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淺論考古公眾化的途徑

2021-10-08 10:05:33姜維
文物鑒定與鑒賞 2021年16期
關鍵詞:途徑

姜維

摘 要:考古學是一門專業性很強的學科,對認識中國歷史、弘揚傳統文化有非常重要的作用。隨著經濟的發展、科技的進步,普通公眾對精神文化的追求不斷提高,考古知識急需大眾化、通俗化的解讀。依托考古成果,開展形式多樣的宣傳教育活動,可以更好地普及考古文博知識、傳播優秀的傳統文化,從而提升公眾的文化自信,增強民族凝聚力和民族自豪感。

關鍵詞:考古;公眾化;途徑

中華文明是世界上少數具有獨立起源的文明之一,中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化。中華民族要實現偉大復興,既需要強大的物質力量,又需要強大的精神力量,文化興盛是國家強盛的重要條件。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視社會主義文化建設,作出了系列重大決策部署。黨的十九大報告中更明確指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。”考古工作是一項重要的文化事業。

考古是探索文明演進和認識中華文化的重要手段,是“展示和構建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作”。①隨著我國社會經濟的飛速發展、國家文化軟實力不斷提升。人民對美好精神文化的需求愈加凸顯,對傳統歷史文化的關注度也不斷增強??脊殴ぷ髯鳛樯鐣彩聞盏慕M成部分,其工作重點也進一步同公眾的需求相結合。考古知識逐漸突破其專業性壁壘,以大眾化、通俗化的形式走進大眾的生活。

1 考古的專業性及普及的必要性

“考古”一詞在中國古代文獻中早已有之,最初是指考訂或核校古代事物。同時古籍上也有關于調查古跡、發掘陵墓的記載,但在古代未形成專門的考古學。19世紀末20世紀初,甲骨文、敦煌文書不斷被發現和研究,形成以出土發現的新資料考證、補充歷史文獻記載的研究方法,對社會產生了極大的影響。受西方科學思潮的影響,田野考古學的理論方法和發掘技術傳入我國。1921年瑞典人安特生對河南澠池仰韶村的發掘,成為近代科學意義上考古學在中國的開始。

關于考古學的定義,不同學者對其有不同的表述和闡發?!吨袊蟀倏迫珪た脊艑W》中定義:“考古學是根據古代人類通過各種活動遺留下來的實物,以研究人類古代社會歷史的一門科學?!雹诿鞔_了考古學的研究對象和研究目的。隨著時代的發展,考古學的研究范疇逐漸擴大、學科意義也更為顯著??脊艑W作為一門發現、研究、保護、利用以及傳承歷史文化遺產的專業學科,“不僅能釋讀文物所體現的歷史及傳統文化,且能激活傳統文化,實現創造性轉化,具有以史為鑒與古為今用的功能,乃是化傳統文化為文化傳統或將傳統文化轉化為新文化的一重要工具?!雹郯倌陙?,中國逐漸形成了以全面復原古代人類社會歷史為目標的現代考古學,建立了具有自身特色的學科體系。

中華文明源遠流長,數千載綿延不斷的傳承,留下了卷帙浩繁的史料,這是我們深厚的文化寶藏,也是我們認識歷史的基礎。但是人類歷史有數百萬年,有文字可考的歷史卻不足四千年。流傳下來的史書由于朝代更替、認識局限,也會出現錯誤或片面的記載??脊磐ㄟ^對深埋的古代實物遺存進行發掘研究,探索古代社會生活,更新歷史認知。習近平總書記在主持中共中央政治局第二十三次集體學習時提道:“百萬年的人類起源史和上萬年的人類史前文明史,主要依靠考古成果來建構。即使是有文字記載以后的文明史,也需要通過考古工作來參考、印證、豐富、完善?!雹訇P注和認識考古對于全面認識中國歷史、提升中華文化的影響力、加強中華民族的凝聚力有著重要的意義。

在過去的很長一段時間內,由于田野考古和學科研究的封閉性、專業性,使考古學的理論方法、研究重點只有在大學里傳授,考古學成為一門專業性很強的學科。

近年來,隨著社會經濟的發展,人們的生活越來越富裕,對精神文化生活的需求也越來越高,對考古的關注不再局限于象牙塔里的大學生及具有一定專業學識的文化從業者,普通公眾對考古的熱情也與日俱增,考古學科也面臨著多元化發展的需求。對于考古學的研究和普及,“專業學術研究者之利用是提高,是深入,是源;非專業人士之利用是普及,是淺出,是流?!雹僭诓粩嗌钊雽I學術研究的基礎上,考古工作應該“走出封閉的金字塔,不斷推進工作全面化、學科事業化、實踐規范化和資源公共化,讓包括考古出土文物在內的考古資源真正成為科學的資料、國家的資源和人民群眾提高文化素質與滿足精神文化需求的本源,成為支撐學科與社會發展長遠的戰略資源?!雹?/p>

當前,考古事業取得了長足發展,新發現、新成果不斷涌現。面對考古新發現的不斷增多和歷史認知的不斷更新,如何將考古學研究成果轉化成普通公眾可以理解的知識,將考古架構起來的古代歷史展現在公眾面前,成為考古學科發展需要解決的重要問題。社會的需要和學科發展的趨勢,使考古知識走向大眾成為必然選擇。

2 考古公眾化的途徑

隨著多元化社會的發展,信息傳播的發達,傳播考古和歷史知識不再僅僅依靠傳統教與學的模式,應積極將相關成果轉化為公眾可以接受的精神文化遺產和社會發展資源。通過開展不同形式、豐富多彩的宣傳教育活動,更好地普及考古文博知識、弘揚優秀傳統文化。

2.1 依托考古成果實物展示,進行現場教育

考古的研究對象是遺存,包括遺跡和遺物。考古學遺跡特指古代人類在生產生活等社會實踐中所遺留的痕跡,遺跡通常不可移動,如洞穴、城址、聚落址、居址、墓葬、貝丘、窖藏、窯址、礦坑、灰坑、灰溝、道路等。遺物特指古代人或物所遺留的可移動的實物,包括各種工具、禮樂器、家具、武器、生活用具、藝術品、裝飾品、貨幣以及人類與動物遺骸、農作物等。③

在我國,歷史時期遺留的遺址、城址、手工業作坊、采礦及冶煉遺址、墓葬及陵墓、宗教性地面及地下遺存和水陸交通遺址及某些具有紀念性的故址和陵墓等大遺址,都是人類歷史發展的實物見證,承載了豐富的歷史信息和文化內涵。對文物古跡進行展示,可以“對其價值做出真實、完整、準確地闡釋”。④在科學考古發掘及后來的保護利用中,依托古代遺存可以開展不同形式的活動,進行考古知識普及教育,充分發揮其社會價值。例如,在田野發掘過程中,可以在合適的時機、保障安全的前提下,設立考古工地開放日及開展夏令營活動等,對公眾包括青少年進行考古知識普及教育,讓他們置身現場,親自體驗考古發掘過程,增加體驗感和參與感,使他們進一步認識到考古工作的科學性。在考古工作結束后,遺址可以在不改變原狀的原則下建成大遺址博物館或考古遺址公園,面向社會公眾開放,將旅游參觀與展示教育相結合,使大眾“能完整、準確地認識文物古跡的價值,尊重、傳承優秀的歷史文化傳統,自覺參與對文物古跡的保護”。④在實現大遺址保護可持續發展的同時,將考古成果分享給更多的人,讓更多的人主動參與到文化遺產保護事業中。

博物館是考古成果展示普及的重要平臺。博物館的藏品主要來源就是考古出土的遺物。這些文物是傳統文化的物化載體,“是認識歷史和傳統文化的基因,也是考古學賴以生存和持續發展的根基?!雹萏N含著豐富的文化能量。博物館作為社會專業的公共文化機構,具有為公眾提供文化服務、普及知識教育的職能,是“僅次于考古所,掌握了第一手考古教育資源的機構,因此以博物館為教育平臺,開展公眾考古活動,也是將形象、科學、準確的考古知識有效地傳播給每一位參與者的重要途徑”。⑥博物館通過對出土文物的陳列展覽,并利用新技術進行數字化展示,還有講解員的講述,使觀眾可以觀察感知考古器物,對參觀者進行考古知識教育,進而充分發揮考古文物的歷史價值和藝術價值,豐富普通公眾的文化涵養。

對遺跡、文物等考古成果進行開放展示,可以使大眾近距離、直觀地接近考古成果,學到考古知識,從而使古代燦爛輝煌的歷史、優秀厚重的文化更加深入人心。目前,國內千余家博物館被公布為愛國主義教育示范基地,經常性深入地開展群眾性愛國主義教育活動,有助于激發愛國熱情、凝聚人民力量、培育民族精神。

2.2 開展多角度、多方式宣傳教育

以考古文博為切入點的電視綜藝節目極大地拓展了傳播歷史文化的途徑。據統計,“自2001年至今(2019年)國內較有影響力的文博類電視節目共20檔。電視媒體播出此類節目數量中,中央電視臺占比為55%,共計11檔”。①此后仍然有新節目不斷推出。主流媒體制作的專業科教節目兼具內容和形式的創新,利用生動的視覺呈現,將主題或側重于重大考古發現的過程進行全揭秘,把考古過程中的真實感、現場感及取得的成就及時向公眾公布普及,或側重對文物進行解析,詳述國寶的前世今生及流轉變遷,又或從社會和經濟角度對民間收藏文物進行品鑒評估等,多形式、多角度、全方位精彩展示考古實踐的科學文化意義和文物的藝術歷史價值,能夠提升考古及歷史文化對公眾的吸引力,拉近公眾與考古的距離,打破人們對于考古工作片面、刻板的印象。

考古文博工作者積極開拓思路,不斷創新形式,依托文物資源講好中國故事,用更貼近生活的文化創意方式傳播優秀傳統文化。2018年《第一屆文物戲精大會》即博物館聯合抖音短視頻平臺策劃推出的創意視頻,題材新穎、趣味性強,一經傳播立即受到年輕人的追捧,累計播放量迅速過億,充分體現出考古成果轉化的時代感、吸引力、感染力??脊盼牟┕ぷ髡呋诓仄费芯炕A上,緊跟潮流發展開發設計文創產品,把底蘊厚重的文物與新穎的創意理念相結合,推出貼近大眾的、兼具觀賞性和實用性的文創產品,推動考古成果的進一步轉化,讓優秀的文化基因走進公眾生活,實現考古與公眾的良好互動。

依托博物館等社會公共場所開設專業性學術講座和出版文博刊物是深入探索考古知識的重要手段,博物館運用館內的考古、藝術、文化等資源開展科普活動,或者邀請專家、學者聚焦某一主題開展專業學術講座,在短時間內通過講演的形式將知識傳授給聽眾,并使講演主題鮮明、知識結構完整、形式生動。目前,國內大多數博物館都經常性舉辦學術講座活動,這些活動作為傳播歷史文化的手段,具有強大的文化影響力。云直播等新技術的發展和應用,打破了博物館開設的學術講座囿于舉辦時間和場地限制,使線上收聽得以與現場同步,擴大了受眾面,豐富了觀眾的互動途徑,活躍了講座氛圍。文博專業出版物能夠全面系統地展示學科內涵、研究方法、豐碩成果,讀者可以通過自我閱讀的方式進行深度解讀。這種普及傳播模式更專業,對研究成果的詮釋也更透徹深入。

另外,近些年以盜墓為題材的小說出版及改編影視劇發行,也激發了部分人群對考古的興趣。盜墓所獲得的文物用于買賣以獲得經濟價值,而考古出土的文物主要用于學術研究、陳列展示及教化大眾。所以盜墓小說及影視劇可以作為激發大眾對考古的興趣的途徑,但是并不能作為普通大眾了解考古的正確方式及主流手段。

考古工作揭示了人類歷史,考古成果豐富了文化認知,傳達正確的考古知識和理念,可以使更多人了解中國燦爛的古代文化,認知中華傳統文化的精神內涵。在全社會開展形式多樣的考古文博知識宣傳教育活動,用歷史文明滋養大眾,用文化力量服務民生,有利于形成考古與社會的良性互動,在社會上掀起探索求知的熱潮,進而不斷提升公眾的文化自信,增強民族凝聚力和民族自豪感,從而進一步推動文化事業的可持續發展。

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