“流動”在沙畫里的古詩詞

劉海軍

2021年8月12日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》，其中特別提到“加強傳承梯隊建設，促進傳統傳承方式和現代教育體系相結合，拓寬人才培養渠道，不斷壯大傳承隊伍”，而且在第十五條中對“非遺進校園”進一步做了詳細闡釋：融入國民教育體系。將非物質文化遺產內容貫穿國民教育始終……鼓勵非物質文化遺產進校園。

這份文件是對“非遺進校園”強有力的保障和補充，充分體現了國家層面對非物質文化遺產的高度重視。其中，傳統工藝作為“非遺”的重要組成部分，對孩子的教育、成長有重要作用。通過看一看、做一做，以興趣、能力、審美等為出發點，可以在動手能力、手部肌肉靈活度、表象形體記憶，以及訓練觀察力、啟發想象力、培養創造力等方面，對孩子的成長產生積極影響。

對此，本刊特別開設“手工教育”欄目，希望通過新近政策、專家解讀、優秀案例等，向大眾傳遞手工藝教育、手工體驗的實踐案例，綻放非遺傳承和手工教育的活力。

畫一幅沙畫，學一首詩詞

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在夜光杯之中，正要暢飲時，馬上的琵琶聲聲響起，仿佛催人出征。轉瞬，畫面出現在塞外，圓月高懸，一個銀甲少年翩翩舞劍，時而輕盈如燕，點劍而起;時而驟如閃電，落葉紛崩。真是一道銀光院中起，萬里已吞匈奴血。這不是小說，也不是電影。而是重慶兩江新區橡樹灣小學的一堂沙畫藝術課，創作素材正是唐代詩人王翰的《涼州詞》。

重慶市兩江新區橡樹灣小學自2021年初引入古詩詞沙畫課程后，受到師生的廣泛歡迎，不僅讓學生見識到沙畫的藝術魅力，提升動手能力，還能通過沙畫加深對詩詞歌賦的理解。而且，在2021年6月舉辦的“2021第三屆絲路青少年沙畫國際大賽”上，學校有13件作品榮獲銅牌，更是提升了學生學習的動力，增強了對古詩詞沙畫的理解和期望。

“沙畫是一種特殊的藝術形式，既能作為作品展示，也能在舞臺上展演。但很多人多停留在表演階段，卻很少有人將它跟學生藝術教育結合，而跟語文課程、古詩詞教育進行銜接的就更是少之又少。”對沙畫有著10年學習和教學經驗的唐潔，也是在對古詩詞沙畫做過初步調研后才向學校申請開設這門課程的。“通過沙畫，可以展示1-6年級所有的古詩詞，孩子們可以在課堂上通過畫一幅沙畫，學一首詩詞，同時，還能通過沙畫傳承中國傳統文化。”

據唐潔講，沙畫是2008年北京奧運會后才在中國逐漸流行起來的。如今經過多年發展，如今國內的沙畫主要分為寫實與寫意。“例如我們的古詩詞沙畫就屬于寫意。國外的寫實畫，看到什么就是什么，而中國的傳統畫就是寫意畫，博大精深，因為古人注重意境、擅長留白。比如一幅山水畫，讓觀者想去旅行、想融入其中，有人心胸開闊、有人熱淚盈眶，可以抒發不同的情感在里面。所以，中國的傳統繪畫非常適合用沙畫來表現，具有一種古典美、意境美，非常優雅。”

入門簡單精通難

“因為目前市面上還沒有專門針對小學生的沙畫教材，我們就自己編寫教材。”為了讓孩子們更好地學習沙畫，唐潔憑借對沙畫的多年學習、實作經驗，利用課余時間編寫了一套《少兒沙畫教學》教材，從而讓這門課程更加具有實操性和系統性。

在教室里，我們見到了正在畫沙畫的10余名學生，大的11歲，小的只有6歲。進去的時候，孩子們正在沙畫臺前獨自練習，有的畫草叢、荷花、蝴蝶等簡單內容，高年級同學則要復雜一些，如“中國龍”“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”“舟到毗陵日已昏，維舟柳下宿西門”等。一群孩子邊畫邊若有所思，“玩”得不亦樂乎。

“沙畫需要看手感、天分，要看學生撒沙、捏沙時有沒有那種感覺。但這是對想把沙畫學精的人而言的，一般人都可以學習沙畫。”1-3年級的古詩詞沙畫課由唐潔“傳幫帶”為主，4-6年級開始加入自己的創作，比如讓學生自己思考如何“轉場”，同一種轉場有哪些表現技法，以及如何結尾。到后期階段，讓每個孩子在理解古詩詞的基礎上，呈現不同的技法與畫面。“所以，這其實也是一個相互學習的過程，前期我帶著學生學，后期學生反過來啟發我。”

看同學們調整得差不多了，唐潔開始給學生布置“課堂作業”：“同學們，今年是我們中國共產黨成立100周年，為了慶祝這個節日，大家畫一幅畫獻給黨，好不好？”只見小朋友們紛紛在沙畫臺上展開各種手法，鋪沙、漏沙、甩沙等一系列動作，不到幾分鐘，天安門城樓、天安門廣場的華表、黨旗等一一呈現出來，讓人不得不驚訝于他們的想象力和創作力。

據唐潔講，沙畫上手快，在老師的引導下易出效果，尤其是對有基礎的高年級學生，每星期一節課，一個學期就可以在沙畫技能上有明顯提升，甚至完成沙畫表演。“入門簡單精通難，這也是沙畫的特點。沙畫也屬于繪畫藝術的一種，需要一定的美術基礎和功底，但因為沙畫有展演特性，不僅要一次性成型，還需掌握表演、編導等專業知識。所以，要想學好、學精沙畫，也不是一件容易的事。”

【古詩詞沙畫】

項目介紹：古詩詞沙畫是在傳統沙畫的基礎上，融入學生教材中的古詩詞，通過學生在學習、繪制沙畫的過程中，學習、理解、背誦古詩詞，從而有助于提升學生動手能力、記憶、審美、表演等各方面綜合素質，成為語文、美術等課程的有效輔助。

硬件設備：2間沙畫教室（約180平方米）、110套沙畫臺、投影儀等

適齡階段：1-6年級

課程設置：1節課（40分鐘）/周

創作過程：通過鋪沙、撒沙、漏沙等基本手法，以及雙手拋沙的力度和角度，呈現古詩詞中的畫面感與意境美。其關鍵之處在于如何做到“起承轉合”，讓畫面之間轉接流暢，奇妙變幻。

教學意義：古詩詞沙畫和語文、美術、音樂等學科都有一定聯系。通過對照語文教材對沙畫作品進行系統梳理，讓孩子們通過沙畫學習、理解、背誦古詩詞。同時，也希望以這種方式，在孩子們心里播撒下手工藝啟發創造力的種子。

詩中有畫，畫中有情

“我很喜歡《涼州詞》，前前后后一共畫了4個版本，最近的版本是前幾天才完善的。”在唐潔畫的新版《涼州詞》里，只有酒杯，沒有葡萄美酒，也沒有馬，但是畫面一樣能表現戰場的悲壯，以及對故鄉的思念。“沙畫熟練后是一邊醞釀一邊畫，畫著畫著情感自然就流露出來了。這也是高年級的孩子要學習的，要融入一些情感在里面。”

沙畫不僅對繪畫、審美、動手等有幫助，在唐潔的引導下，還十分有利于學生對古詩詞的理解和記憶，成為語文、美術、手工課程最好的輔助。唐潔說她懷胎10月的胎教音樂就是古詩詞音樂，現在通過哼唱，她基本上都能記起來。所以，在古詩詞沙畫學習中，她特別加入古詩詞音樂，讓小朋友通過眼、耳、口、手、腦一起強化記憶，自然效果更好。

5月22日，“中國雜交水稻之父”“共和國勛章”獲得者袁隆平逝世那天，為了表達對這位“當代神農”的敬意，唐潔特意給學生安排了一堂名為“憫農——致我們敬愛的袁隆平爺爺”的沙畫課。

“一個‘糧字，難住了幾千年來的中國人民……袁隆平爺爺在試驗田里意外地發現了一株天然雜交水稻，這讓他看到人們不再餓肚子的希望。從那以后，袁隆平爺爺和雜交水稻結緣，開始致力于研究雜交水稻……”有了老師的引導，袁隆平的形象在孩子們的心里清晰起來。有了這樣的理解基礎，唐潔再讓孩子們在《憫農》兒歌聲中于沙畫臺上勾畫自己想象的畫面。盡管畫出來的畫面不同，但他身邊總是簇擁著一束束顆粒飽滿的稻穗。

“所以說，古詩詞沙畫是一門囊括了繪畫、審美、音樂、動手能力等多種素質教育的課程，在畫沙畫的過程中，‘小橡果們眼、耳、手、心并用，背誦詩詞當然又快又牢了。”因為學校有一個橡果園，所以老師給小朋友們起了個雅名叫“小橡果”。

在這樣的手工教學中，孩子們對古詩詞的理解和沙畫技藝的學習進步都很快，尤其是高年級的孩子，憑借更成熟的理解力和動手能力，學習起來事半功倍。這一點在參加2021年2月份舉辦的“2021第三屆絲路青少年沙畫國際大賽”中得到充分表現，該校上報的《江南》《重慶重慶》《洪崖洞》等16件參賽作品中有13件榮獲銅牌，其作者都是來自3-5年級的學生，“而且他們才學習了22課時。”唐潔強調。

“這次比賽讓學校領導、家長看到沙畫教育的意義。所謂‘詩中有畫，畫中有詩，讓孩子們在朗誦詩詞中，以沙畫的形式把詩詞中的畫面、韻味表現出來。在學校的支持下，我們以沙畫為特色，制作書簽、裝裱畫，不僅裝飾校園，還可以作為禮物贈送來校嘉賓。”對于古詩詞沙畫的未來，唐潔充滿了自信和期待。

破繭成蝶，自由生長

“只要是對課程、對教育有益的東西，只要是孩子們喜歡的東西，我們都會支持。比如古詩詞沙畫，沒有哪個小朋友不喜歡玩沙，只要孩子們喜歡，才有興趣學，才能事半功倍，我們沒理由不支持這么好的藝術教育。而且沙畫不僅上手快、畫面美，還有益心理健康。”提到古詩詞沙畫，橡樹灣小學校長陳曉莉十分贊賞。為了讓孩子們有一個好的學習環境，學校專門騰出教室，購置沙畫臺和沙畫講演設備等。而且從今年秋季學期開始，橡樹灣小學還會組織語文和美術學科一起研討沙畫教材，不僅對全校老師進行沙畫培訓，而且在1-6年級全面開設沙畫課堂，以便結合1-6年級課本中的古詩詞，讓孩子們充分感受到沙畫的意境美、動態美，和古詩詞的語言美、韻律美。

對于孩子們身心健康，陳曉莉也時刻關注著，“根據色彩心理學，用彩色沙子制作的沙瓶，根據顏色就能分析出孩子的心理狀況。”為此，唐潔關注了這一領域有兩三年，現在已經基本上掌握了。

“我們提倡‘兩條腿走路，一是保證基礎學科，二是在此基礎上，拓展學習的深度和廣度。小學生就像小樹苗，如果一直壓著，怎么能長高？怎么吸收更多光照？怎么深深扎根大地呢？如果教育方式是老師說一是一、說二是二，這樣的孩子怎么能‘破繭成蝶，成就自己獨一無二的模樣呢？這樣教育出來的孩子，可能很聽話，但不一定有大出息。所以我一直提倡我們的孩子要自由生長。”談到對學生的教育，陳曉莉有自己的見解，“所以，我們首先注重孩子們的體育鍛煉，沒有好身體，什么都白搭。健康最重要;其次是藝術教育，也就是我們現在重點打造的古詩詞沙畫。孩子們喜歡的東西為什么不做呢！孩子們多一個興趣愛好，就多一個朋友圈，這也有益于他們的心理健康。”

著名教育理論家和實踐者蘇霍姆林斯基有句名言“兒童的智慧在手指尖上”。因為指尖有大量末梢神經，動手時一直受刺激，從而反向促進大腦發育。而沙畫創作就是全部靠手指，所以，從這個意義上講，手工藝創作可以促進大腦發育。

“而且，不論是課堂學習，還是家庭教育，沙畫都能強化情感交流、改善關系，因為沙畫可以多人協同創作，在家里讓小朋友和家人一起學習，是一項很不錯的親子教育活動。”末了，唐潔還不忘補充一句。

沙畫探討

Q：古詩詞沙畫跟哪些課程密切相關？這種關系是如何維系的？

A：古詩詞沙畫和語文、美術、音樂、德育等學科都有一定聯系。我們編寫的古詩詞沙畫教材跟全國統一的“部編版”小學語文教材同步，按年級梳理教材中的所有古詩詞，將其全部制作成沙畫視頻，再配上古詩詞音樂，孩子們既可以通過沙畫學習古詩詞，也在學習中通過音樂來強化記憶、學習理解。

Q：沙畫有哪些手法和技巧？

A：沙畫的基本手法比較簡單，如鋪沙、撒沙、潑沙、捏沙、勾沙、漏沙、甩沙、筆觸等，這些手法有些是沙畫獨有的，有些是跟國畫有密切關系的手法，比如筆觸，就是從國畫中的筆法衍生而來。而在這些手法中，雙手甩沙的力度和角度又決定了畫面的意境之美。

沙畫界有句話說“不能成為好的編導就成不了一名好的沙畫師”。在沙畫畫面設計上，我們要研究哪一種手法能夠做到承上啟下、運鏡轉接。而且在“轉場”時，讓變幻的畫面流暢或流動起來。因為沙畫是一種有展演性質的藝術表現形式，需要表現連貫的情節。

Q：對于沙畫未來發展作何思考？

A：未來，我們將持續開發沙畫課程，把沙畫融入傳統文化之中，如二十四節氣、傳統節日、成語故事等，都是我們要思考的。在語文學科上，老師安排小朋友們寫的小詩、小故事，我們也會選擇一部分好的作品讓孩子們用沙畫呈現出來，成為孩子們自創自編、自導自演的作品。

下一步，我們探索把沙畫與心理健康教育相結合，利用“沙畫減壓”功能與“彩色沙畫瓶探知心理”的特性（色彩心理學）緩解學生的心理焦慮和防控心理疾病發生。

Q：對手工藝教育的看法或思考是怎樣的？

A：中國是一個擁有眾多優秀傳統手工藝的大國，我們身在其中，既可以做一名傳承手工藝的匠人，也可以做一名為傳統手工藝融入新鮮血液的弄潮兒。我以沙畫作為傳統與現代相結合的載體，這不僅需要傳統文化的支撐和傳統工匠的沉著與執著，也需要現代藝術所蘊含的灑脫與文化自信。

【征集令】

手工藝不僅是一種體驗，也是一種教育，融看、畫、做、學、玩為一體。手工教育，讓參與者在學習、體驗、交流中獲得知識與樂趣，發現、感受手藝之美，發現手藝的價值。希望通過我們的報道，把優秀的案例傳遞給更多人，亦為從事手工教育的從業者、研究者、運營者、管理者提供價值參考。現向從事手工藝教育或體驗的學校、機構、企業及個人等征集優秀案例，歡迎廣大讀者提供線索及稿件。入選案例將在《中華手工》雜志“手工教育”欄目刊登。