互文與重構：從戲劇《哈姆雷特》到電影《奧菲莉婭》

⊙樊曉君［山西師范大學傳媒學院，山西 臨汾 041004］

莎士比亞經典名著《哈姆雷特》關注男性，聚焦哈姆雷特復雜矛盾的精神困惑及其社會表現，奧菲莉婭在莎劇中是被束縛、被觀察、沉默的、被奴役的附屬品角色。2019年的電影《奧菲莉婭》，以現代視角對莎劇《哈姆萊特》互文以及顛覆性重構，表現奧菲莉婭表達自我的需求以及精神層面的反抗，表現當代電影導演獨特的視角和現代人性意識。從《哈姆萊特》到《奧菲莉婭》分別涉及男女主角精神困惑、瘋癲、死亡三層敘事意象。考察從《哈姆雷特》到《奧菲莉婭》不同文本對二人形象及二者關系處理方法的變化，是理解莎劇《哈姆萊特》從誕生到當代的漫長接受過程中的變幻的關鍵。

一、誰的故事

莎劇《哈姆萊特》講述哈姆雷特的故事。布魯姆指出“哈姆雷特經常遭到導演、演員和學者非常淺薄的闡釋，以至于變得幾乎透明”。盡管如此，莎劇《哈姆雷特》依然吸引著不同時代不同國別的讀者以各自的立場去闡釋和解讀，吸引我們的不是王子復仇的故事情節，而是“具有多重人格”的哈姆雷特精神上的困惑迷惘，以及“哈姆雷特反抗自己被置身于一部復仇悲劇中的事實”。哈姆雷特的魅力在于其超越時代，思考的是整個人類關于生死、關于嫉妒、哀傷、藝術等等精神上困惑，同時，哈姆雷特被他的思想束縛，“精神的病態”導致其“對愛冷漠”，這也就引起了評論家們對奧菲莉婭的困境的關注。多數評論家認為奧菲莉婭的悲慘命運是由于哈姆雷特的過錯，“這便是弱者的災殃：每當他們大禍臨頭時，首先便在他們所占有的最好的、最珍貴的東西上發泄”。安娜·詹姆森說：“啊，太軟，太好，太美了，不適合扔在這個工作日的荊棘里世界啊……這是一幅令人震驚的心靈的畫面，完全地、毫無希望地破碎了!”W·馮·施勒格爾認為哈姆雷特不僅麻木不仁，而且“被自己的悲傷壓垮了，一點同情心都沒有”。《哈姆雷特》講述哈姆雷特的故事，奧菲莉婭在整個戲劇中聽從于父兄的安排，盲從于自己的命運，既無力在父兄面前為自己爭取愛情，也無力面對無情的戀人，成為悲慘命運的犧牲品。如果說莎劇《哈姆萊特》的哈姆雷特作為主角的人物形象是復雜矛盾的綜合體，那么莎劇中奧菲莉婭的人物形象則是美麗純潔而脆弱無力的。

電影《奧菲莉婭》基于莎劇故事的基礎原型，將哈姆雷特復仇故事作為背景，以奧菲莉婭的視角來敘述奧菲莉婭成長的故事。奧菲莉婭以畫外音自述：“你們也許自認為了解我的故事，許多人講過這個故事，故事已經成了歷史，變成了傳說。我見過的善與惡遠比大多數人想象的要多。但我一直那么隨性，只聽自己的心，說自己想說的。是時候由我自己來講述我的故事了。”奧菲莉婭同情哈姆雷特的母親（王后葛特露），通過奧菲莉婭的視角我們觀察到哈姆雷特的父親（老國王）忙于政事軍事，疏于關注和陪伴王后葛特露。奧菲莉婭作為葛特露的宮廷侍女很快發現葛特露的秘密：一是葛特露通過自己姐姐（也是森林中的女巫）獲取保持不老容顏的蜜露，二是葛特露逐漸陷入克勞迪斯戀愛的圈套中。奧菲莉婭進一步行動和觀察到女巫的秘密：女巫過去懷過克勞迪斯的孩子，女巫不知道自己被克勞迪斯陷害，既失去了孩子，又差點被克勞迪斯害死而秘密隱居到森林，女巫對所有人（包括妹妹葛特露）隱瞞與克勞迪斯過去的戀情，依然因為逝去的愛情而秘密幫助克勞迪斯，給他提供害死老國王的毒藥。奧菲莉婭發現克勞迪斯隱瞞葛特露毒死克勞迪斯，隱瞞與其姐姐（女巫）曾經的戀情，又欺騙女巫曾經試圖害死女巫的事實。電影《奧菲莉婭》中的奧菲莉婭在成長過程中見過太多陰謀詭計，經歷過各種被排斥歧視，也經歷過被偏愛，奧菲莉婭機智勇敢，主動選擇自己的命運不盲從，主動選擇理解包容與愛。電影《奧菲莉婭》的奧菲莉婭在哈姆雷特放棄王位繼承人的情況下，主動與哈姆雷特結合，選擇遠離陰謀與權力爭斗，遠離互相殺害互相復仇。電影《奧菲莉婭》的奧菲莉婭的悲劇在于哈姆雷特放棄愛情，選擇復仇。

劇終奧菲莉婭再次強調性自述：“你們也許以為自己了解我的故事，故事結尾都是瘋狂、心碎、流血、喪國。那是個故事，但不是我的故事。我沒有迷失方向，沒有在復仇中迷失自我，相反，我找到了希望，希望有一天能講述我自己的故事，希望有一天，你，我的愛人，會講述你的故事。”可見電影《奧菲莉婭》講述的是奧菲莉婭的故事，講述奧菲莉婭對善惡、對愛情、對人生的理解和選擇。電影《奧菲莉婭》講述奧菲莉婭的故事，奧菲莉婭以女性的視角，一方面同情和理解同時代的女性被欺騙、被忽視、被利用的命運，另一方面盡管痛恨和厭惡陰謀者克勞迪斯，然而更清楚知道，專制制度下宮廷的陰謀和權力的斗爭永無止境。奧菲莉婭有自己對自由、平等、真愛的理解，不慕富貴，主動選擇并承擔自己的命運。與戲劇《哈姆雷特》的奧菲莉婭形象截然不同，電影《奧菲莉婭》的奧菲莉婭作為自己故事的主角，以自己的視角觀看宏大歷史人物哈姆雷特的成長和宏大歷史事件——復仇，作為小人物奧菲莉婭有主見、有擔當，理性地認識到人類歷史的無序性、隨機性、荒誕性；哈姆雷特的人物形象一如莎劇中的哈姆雷特一般矛盾猶豫，放棄愛情，承擔個人復仇的歷史命運。

二、誰的瘋癲

“瘋癲”是莎劇《哈姆萊特》重要的人物意象。福柯認為：“瘋癲和瘋人變成了重大現象，其意義曖昧紛雜：既是威脅又是嘲弄對象，既是塵世無理性的暈狂，又是人們可憐的笑柄”。莎劇作品有很多瘋癲的人物形象，這些人物的瘋癲形象并不意味著劇中人物心智的喪失或者理性的匱乏，更多的是表現劇中人物在巨大挫折面前的悲痛和面對巨變無能為力的狂亂。

莎劇中哈姆雷特是裝瘋，奧菲莉婭是真瘋。莎劇中哈姆雷特父死母嫁，戀人純潔而無知，哈姆萊特無所依靠。由于“瘋癲與死亡別無二致”，哈姆雷特主動選擇瘋癲，也就對于克勞迪斯不再構成威脅，以便哈姆雷特更好思考是否復仇，以及如何復仇，因此，莎劇中的哈姆萊特是裝瘋。哈姆雷特在奧菲莉婭的眼中是“朝臣的眼睛、學者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花;時流的明鏡、人倫的典范、舉世矚目的中心”。奧菲莉婭是全劇純真、純善、純潔美的化身，她真誠欣賞哈姆雷特，愛戀哈姆雷特。在有限的戲份中，奧菲莉婭遵從社會的等級觀，順從父兄，以及自覺被國王和王后控制和利用。奧菲莉婭不能理解哈姆萊特關于生死、關于背叛、關于人類命運等等的思考，更無法理解哈姆雷特的延宕和瘋癲。奧菲莉婭脆弱無力，在時代要求女性順從的命運下失去話語權，又無力反抗無辜陷入陰謀中的命運，再加上失去愛情的巨大痛苦，奧菲莉婭被逼瘋，奧菲莉婭是真瘋。福柯認為奧菲莉婭的瘋癲“是絕望情欲的瘋癲。因愛得過度而失望的愛情，尤其是被死亡愚弄的愛情，別無出路，只有訴諸瘋癲……奧菲莉婭的絕唱便是如此”，布魯姆甚至認為是哈姆雷特“殘酷地折磨奧菲莉婭，把她逼瘋，逼得自殺”。

電影《奧菲莉婭》中哈姆萊特和奧菲莉婭則都是裝瘋。電影中的哈姆萊特為了弄清楚父親死的真相，以及不造成對克勞迪斯的威脅，不得不裝瘋。奧菲莉婭則告知裝瘋中的哈姆雷特，他的父親是被克勞迪斯毒死。奧菲莉婭同樣有假裝瘋癲的表演。奧菲莉婭發現了克勞迪斯毒藥的秘密，為了逃避克勞迪斯的迫害，不得不裝瘋。福柯認為：“如果整個非理性的領域被壓迫得沉默無語，唯有瘋癲可以自由表達其丑聞，那么要非理性的整體所不能表達的而瘋癲能告訴人們的是什么呢？瘋人的各種狂亂的意義是什么呢？”電影《奧菲莉婭》的奧菲莉婭作為一個小人物，只有通過瘋癲作為反抗權力的唯一途徑。她利用瘋癲的言行錯亂方式，表達雙關語的隱喻意義。奧菲莉婭主動選擇瘋癲，用瘋癲作為掩護，在宮廷宴席上揭露克勞迪斯的丑聞，暗示王后葛特露國王被毒死的真相，以及葛特露姐姐的事情的真相。奧菲莉婭利用瘋癲作為掩護，逃離宮廷，告知女巫當年害她想要她死的人是克勞迪斯。電影《奧菲莉婭》中的人物都利用瘋癲作為掩飾，都是假裝瘋癲。

電影《奧菲莉婭》從女性在當時社會的失語，以及女性在當時時代沒有任何權力的角度，表現奧菲莉婭通過瘋癲表達反抗，通過瘋癲獲得話語權。電影中的女性都是男權社會的犧牲品，如王后、女巫、奧菲莉婭。女性的悲劇在于男權社會通過暴力統治，對女性身體到精神任意束縛和奴役，將女性逼至失語癥或瘋癲化。

三、誰的死亡

莎劇中的哈姆雷特是主動赴死，而奧菲莉婭是被逼死。莎劇中哈姆雷特自知必有一死：“注定在今天，就不會是明天；不是明天，就是今天；逃過了今天，明天還是逃不了，隨時準備著就是了。一個人既然在離開世界的時候不知道他會留下些什么，那么早早脫身而去，不是更好嗎？隨它去。”哈姆雷特不畏懼強大的王權，不畏懼死亡，他深知：“我們每個人都是自己最大的敵人，分不清欲望和做戲，容易把曖昧的絕望變成災難，以反抗死亡的沖動追求沖動。”莎劇中的奧菲莉婭父親被戀人誤殺，自己又被戀人拋棄，又面對著男權和王權雙重權力束縛，在巨大痛苦和壓力下她被逼跳水自殺。如果說哈姆雷特在決斗中被毒死，具有英雄被殺的巨大悲劇力量，那么奧菲莉婭的死，更多給我們看到的是恭順女性在那個時代的無辜而乖戾的悲慘命運。

電影《奧菲莉婭》開篇模仿米萊斯著名油畫《奧菲莉婭之死》。奧菲莉婭穿著藍色的裙子，頭戴花環，像美人魚一樣漂浮在透明清澈的溪流上。身后的睡蓮隱喻著奧菲莉婭的美麗與純潔。事實上，隨著電影劇情的發展，奧菲莉婭是通過假死的方式騙過克勞迪斯，獲得自己的生命和自由。電影《奧菲莉婭》中的哈姆雷特如同莎劇中的哈姆雷特，明知必有一死，依然選擇決斗，承擔命運的抉擇，而奧菲莉婭則主動選擇逃離宏大歷史洪流中中悲劇小人物被淹沒的命運，沒有迷失方向，沒有在復仇中迷失自我，相反，她找到了希望。電影《奧菲莉婭》還原莎劇王子復仇的故事原型，另一方面顛覆奧菲莉婭無知脆弱的女性形象，表現出現代人類新的歷史觀、善惡觀。

四、結語

莎劇《哈姆雷特》講述哈姆雷特復仇的故事，哈姆雷特既無法拯救自己的命運，更無力承擔奧菲莉婭的命運，奧菲莉婭在劇中被拋棄、被瘋癲、被逼跳水自盡，葬禮過后，哈姆雷特似乎完全忘記奧菲莉婭的存在。奧菲莉婭被瘋癲、被死亡的遭遇更多引起的是批評家們的關注。部分評論家認為奧菲莉婭的悲慘命運是由于哈姆雷特的過錯。托馬斯·坎貝爾說：“是雷歐提斯的憤怒，而不是對奧菲莉婭的愛，讓哈姆雷特跳入水中墳墓。”W·馮·施勒格爾認為哈姆雷特麻木不仁，他“被自己的悲傷壓垮了，一點同情心都沒有”。

奧菲莉婭水中的死亡也成為眾多文人反復吟誦的主題。米蘭·昆德拉：“奧菲莉婭只能在水中結束自己的生命，因為水的深度正好和靈魂的深度相吻合；水對于那些迷失于自己，迷失于自己的愛情、情感、癡狂，生命之境與生命漩渦里的人來說可以成為很好的毀滅性元素。”儒勒·拉弗格：“奧菲莉婭，奧菲莉婭/池塘里你美麗的身軀/是漂浮的棍棒/杖笞我之前的瘋狂……”蘭波：“黑暗沉寂的波浪上安睡著群星，潔白的奧菲莉婭像一朵盛大的百合隨風飄動。”喬治·羅登巴赫：“奧菲莉婭死的太久，她已化身為水。”奧菲莉婭與花、與水、與自然結合，成為美麗而憂傷的象征。

畫家們也常常關注奧菲莉婭被瘋癲致死的悲慘命運。著名拉斐爾前派畫家米萊斯（John Everett Millais）于1852年創作的《奧菲莉婭》，描繪奧菲莉婭水中死亡，奧菲莉婭身穿白色連衣裙漂浮在溪水水面上，唯美浪漫而又凄涼悲慘。亨利·特雷澤姆1794年的油畫表現出奧菲莉婭與莎劇中的“在小溪之旁，斜生著一株柳樹”相關聯，奧菲莉婭“編了奇異的花環來到這里，用的是毛莨、蕁麻、雛菊和長頸蘭”，而王后葛特露和侍女們則從遠處憐憫而恐懼地張望著奧菲莉婭。約翰·威廉·沃特豪斯1895年和1905年的關于奧菲莉婭的油畫分別描繪奧菲莉婭和睡蓮與柳樹的關系。20世紀的馬特·休斯用彩色鉛筆作品描繪奧菲莉婭與小溪、與自己水中的倒影，隱喻奧菲莉婭漂浮在水中的命運。

莎劇《哈姆雷特》中奧菲莉婭的瘋癲和死亡不僅在文學作品和繪畫中呈現，電影也以自己獨特的藝術視角表現。2019年的電影《奧菲莉婭》將文學中的奧菲莉婭的原型從莎士比亞戲劇《哈姆雷特》的語境中釋放出來，以現代女性的美學追求來塑造，表達現代女性的愛情觀、女性觀、人生觀。奧菲莉婭在電影開端和結尾依然以在小溪邊哼著哀傷歌曲：“漂浮在水面上，她的鮮花，她的秀發散開在水波上。”奧菲莉婭從不曾淹死，而是睡在開滿睡蓮的水面上。

① 以下簡稱：莎劇《哈姆雷特》。

②④? 〔美〕布魯姆：《影響的剖析》，金雯譯，譯林出版社2016年版，第41頁，第123頁，第123頁，第43頁。

③⑤⑥? 〔美〕布魯姆：《劇作家與戲劇》，劉志剛譯，譯林出版社2016年版，第98—99頁，第100頁，第94頁，第100頁。

⑦ 〔德〕海涅：《莎士比亞筆下的女角》，溫健譯，上海譯文出版社1981年版，第65頁。

⑧ Jameson，Anna.

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，1832，Reissued by Cambridge UP，2009：408.⑩? Schlegel，August W.von.

“August W.von Schlegel on Hamlet’s Flaws.”Shalepeare’s Tragedies

[M]//Harold Bloom.Broomall，PA：Chelsea House Publisher，2000：24—25.

⑩??? 米歇爾·福柯：《瘋癲與文明》，劉北成、楊遠嬰譯，生活·讀書·新知三聯書店2012年版，第10頁，第18頁，第31頁，第77頁。

??? 〔美〕莎士比亞：《莎士比亞全集》，朱生豪等譯，譯林出版社1998年版，第332頁，第395，第377頁。

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? 加勒東·巴什拉：《水與夢——論物質的想象》，顧嘉琛譯，河南大學出版社2017年版，第143頁。