花鳳春
摘? ?要:中國特色社會主義是發生在現實中國場域的科學社會主義。科學社會主義的第一特性是“現實性”,這是科學社會主義有別于空想社會主義,并能夠指導現實社會主義實踐的理論底色。圍繞科學社會主義的現實性展開,科學社會主義是兼具科學性、變革性、民族性、人民性的科學理論體系。中國特色社會主義作為接受科學社會主義理論指導的現實社會主義,以科學性為理論之智、以變革性為理論之魂、以民族性為理論之根、以人民性為理論之本,在中國共產黨領導下踐行著中國特色社會主義為什么好的偉大實踐。
關鍵詞:中國特色社會主義;科學社會主義;理論特征;中國實踐
中國特色社會主義是中國共產黨領導下的持續推動馬克思主義中國化的科學社會主義。在中國共產黨成立100周年之際,習近平總書記做出重要判斷:“中國共產黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行!”[1]這深刻說明,中國正是接受了馬克思主義的科學理論指導,中國共產黨才得以創立,也正是中國共產黨從誕生之日起就將科學社會主義作為理論指導,才很好地在中國場域走出了獨具中國特色的社會主義發展之路。為此,習近平總書記還表示,堅持和發展中國特色社會主義,走自己的路,“是黨的全部理論和實踐立足點,更是黨百年奮斗得出的歷史結論”[1]。
中國特色社會主義是在中國共產黨領導下發生在中國場域的科學社會主義。結合中國共產黨的百年歷史經驗和道路選擇,我們必然明確“中國特色社會主義是黨和人民歷經千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就,是實現中華民族偉大復興的正確道路”[1]。同時也要明確“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義,科學社會主義基本原則不能丟,丟了就不是社會主義”[2]22。作為發生在中國場域的科學社會主義,中國特色社會主義矢志不渝地堅守科學社會主義理論特征,圍繞“現實性”第一特性展開,賡續科學社會主義的科學性、變革性、民族性和人民性的理論指導要求,譜寫了二十一世紀中國特色社會主義為什么好的絢麗華章。
一、現實性是科學社會主義有別于空想社會主義的理論底色
現實性是科學社會主義理論特征的第一特性?!艾F實性”與“理想性”是一組相對概念。自1516年托馬斯·莫爾發表《烏托邦》以來,世界社會主義歷經五百余年歷史,在這漫長的時空里社會主義約有三分之二的歷史時間處于空想階段,直到1848年馬克思和恩格斯共同發表《共產黨宣言》,方才標志著社會主義從空想到科學的飛躍。
恩格斯在《社會主義從空想到科學的發展》一文中明確揭示相較于空想社會主義,科學社會主義之所以是科學的,不僅在于科學社會主義具有豐富的思想材料做支撐,更在于科學社會主義的“根子深深扎在物質的經濟的事實中”[3]523??障肷鐣髁x作為科學社會主義“已有的思想材料”,它之所以是空想的,就在于空想社會主義者受制于社會生產還不夠成熟的社會經濟現實,他們尋找解決社會矛盾問題的方法只能從頭腦中產生,企圖通過思維的理性來設計完善社會制度,因而陷入到純粹的幻想中。即是說,“不成熟的理論,是和不成熟的資本主義生產狀況、不成熟的階級狀況相適應的”[3]528。然而,“為了使社會主義變為科學,就必須首先把它置于現實的基礎之上”[3]537。馬克思、恩格斯正是基于對十九世紀現實資本主義社會內部的階級斗爭和生產矛盾危機的全面揭露,尤其是馬克思對唯物史觀和剩余價值理論的發現,推動了“社會主義變成科學”[3]546。因而,恩格斯強調科學社會主義的基本原理“應當到生產方式和交換方式的變更中”,“應當到有關時代的經濟中”,“應當通過頭腦從生產的現成物質事實中”[3]547去尋找和發現??梢哉f,馬克思、恩格斯所創立的科學社會主義理論體系的總基調便是始終強調要依據現實社會的發展狀況做出理論建構與理論發展。
根據這一根本理論特性而言,即使科學社會主義的理論首先誕生于西歐發達工業國的歷史場域,但是隨著社會主義實踐注定要轉場進入以農業為基礎的東方國家,科學社會主義理論體系的現實適用性也應當優先遵照現實社會主義的實踐歷程做出理論指導和實際應用的調整,方才符合科學社會主義之所以是科學的“現實性”社會主義的理論真諦。俄國十月革命不僅建立了世界上第一個社會主義國家,使社會主義由理論形態變成了實踐形態,而且一聲炮響為中國送來了馬克思主義,送來了科學社會主義,中國共產黨也應運而生。在中國共產黨的百年奮斗歷程中,我們黨不僅團結帶領全國各族人民歷經革命、建設和改革成功開創了中國特色社會主義的歷史,而且開創了科學社會主義在當代中國理論與實踐結合的發展史[4]。
二、科學性是科學社會主義指導中國特色社會主義的理論之智
科學社會主義的理論特征在現實性基礎上明確它是真理性、正確性、科學性的理論體系。我國社會主義實踐的萌芽始于十九世紀末二十世紀初的民族救亡運動。1921年,中國共產黨成立,并團結帶領全國各族人民實現了新民主主義革命的偉大勝利。1949年,中華人民共和國的成立標志著我國現實社會主義實踐的開始。從1949到1978年的三十年,我國的社會主義建設處于不成熟階段,多處于“摹仿”階段,缺乏對建設本國特色社會主義的科學認識,導致我國的社會主義發展雖有成就但也充滿曲折。黨的十一屆三中全會的召開不僅拉開了中國改革開放的序幕,而且也撥動了中國社會主義進入建設本國特色社會主義的時刻表。
科學性,首先意味著作為發生在中國場域的科學社會主義是需要人們不斷進行研究的。“社會主義自從成為科學以來,就要求人們把它當做科學來對待,就是說,要求人們去研究它?!盵5]219中國特色社會主義正是在我國的社會主義實踐推進中、在馬克思主義中國化的實際進程中、在中國共產黨的科學領導下,在不斷總結正反兩方面的經驗和教訓中形成的。同時,中國特色社會主義一經形成就在實踐中科學發展。1982年,鄧小平在黨的十二大開幕詞中第一次正式提出“建設有中國特色的社會主義”。這在科學理論層面上,不僅實現了“社會主義”概念本身的巨大創新,而且在繼承毛澤東同志開創馬克思主義中國化的道路上明晰了我國現實社會主義的實踐探索必然要求具有本國特色。此后,黨的歷次代表大會及中央文件不斷賦予其特定內涵,深化對建設“中國特色社會主義”的理論認識和實踐認識。隨著中國特色社會主義進入新時代,中國特色社會主義的科學內涵愈加豐富。
科學性,還意味著作為發生在中國場域的科學社會主義是能夠經得起實踐檢驗和經受得住真理辨明的?!吧鐣髁x的科學性不是與生俱來的,也不是一勞永逸的,它每前進一步都要付出艱辛的斗爭?!盵6]中國特色社會主義正是在以科學社會主義為理論指導下,始終依據現實發展著的中國國情,在真理辨明中不斷進行理論與實踐碰撞,以彰顯自身科學性。如果沒有解放思想、實事求是、關于真理標準問題的大討論,中國改革的前景難以預知,對“什么是社會主義、怎么建設社會主義”的基本問題也就難以深入研究。如果沒有對我國社會主義進入新的世紀、面對新的建設和發展問題的審時度勢,就難以進一步回答“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”和創造性回答“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”“實現什么樣的發展、怎樣發展”的這一系列關系中國未來前途和命運的重大問題。如果沒有對我國社會主義進入新時代社會發展的新變化、我國社會主要矛盾的新轉變的科學認知,就難以把握“堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義”這一重大時代課題。
科學性是科學社會主義指導中國特色社會主義實踐的理論之智,中國特色社會主義賡續這一理論特征,自然也是科學的社會主義。中國特色社會主義在這一理論特征指導下,始終堅持以科學的理論知識和素養堅定地捍衛科學社會主義的意識形態和價值理念。反觀蘇聯解體的一個很重要的原因就是對科學社會主義意識形態指導的背離。“我們都很清楚,蘇東地區現實社會主義發展歷程中的不正確方面之一是意識形態薄弱,表現為社會中馬克思主義的價值、觀念和理論知識缺乏?!盵7]
三、變革性是科學社會主義指導中國特色社會主義的理論之魂
科學社會主義的理論特征在現實性基礎上明確它是富有靈活性、創新性和變革性的理論體系。同為科學社會主義創始人的恩格斯曾明確表示:“‘社會主義社會不是一種一成不變的東西,而應當和任何其他社會制度一樣,把它看成是經常變化和改革的社會。”[8]中國特色社會主義作為發生在中國場域的科學社會主義,作為現實的社會主義、作為接受科學社會主義理論指導的社會主義,它明確要求我國的社會主義應當根據變化了的實際及時、靈活調整政治策略與目標。
變革性,首先要求作為發生在中國場域的科學社會主義要敢于破除思想僵化、反對本本主義。中國改革作為開創中國特色社會主義的重要歷史性事件就是首先從解放思想開始的。鄧小平表示:“什么叫解放思想?我們講解放思想,是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題?!盵9]279鄧小平很清楚改革開放前的近三十年我國社會主義實踐之所以曲折發展,主要原因就是在于照搬照抄了經典理論和蘇聯模式,不懂得根據實際變通,帶來了很多問題。鄧小平還表示:“思想一僵化,不從實際出發的本本主義也就嚴重起來了?!盵9]142中國特色社會主義作為具有改革創新精神的科學社會主義,必須在接受科學社會主義理論的指導下時刻警惕犯本本主義、教條主義的錯誤。習近平指出:“對待馬克思主義,不能采取教條主義的態度,也不能采取實用主義的態度。如果不顧歷史條件和現實情況變化,拘泥于馬克思主義經典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領,我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進,甚至發生失誤?!盵10]
變革性,還要求作為發生在中國場域的科學社會主義要敢于破局重生,在實踐中開拓創新。理論的源泉是實踐,理論對于實踐的適應性也要優先依據實踐做出判斷和調整。按照鄧小平的觀點,對于在中國如何搞社會主義的實踐問題,經典作家沒有說過,因而就應當多在干中學,應當拿出“摸著石頭過河”的勇氣和決心,敢于進行全新的實踐探索和創新發展。同時,按照習近平的觀點,中國特色社會主義作為21世紀中國式的馬克思主義,只有“根據時代變化和實踐發展,不斷深化認識,不斷總結經驗,不斷進行理論創新,堅持理論指導和實踐探索辯證統一,實現理論創新和實踐創新良性互動”,才能“在這種統一和互動中發展21世紀中國的馬克思主義”[11]65。
變革性是科學社會主義指導中國特色社會主義實踐的理論之魂,中國特色社會主義賡續這一理論特征,自然也是變革的社會主義。中國特色社會主義實踐在這一理論特征指導下,始終在守正創新中推動自身的改革、發展和穩定。變革性對于中國特色社會主義實踐而言,就是要求常變常新、常變常穩。因而,中國特色社會主義的理論創新、實踐創新都以毫不動搖堅持科學社會主義基本原理和理論原則為前提,進而明確中國特色社會主義實踐有兩條路是絕對不能走的:一是封閉僵化的老路,二是改旗易幟的邪路;同時也明確了中國特色社會主義在漸進發展中才能走好改革之路。
四、民族性是科學社會主義指導中國特色社會主義的理論之根
科學社會主義的理論特征在現實性基礎上明確它是富有特色性、主體性和民族性的理論體系。隨著1917年列寧領導俄國十月革命取得勝利,世界上第一個現實社會主義國家建立,社會主義也由原來的理論形態轉變為現實制度模式。并隨著蘇聯一國建成社會主義的腳步,社會主義在二十世紀實現了一國到多國的現實演進,并賦予了科學社會主義指導下的現實社會主義實踐所要求的多樣性和多元性的民族特征。而對于各個民族國家而言,科學社會主義的理論特征又強調必須堅持本國特色、兼顧本民族現實的主體發展訴求。發生在中國場域的科學社會主義現實實踐要求,我國的社會主義要始終著眼于本國實際,保持本民族主體精神,走符合本國國情的特色發展之路。
民族性,首先要求作為發生在中國場域的科學社會主義要始終與我國獨特的歷史文化傳統相契合。毛澤東同志曾說過:“今天的中國是歷史的中國的一個發展?!盵12]對于綿延數千年、具有獨特民族價值體系的中華優秀傳統文化而言,它是中國特色社會主義的文明基因。而社會主義之所以能在中國蓬勃發展,就在于中華優秀傳統文化也富含著社會主義的思想成分。例如,中華民族對小康社會、大同世界的追求與當代中國全面建成小康社會、共同富裕和共享發展的目標緊密相承。此外,習近平總書記指出:“中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因,植根在中國人內心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式?!盵11]115即是說,對于中國特色社會主義實踐而言,它潛移默化地受到中華優秀傳統文化的影響,因而不斷從中華優秀傳統文化中汲取豐富養料,傳承和發展中華優秀傳統文化,這自然也成了中國特色社會主義實踐的內在要求。
民族性,還要求作為發生在中國場域的科學社會主義要正確處理本國具體實際問題與外部世界關系。一方面,明確了中國特色社會主義的偉大實踐要始終圍繞我國最大的現實特點和實際問題展開?!爸袊氖虑楸仨毎凑罩袊奶攸c、中國的實際來辦,這是解決中國所有問題的正確之道?!盵13]另一方面,明確了中國特色社會主義的偉大實踐在堅持自身主體性發展中必須正確處理好與外部資本主義以及兄弟社會主義國家之間的關系。世界社會主義歷經五百余年,現實社會主義實踐以及馬克思主義中國化歷經一百余年,中國特色社會主義歷經四十余年,這既要求在彰顯社會主義制度的優越性中實現對西方國家現實的超越,又要求我們在堅持本國民族性、主體性中充分尊重各兄弟社會主義國家建設具有本國特色社會主義的現實要求。
民族性是科學社會主義指導中國特色社會主義實踐的理論之根,中國特色社會主義賡續這一理論特征,自然也是獨具我國特色的社會主義。中國特色社會主義實踐在這一理論特征指導下,始終明確在發揚建設具有本國特色社會主義主體性精神中為世界社會主義的多樣性貢獻中國魅力。當然,要時刻謹記的是,作為主體性的中國特色社會主義“不是簡單延續我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經典作家設想的模板,不是其他國家社會主義實踐的再版,也不是國外現代化發展的翻版”?!爸挥邪芽茖W社會主義基本原則同本國具體實際、歷史文化傳統、時代要求緊密結合起來,在實踐中不斷探索總結,才能把藍圖變為美好現實?!盵14]
五、人民性是科學社會主義指導中國特色社會主義的理論之本
科學社會主義的理論特征在現實性基礎上明確它是一切以人民為中心、以人民為本位的理論體系。馬克思在青年時代就樹立了“為人類而工作,為大多數人謀幸?!钡纳鐣髁x奮斗初心[15]?!豆伯a黨宣言》作為科學社會主義的出生證,馬克思、恩格斯提出:“過去的一切運動都是少數人的,或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的,為絕大多數人謀利益的獨立的運動?!盵5]42中國共產黨從誕生之日起就將“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興”寫在自己的旗幟上。中國特色社會主義的初心也是人民性的,在堅定人民立場中要求實現普惠最廣大人民根本利益的共同富裕和共享發展。
人民性,首先明確了發生在中國場域的科學社會主義的價值目標是以人民為本位的。中國傳統優秀文化中就蘊含著豐富的民本思想,中國歷代王朝更迭的歷史周期率表明,只有尊重、順應人民的發展訴求和愿望,社會才能穩固,國家才能太平。以人民為本位絕不意味著以某個人或某部分人為本位。社會主義從誕生之日起就要求消滅私有制,消除剝削,實現社會整體人的公平、正義和平等發展。社會主義的人民本位強調的是以集體主義為原則的人民本體論,是為最廣大人民群眾謀福利的人民中心論。中國特色社會主義的價值目標始終聚焦于人民本位:鄧小平提出“三個有利于”的標準之一就是看“是否有利于提高人民的生活水平”;江澤民提出“三個代表”重要思想其中就明確表示中國共產黨“始終代表中國最廣大人民的根本利益”;胡錦濤提出貫徹落實科學發展觀其核心便是“以人為本”;中國特色社會主義進入新時代,習近平將“堅持以人民為中心”“堅持人民當家作主”納入中國特色社會主義基本方略中。
人民性,還明確了發生在中國場域的科學社會主義在實踐層面是黨性和人民性的統一。習近平總書記多次在重要講話中申明“中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導”[16]。在我國,中國特色社會主義的本質特征又是與人民性一致的。因而,中國特色社會主義的黨性和人民性是“同根”“同性”“同路”的統一關系[17]。中國共產黨的根基是人民,中國共產黨是人民的代言人,“相信誰、依靠誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民的立場上”是判斷馬克思主義政黨的試金石。中國共產黨始終奉行人民至上的根本立場,這不僅是由黨的性質和宗旨所決定的,而且是由黨的初心和使命所決定的。中國特色社會主義的偉大事業是在黨的領導下的人民的事業,其最終目標是實現好、維護好、發展好人民群眾的根本利益。
人民性是科學社會主義指導中國特色社會主義實踐的理論之本,中國特色社會主義賡續這一理論特征,自然也是以人民為本位的社會主義。中國特色社會主義實踐在這一理論特征指導下,始終在“以人民為中心”的定位中瞄準人民的現實發展需求。隨著中國特色社會主義進入新時代,習近平總書記站在新的歷史方位上依據“以人民中心”精準把握我國社會主義主要矛盾的轉化,提出當前我國社會主義社會主要矛盾是“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”[18]。此外,習近平總書記還將“共享”發展列入新發展理念之中,這也表明在全面建成小康社會和實現社會主義現代化強國目標下,推動人民群眾生活更美好是當代中國特色社會主義實踐的應然追求??傊袊厣鐣髁x每前進一步都是基于國家實際發展狀況與人民群眾的現實需要展開的,不斷提升人民群眾的生活質量和生活水平始終是中國特色社會主義實踐的重要關切點和著眼點。
六、小結
正如科學社會主義的根深深地扎于現實社會的經濟事實中一樣,中國特色社會主義的根也深深地扎于中國大地上??茖W社會主義以現實性為第一理論特性,不僅解答了在東方國家可以跨越“卡夫丁峽谷”并建成社會主義的疑難,而且說明了作為發生在中國場域的科學社會主義,中國特色社會主義也在賡續著科學社會主義的科學性、變革性、民族性和人民性的基本理論特征,這同時也賦予了中國特色社會主義本身就是科學的現實社會主義的理論品質??偠灾?,“中國特色社會主義,是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一,是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發展進步要求的科學社會主義”[2]21。同時,“中國特色社會主義創新了馬克思主義的理論形式,是科學社會主義在當代中國的實踐形態”[19]。
參考文獻:
[1]習近平.在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話[N].人民日報,2021-07-02(02).
[2]習近平.習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014.
[3]馬克思恩格斯文集:第3卷[M].北京:人民出版社,2009.
[4]李正興,祝黃河.不斷深化建黨百年科學社會主義在中國的理論與實踐發展研究[J].科學社會主義,2021(03):151.
[5]馬克思恩格斯文集:第2卷[M].北京:人民出版社,2009.
[6]牛先鋒,張遜.把社會主義置于現實基礎之上:讀恩格斯《社會主義從空想到科學的發展》[J].中共中央黨校(國家行政學院)學報,2020,24(02):31.
[7]安納亞.蘇東地區“現實社會主義”的垮臺和當前社會主義計劃的重新制定[J].當代世界,2010(03):14.
[8]馬克思恩格斯文集:第10卷[M].北京:人民出版社,2009:588.
[9]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.
[10]習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話[M].北京:人民出版社,2016:13.
[11]習近平.習近平關于社會主義文化建設論述摘編[M].北京:中央文獻出版社,2017.
[12]毛澤東選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1991:534.
[13]習近平.在紀念鄧小平同志誕辰110周年座談會上的講話[M].北京:人民出版社,2014:23.
[14]習近平.在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話[M].北京:人民出版社,2018:26-27.
[15]馬克思恩格斯全集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995:459.
[16]習近平.習近平談治國理政:第3卷[M].北京:外文出版社,2020:94.
[17]呂其慶.略論習近平黨性和人民性相統一重要論述的思想脈絡[J].思想教育研究,2016(06):33.
[18]習近平.決勝全面建成小康社會? ?奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利:在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2017:11.
[19]竟輝.中國特色社會主義的兩大現實優越性[J].重慶郵電大學學報(社會科學版),2016,28(01):12.