劉夢然
[摘 要]古文是我國傳統(tǒng)的語言表達形式,它篇幅短小,但往往蘊含著深刻的哲理,能夠深刻傳達出作者的思想感情,是中華民族語言庫中的獨特瑰寶。學(xué)生在古文學(xué)習(xí)過程中,通過多元誦讀、深度注解、直觀演繹、個性創(chuàng)編等途徑,能夠近距離地與先賢進行交流,從而在對古文的感知和誦讀過程中,傳承中華民族優(yōu)秀的語言文化。
[關(guān)鍵詞]高年段;小古文;多元誦讀;深度注解;直觀演繹;個性創(chuàng)編
[中圖分類號] G623.2[文獻標識碼] A[文章編號] 1007-9068(2021)24-0018-02
古文閱讀對現(xiàn)代語文學(xué)習(xí)具有重要意義,學(xué)生能夠在古文閱讀的過程中提取飽經(jīng)歷史沉淀的文化信息,豐富自身的文化修養(yǎng)。教師可借助多媒體手段為學(xué)生營造古文學(xué)習(xí)氛圍,教給學(xué)生古文閱讀技巧,讓學(xué)生自主探究古文的語言美,體會古人的多元情感和處世哲學(xué)。
一、多元誦讀,實現(xiàn)情感對接滲透
誦讀有利于學(xué)生感知古文內(nèi)容。古文是過去的通行語言,小學(xué)高年段學(xué)生剛開始接觸古文學(xué)習(xí),尚不能完全掌握古文學(xué)習(xí)的方法,教師可借助現(xiàn)代信息手段,為學(xué)生提供誦讀示范,幫助學(xué)生在仿讀過程中建立起古文語感。教師在指導(dǎo)古文誦讀的時候,要明確誦讀要求,讓學(xué)生通過不同的誦讀方式,體驗古文的情感意蘊。
小學(xué)高年段學(xué)生已經(jīng)具備了語文誦讀意識,但多數(shù)學(xué)生不能夠正確認識誦讀環(huán)節(jié),將誦讀等同于大聲朗讀,陷入語文誦讀學(xué)習(xí)的誤區(qū)。在古文誦讀活動開始之前,教師要明確誦讀要求,讓學(xué)生有針對性地進行誦讀。如在《伯牙鼓琴》的教學(xué)中,教師先讓學(xué)生熟悉文本內(nèi)容,并利用多媒體信息手段為學(xué)生尋找誦讀錄音,為學(xué)生的古文誦讀提供參考示范。學(xué)生在聽讀的過程中,深入體會誦讀標準,并積極進行仿誦訓(xùn)練,教師則明確誦讀要求,引導(dǎo)學(xué)生把握古文誦讀過程中特有的語氣、語調(diào)、節(jié)奏和重讀,加深學(xué)生的古文誦讀情感體驗。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,逐漸進入古文誦讀狀態(tài),積極進行誦讀展示,教師則借助誦讀點評環(huán)節(jié),深化學(xué)生對古文的學(xué)習(xí)感知,幫助學(xué)生樹立起古文誦讀意識。
誦讀是古文學(xué)習(xí)過程中不可缺少的一個環(huán)節(jié),多元化誦讀活動的開展有利于學(xué)生進一步解讀古文內(nèi)容,加深學(xué)生古文學(xué)習(xí)的情感投入,培養(yǎng)學(xué)生的古文語感。
二、深度注解,厘清文本文意脈絡(luò)
小學(xué)高年段學(xué)生接觸到的古文篇目不是很多,對古文字詞缺少積累。許多古文字詞用法和釋義都與現(xiàn)代漢語的應(yīng)用不同,存在通假字、古今異義和一詞多義的情況。教師要提醒學(xué)生注意課文中的注釋,根據(jù)注釋去疏通古文文意,而教師再對部分詞語進行講解,以深化學(xué)生的認知,幫助學(xué)生掌握古文基礎(chǔ)字詞的用法。這樣,在以后的古文學(xué)習(xí)中遇到相同的字詞時,學(xué)生就能夠揣摩其含義,理清其句意。
小學(xué)高年段學(xué)生解讀古文必須要借助課本注釋及相關(guān)資料,梳理出古文整體的脈絡(luò)和結(jié)構(gòu)。在教學(xué)《學(xué)弈》時,教師就安排學(xué)生誦讀古文,并借助課本注釋內(nèi)容,把握古文所描寫的畫面及場景。學(xué)生帶著教師的要求進入古文學(xué)習(xí),在梳理古文內(nèi)容的過程中,有學(xué)生提出了異議:“與”應(yīng)該是“和”的意思,但是在古文中卻將“與”一詞解釋為語氣詞,這是為何呢?教師就學(xué)生所提出的問題進行知識點的解答,使學(xué)生意識到,在古文當(dāng)中存在著一些“通假字”,這些字帶有特定的意思,其實是古文中的通用錯別字,這是古文學(xué)習(xí)中的正常現(xiàn)象。教師要提醒學(xué)生,在古文學(xué)習(xí)中要注意積累基礎(chǔ)字詞的釋義和用法,樹立字詞遷移意識,在閱讀其他古文時,碰到識記過的字詞,就要考慮能否借用自己之前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,助力古文閱讀。
教師有針對性地講解古文中出現(xiàn)的字詞,能夠加深學(xué)生的古文學(xué)習(xí)記憶。學(xué)生結(jié)合課本注釋,加上教師的講解,就能夠自主梳理古文內(nèi)容,把握文本結(jié)構(gòu)。這有利于訓(xùn)練學(xué)生的古文字詞遷移思維,開拓學(xué)生的古文閱讀知識面,提高學(xué)生的古文學(xué)習(xí)綜合素養(yǎng)。
三、直觀演繹,強化生本認知體驗
要想引導(dǎo)學(xué)生進入古文學(xué)習(xí),教師先要對古文內(nèi)容進行有序梳理。教師提醒學(xué)生結(jié)合注釋信息,自主開展學(xué)習(xí),大多數(shù)學(xué)生都能夠完成古文梳理目標。學(xué)生對古文的內(nèi)容有了初步了解,這樣經(jīng)過反復(fù)誦讀,就能形成閱讀語感。這時,教師再安排直觀演繹活動,學(xué)生就能夠在演繹過程中加深究對文本內(nèi)容的認知和理解。
如在《自相矛盾》的教學(xué)過程中,教師先安排學(xué)生對古文進行誦讀體驗,借助課本注釋,梳理文本內(nèi)容;之后,對學(xué)生的梳理成果進行及時點撥,指導(dǎo)學(xué)生自主概括古文內(nèi)容。《自相矛盾》這篇小古文,語言生動、情節(jié)曲折,富含深刻的哲理,適合開展情境活動。教師在學(xué)生了解了古文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引領(lǐng)學(xué)生對古文的具體情節(jié)展開研讀活動,把握古文的細節(jié),緊抓語言特點,讓學(xué)生以小組合作探究的方式,分角色對文本內(nèi)容進行古文、白話文兩種形式的演繹,從而加深了學(xué)生對古文內(nèi)容的理解。
分角色演繹創(chuàng)造了符合情境的古文集體活動氛圍,加深了學(xué)生對古文情感的把握,為學(xué)生個性化解讀古文提供了很好的展示平臺。教師采取演繹手段,為傳統(tǒng)古文課堂注入新鮮活力,在極大程度上提高了學(xué)生的古文學(xué)習(xí)積極性,強化了學(xué)生古文學(xué)習(xí)的認知體驗,培養(yǎng)了學(xué)生古文學(xué)習(xí)的自主性。
四、個性創(chuàng)編,培養(yǎng)文言語感基礎(chǔ)
課堂教學(xué)中,教師要及時關(guān)注學(xué)生的古文學(xué)習(xí)效果,而檢驗學(xué)習(xí)效果最好的方式就是考查學(xué)生對知識點的綜合運用能力。學(xué)生通過古文學(xué)習(xí),對文言常識和歷史知識有了一定的掌握,也就具備了古文個性化創(chuàng)編的基礎(chǔ)條件。教師可引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)過的古文進行仿寫,體會古文的表達方式,在仿寫的基礎(chǔ)之上再圍繞古文開展創(chuàng)編活動。
教學(xué)《兩小兒辯日》時,教師對古文內(nèi)容展開整體評估,這篇古文內(nèi)容相對簡單,結(jié)構(gòu)劃分較為單一,主題目標明確。教師引導(dǎo)學(xué)生對古文所處情境進行探究,然后思考:古文中設(shè)計了哪些情節(jié)?渲染了怎樣的氛圍?表達了作者怎樣的思想感情?學(xué)生借助誦讀環(huán)節(jié),對古文信息進行勾畫,以小組合作的方式對教師所提問題的答案進行整合,獲得了高質(zhì)量的古文學(xué)習(xí)效果。學(xué)生分享探究學(xué)習(xí)成果后,教師要對學(xué)生的解讀成果進行有針對性的點評,并幫助學(xué)生梳理古文結(jié)構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生探究文本內(nèi)容。為考察課堂文言學(xué)習(xí)的效果,教師還要對學(xué)生的古文學(xué)習(xí)情況進行檢驗,抽取古文中的關(guān)鍵信息,給學(xué)生布置情景仿寫任務(wù),要求學(xué)生依據(jù)所學(xué)古文的結(jié)構(gòu),對特定時節(jié)進行描寫。在創(chuàng)作過程中,教師又提醒學(xué)生注意景物特征和情感表達的統(tǒng)一性。
教師以創(chuàng)編活動為引領(lǐng),檢驗學(xué)生古文學(xué)習(xí)的效果,讓學(xué)生進入到古文創(chuàng)作情境中,去體會古人的表達方式,感受古文學(xué)習(xí)的樂趣。這樣教學(xué),既達到了學(xué)情檢測的目的,又培養(yǎng)了學(xué)生的古文閱讀語感。
學(xué)生在小學(xué)時期剛開始接觸古文,教師要培養(yǎng)學(xué)生古文誦讀的習(xí)慣,以多元誦讀為切入口,加深學(xué)生對古文內(nèi)容的理解,讓學(xué)生轉(zhuǎn)變以背誦為主的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式,在古文誦讀、感知、演繹、創(chuàng)編的過程中,建立起古文閱讀語感,生成古文閱讀興趣,進而繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
(責(zé)編 劉宇帆)