廈門市博物館館藏龔植書畫探析

陳怡珺

摘 要：龔植（1869—1943），字樵生，號亦樓，泉州晉江人，近代書畫家、篆刻家、詩人。廈門市博物館藏有四幅龔植作品。文章循著龔植的人生經歷，解讀這些書畫作品，嘗試探析龔植的精神世界。

關鍵詞：龔植;書法;繪畫

0 前言

龔植（1869—1943），字樵生，號亦樓，泉州晉江人，近代書畫家、篆刻家、詩人，1896年遷居鼓浪嶼，長期從事詩文書畫創作，其書畫享譽閩南、東南亞一帶。廈門市博物館藏有四幅龔植作品，分別是書法作品《醉翁亭記》小篆扇面、《花蕊夫人·宮詞》蠅頭小楷扇面、《答陳商書》隸書橫幅，繪畫作品寫意設色《紫藤》四通屏。除《答陳商書》隸書橫幅創作時間不詳，其余三幅都是龔植晚年作品。本文將循著龔植的人生經歷，解讀這些書畫作品，并嘗試探析龔植的精神世界。

1 《醉翁亭記》小篆扇面（圖1）

該扇面采用小篆書寫，字體秀逸古樸，用墨濃淡相宜。布局上嚴格按照一行書十字，一行書四字間隔書寫，使畫面整體疏朗勻稱。所書內容為眾人耳熟能詳的《醉翁亭記》。由于扇面對篇幅的局限，未能寫完整篇。當中最后五行幾句與原文略有出入。落款處用楷書寫有一段話：“己巳初夏錄醉翁亭記，為繡伊先生出箑索篆，自念年老眼花，擬違雅命，惟知己所囑，不能不勉強塞責，諸望原之政之。樵生弟龔植時己巳浴佛日。”從這段話中可知，該扇面作于1929年初夏，龔植已到花甲之年，是他的知己繡伊先生請他為自己書寫這一扇面。龔植謙遜地稱自己老眼昏花，恐怕不能很好地完成這個任務，但是又念在是知己所托，只能勉強完成，希望好友能原諒并指正。言語間盡是文人自謙的姿態，也能看出龔植與這位繡伊先生是至交好友，惺惺相惜。

這位繡伊先生就是李禧（1883—1964），字繡伊，廈門人，著名的學者、詩人和書法家。李禧向龔植求這一扇面時，他正任廈門競存小學校長。二人都學識淵博，愛好書法和詩文，文人間的互相欣賞和敬意，從這幅《醉翁亭記》扇面中可窺見一斑。抗戰爆發后，二人又共同保持了民族氣節。龔植閉門不出，靠刻印賣畫為生;李禧淡泊自甘，拒絕出任日偽要職，相信這也是他們能成為知己的重要原因。抗戰勝利后，李禧任廈門市臨時參議員、廈門市圖書館館長等要職，為籌劃恢復圖書館和編纂《廈門市志》，嘔心瀝血，矢志不渝。可惜的是他的好友龔植卻在1943年，以七十四歲高齡辭世，最終沒有等來戰爭勝利的那天。

2 《花蕊夫人·宮詞》蠅頭小楷扇面（圖2）

小楷，古人稱之為“真書”，又稱之謂“蠅頭細書”。它隸屬于正書范疇，是各種書體中最能體現沉密精細功夫的一種書體。這幅蠅頭小楷扇面工整秀麗，干凈利落。每骨上排有四行，兩長兩短，長短相間，整體顯得錯落有致，緊湊而不擁擠。小小扇面中一共書寫了4000余字，足見作者的耐心與功底。

書寫內容為五代十國時期花蕊夫人所做的《宮詞》節選。五代十國時期，有三位被稱作花蕊夫人的女性，她們不僅有美麗的容貌，且多才多藝，能詩善賦。有關她們的事跡，多散見于五代至兩宋的各種史籍之中，因其所處時代相同，且又均被稱為花蕊夫人，她們的身份、事跡至今仍有許多疑謎。第一位花蕊夫人是前蜀主王建的妃子徐氏（約883—926），成都人，她的姐姐徐妃也是王建的妃子，所以這位花蕊夫人又被稱作小徐妃，二人都是王建的寵妃。她和姐姐依仗王建的寵愛，大肆結交權臣，納賄賣官，干預朝政。其姐之子王衍（世稱后主）登基后，二人更是肆無忌憚，竟引導后主不思朝政，荒廢政務。最后與王衍被后唐莊宗殺死。第二位花蕊夫人是后蜀君主孟昶的妃子徐（一說姓費）慧妃，青城（今四川灌縣）人。孟昶貪圖享受，夜夜笙歌，很快就被宋太祖趙匡胤滅了國。孟昶降宋后，她可能被擄入宋宮，成為宋太祖的妃子。第三位花蕊夫人是南唐后主李煜的宮人，被稱為小花蕊，閩人之女，雅好賦詩，名氣不如前兩位。世傳《花蕊夫人·宮詞》100多篇，其中確實可靠的有90多篇，詩一卷（《全唐詩》下卷第七百九十八）。其宮詞描寫的生活場景極為豐富，用語以濃艷為主，但也偶有清新樸實之作。

扇面末尾落款：“右錄花蕊夫人宮詞百首，旗蒙大淵獻晉江樵生龔植書于亦樓以靜自娛之室，時年六十又七歲。”鈐一白文印“龔植之印”，鈐一朱文印“樵生”。由落款可推斷此小楷扇面寫于1936年，正是抗戰進行得如火如荼。此時67歲高齡的龔植依舊在家鄉刻印、賣字畫為生。由此蠅頭小楷扇面足見龔植晚年深厚的書法功底與波瀾不驚的心態。

龔植的才華和氣度，與他的家庭熏陶密不可分。龔植出身于書香門第，族人多為文、史、體、藝各界名流。其父是清末翰林龔顯曾，文化素養極高，北京故宮博物院仍留有龔顯曾翰林傳略與碑文。龔顯曾還是藏書大家，早年藏書三萬余卷，曾自曰“萬卷傲百城，十襲富四部”。在家庭氛圍的影響下，龔植從小浸淫書畫藝術，到老仍傾心于書畫創作。

3 《答陳商書》隸書橫幅（圖3）

龔植的書法別具一格，雜糅漢隸魏碑之長。該隸書橫幅筆法剛勁有力，耐人尋味。所書內容為韓愈的《答陳商書》節選：“愈白：辱惠書，語高而旨深。三四讀，尚不能通曉，茫然增愧赧。又不以其淺弊無過人之識，且諭以所守，幸甚！愈敢不吐露情實？然自識其不足補吾子所須也。”這是韓愈回復陳商的一封信。陳商，南朝陳宣帝五世孫，元和九年（814）登進士，官終秘書監。寫此信時，韓愈為國子博士，而陳商尚未及第，于是他就寫信向韓愈求教。韓愈給他回信說：“承蒙你寫信給我，話語高而含義深，我讀了三四遍還不能明白是什么意思，茫然之余，只覺得慚愧臉紅。你卻不嫌棄我的淺薄和不才，反而來信告訴我，讓我回答。真是幸運之至！我韓愈哪敢不將真情實話告訴你，但是，我自知它是不能滿足你的所求的。”當時陳商為求文章勝于他人，便將其寫得晦澀難懂。在這封信中，韓愈引用了“齊王好竽，有求仕于齊者，操瑟而往”，終不得用的故事來勸誡陳商，晦澀難懂的文風難為世人所好。從表面上看，韓愈似乎是在安慰規誡陳商，實際上，他諷刺了當時的文風與仕風，又暗含著對統治階級不重用真正人才的指斥。

文末落款“占薰仁兄大雅屬，樵生弟龔植”。在與龔植相關的資料記載中，并未查到名為“占薰”的人。但從“占薰仁兄大雅屬”這個落款，可見這位“占薰仁兄”是一位與龔植相交甚密且有書法造詣的人。于是作者大膽猜測，這位“占薰仁兄”會不會是廈門另一位名儒周殿薰呢？周殿薰（1867—1929），字墨史，號曙嵐，廈門人，著名教育家，廈門圖書館第一任館長。1914年鼓浪嶼菽莊花園主林爾嘉成立了“菽莊吟社”，林爾嘉的夫人是龔植的姐姐（一說妹妹），所以他們既是姻親也是朋友。當時龔植與周殿薰都是“菽莊吟社”的核心成員，同其他十六位名儒并稱“菽莊十八子”，經常一起出入菽莊花園，交往甚密。周殿薰的“殿”字和“占”字，在閩南語中的發音相似，廈門人日常交往中習慣用閩南語交流，將閩南語名字直接翻譯為普通話時常會出現同音字的誤會。周殿薰于1929年也就是龔植60歲時去世，若這篇隸書橫幅是贈予周的，那就是龔植60歲之前的作品。不過這只是本人的猜測，由于這篇隸書橫幅未落款時間，所以我們對其背后的故事不得而知。

4 寫意設色《紫藤》四通屏（圖4）

此紫藤花四通屏精致入微，勾線流暢勁健，賦彩勻麗分明。花卉嚴實卻無拘，枝葉搖曳而不媚。首幅左下側鈐一印“庚午年生”（白文）。最后一幅，上有詩款七行，“珠光萬桂繞繁枝，斜映晴霞紫海移。香國濃薰春似海，此蒼開遍十方時。東風剪彩憶隋宮，紫袖翩翩醉舞海。一枕如煙好君夢，不知人在綠陰中”。落款“乙亥元日，試筆，即撫云溪古意，樵生龔植作于亦樓”。乙亥年即1935年，龔植66歲高齡。該詩款書法行隸兼之，豪放不羈。跋之右上鈐一白文閑章“以靜自娛老金石書畫印”（長形）。跋款后鈐二印“龔植私印”（白文）、“樵生書畫”（朱文）。幅之右下側鈐一朱文印“晉江龔植生六十歲以后所作”。

龔植擅畫工筆花卉，以菊、梅、紫藤為主，取法惲壽平（明末清初著名書畫家、常州畫派開山祖師）雙鉤敷彩的技巧，線條流利、色彩典雅，得神而不離形，得氣而有層次。在長期的藝術實踐中，逐漸形成了自己“工筆新寫意”的風格。枝干以逸筆草法寫就，花蕊則精圖細彩，所以其畫不拘不放，恰在其中，賞心悅目。龔植于晚年作紫藤圖，因紫藤是國畫花鳥畫題材中一種吉祥之物，寓意紫氣東來，紫光祥兆。又因紫藤為長壽的樹種，故也有祝愿自己長壽之寓意。

龔植還嗜好篆刻，所以這幅畫上鈐印眾多，刻印時喜歡刻邊款，交代刻印的背景。他自稱“石癡”，《亦樓印存》是他的印譜，共4冊，收錄了他從1928—1929年所刻的三百余枚印章，包括他為自己和為別人所刻的印章。龔植篆刻師從趙之謙，趙之謙是浙江人，清代著名的書畫家、篆刻家，與任伯年、吳昌碩并稱“清末三大畫家”。他在前人的篆刻技法上廣為取法，融會貫通，以“印外求印”的手段創造性地繼承了鄧石如以來“印從書出”的創作模式，開辟了一個前所未有的新境界。趙之謙年幼時，曾因避難客居龔顯曾家，與龔顯曾關系深厚，經常切磋治印。龔植耳濡目染，也影響了他日后的刻印風格。

5 結語

龔植一生留下了許多詩文、篆刻、書畫作品，漫步廈門日光巖，我們還能夠見到龔植的遺墨字跡“嵌石亭”。本文探析的四幅作品只是他人生眾多作品的冰山一角，愿讀者能從中體會到龔植的書畫風格和精神意趣，也體會到那個年代廈門一眾文儒的淵博才識和愛國情懷。