了近代科學前進的步伐，科技進步給藝術形式注入了新的元素，讓科技在新的領域下得到了發展。科技作為第一生產力，生產力大力發展，促進經濟繁榮;而藝術與科技的融合也是很多藝術家的共同理想和追求，對于藝術和科學呈現融合姿態勢恰恰從側面推動經濟發展。如《又見平遙》D區綜合文化演藝區利用現代化的聲、光、電等不同形式，全方位地為觀眾展現了平遙古城2000多年來的歷史、文化等方面。

在當前社會下，科技是一把雙刃劍?？萍荚谒囆g層面上如果是正面的反映，會大幅度促進藝術的發展;如果科技在藝術層面上是錯誤的反映，則會阻礙藝術的發展。

二、消費者體驗促進區域經濟發展

（一）地區消費者

1.當地消費者

對于自己本土文化的出品的上層建筑，本地人是相當了解自己的文化。就像去面試一份工作時會去銷售自己，同樣介紹自己本土文化會站在一種主觀立場上去銷售出去，主觀上推動了藝術的傳播。當地消費者也可分為兩類人：知名人士和非知名人士。

知名人士作為一種相對于非知名人士自身會帶有一些能引發消費者體驗的動機，而這些知名人士又與他們自身職業相關，作為一種“新媒體”以消費者能動反應傳達出的異質性，來達到廣告的目的。例如當地知名的教育者、文化工作者和政治工作者以及科技工作者等等。

非知名人士又包括有學識能力者和非學識能力者。當地專業化藝術推出，非知名人士就會以一種大眾傳播的形式，涵蓋整個現代社會，大眾傳播影響消費者促進消費，從而推進戰略。但是相對于這類人群會存在一種“比較”心理現象。

2.關于場所的選定

場所是什么？時間和空間在一個特定的場所里匯聚成一體;社會活動改造場所，賦予其記憶、歷史和符號等特有的意義。同時通過最直接的表象去改造他們，在文化視角上可以看到，場所是一場人類客觀改造世界的活動，在過程中浸入特有的精神文化。場所的選定也同樣與平遙在歷史長河中不斷打磨有關，使共性和個性高度統一。消費者對于地方特色心理作用，事件在歷史因素作用下于某地展開，就將歷史意義灌注到這個地點，一個地區的意義可能是由哪個地方發生的事件所賦予的，消費者在歷史、心理作用下引發消費。[4]

3.產業鏈條

文化娛樂的演出在被大眾接受的情況下，加之文化特有的扶持，使觀眾有種獨特的文化體驗，觀眾接受了文娛的演出并產生了較好的反響，在市場會有長久發展。再將藝術衍生，產業鏈更全面覆蓋，但這其中的核心是要首先是一個文化品牌。

藝術作為意識形態在理想情況下反映社會生活而達到廣泛傳播，會作為一種趨勢帶來一種較好的社會反響。如《又見平遙》與啤酒推出品牌化產品—又見平遙精釀啤酒，設計理念上完美詮釋了現代文化的魅力與傳統文化特色的融合。消費者通過購買商品，相關品牌度上升，推廣藝術發展，進而促進地區經濟戰略發展。

三、消費者欲望與活動

（一）多樣化欲望

社會不斷進步，人類欲望會變得更為精細和多樣，比如人類懂得使用火烹飪后就會追求更多烹飪方法，對于藝術了解過后會追求更新鮮的、更前沿的藝術;同樣會對藝術衍生出的分支產生欲望，從而藝術形成一個產業鏈條。

（二）自豪感欲望

自豪感欲望可以分為正向和負向之分。

正向自豪感欲望可分為職業必要需求和非職業必要需求，對于商品使用而言也可以分為一次性使用和多次使用。由于消費者職業多樣化，其購買欲望也是各不相同，比如商業推廣、公益以及產品市場需求等等。而對于非職業必要需求，作為消費者本身出發大概率是體驗，以一次性消費為主，比如用產業鏈條去論證一個觀點和市場調研產品的選品階段使用等。

負向的自豪感欲望主要是優越感欲望。西爾尼曾說過：“盡管人類強烈地追求多樣化欲望，但他們更瘋狂追求優越感的欲望。在人類的所有情感中，最有力的就是優越感的欲望。它是人類與生俱來，至死而終的，所以具有極強的普遍性和優越性。”也正是優越感欲望在產業鏈條中任一部分產生的不必要消費，潛在地推動了藝術消費。

（三）消費理論地位

在社會每個階層的成員心中，都普遍存在著一種發展活動的欲望。社會階層高的人對于藝術消費可能就會相對于階層低的人會相對多一些，社會階層低的人對于藝術消費可能會相對低，甚至沒有。

參考文獻：

[1][英]阿爾弗雷德·馬歇爾.經濟學原理[M].中華工商聯合出版社，2017.

[2]龐茂琨.藝術與科學十談[M].科學出版社.2018.

[3]騰守堯.藝術社會學描述[M].南京出版社.2006.

[4]白艷霞.新中國藝術觀的現代性發展研究[M].浙江大學出版社.2015.