“勞動創(chuàng)造美好生活”的實踐指向

徐亞楠

摘要：進入新時代，人們在實現(xiàn)美好生活的路上不斷開拓前進，而這條路就是“勞動創(chuàng)造美好生活”之路。但是，并不是所有的勞動都能夠創(chuàng)造美好生活，創(chuàng)造美好生活的勞動也不是普通的勞動，只有實現(xiàn)勞動幸福才能夠從真正意義上創(chuàng)造出符合人們期望的美好生活，而勞動幸福要求勞動是健康發(fā)展的勞動、是勞逸結(jié)合性的勞動、是勞動者占主體地位的勞動、是勞動關(guān)系高度和諧的勞動、是受到全社會尊重的勞動，只有這樣，才能夠真正地向美好生活不斷邁進。

關(guān)鍵詞：美好生活 勞動 勞動幸福

一、勞動幸福的定義

幸福作為一種人類情感，是指一個人得到滿足而產(chǎn)生喜悅，并希望一直保持現(xiàn)狀的心理情緒，而勞動幸福從一般在意義上講就是勞動者在勞動過程中，能夠體驗到生理和心理兩方面的深層次的愉悅1，而產(chǎn)生這種愉悅的因素主要包括：身體和精神健康、挑戰(zhàn)性的活動與消遣性活動交替、自發(fā)的目標和期望、益友與良好的集體氛圍、尊重與被尊重以上五個基本因素。

二、實現(xiàn)勞動幸福的現(xiàn)實要求

（一）勞動幸福需要勞動是健康發(fā)展的

人的勞動往往要求勞動主體”身體健康，體力充沛，精神飽滿”的情況下進行的，但在資本主義生產(chǎn)條件下，勞動者處于“身體贏弱，體力不支，精神萎靡”的境況，資本家仍壓榨和挑戰(zhàn)勞動者的身體極限，去從事著機械、片面的勞動，正如卓別林在影片《摩登時代》中上演的“擰螺絲”片段，人的勞動成為了畸形勞動。這就導(dǎo)致了勞動者在勞動過程中，喪失了人的身份和尊嚴，違背了勞動幸福因素中“身體和精神健康”這一因素，而我國始終強調(diào)要保障勞動者生命安全和職業(yè)健康，強調(diào)勞動者技能培訓(xùn)的“終身性”，重視勞動者在勞動過程中身體和精神的健康狀態(tài)，是創(chuàng)造美好生活的堅實基礎(chǔ)。2

（二）勞動幸福需要勞動過程是勞逸結(jié)合的

當(dāng)勞動者不受物質(zhì)資料的束縛，擁有閑暇時間時，勞動者才是自由的，才能擁有更高級的享受或者從事更高級的活動。在社會主義制度下，生產(chǎn)資料掌握在勞動者手中，勞動者免于在資本家追逐剩余價值的壓榨和驅(qū)使下，無休止地從事生產(chǎn)性勞動，勞動開始作為一種自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的目的而存在，勞動單純地成為勞動者“生活的第一需要”，勞動者在勞動之余，還有豐富的享受性活動、挑戰(zhàn)性活動和發(fā)展性活動存在。這就是勞動幸福因素中所提出的“挑戰(zhàn)性活動與消遣性活動交替”。就當(dāng)下我國普遍情況來看，勞動是一種實現(xiàn)自我價值的方式，人們通過勞動來激發(fā)自己的潛能，證明自己的能力，在自己的勞動中實現(xiàn)自我鍛煉和自我發(fā)展。3

（三）勞動幸福需要增強勞動者的主體地位

當(dāng)勞動真正成為人自身的需要時，人們便會自發(fā)的從事勞動。在資本主義制度下，勞動者“不認為勞動是自己生活的一部分”，因此“會像逃避瘟疫那樣逃避勞動”。而當(dāng)勞動者能夠自發(fā)產(chǎn)生勞動的欲望，積極主動地從事勞動，才符合勞動幸福因素中“內(nèi)發(fā)的目標和期望”。社會主義勞動者包括一切從事社會主義建設(shè)事業(yè)的自食其力的勞動者。因此，勞動者始終是人民群眾的主體部分，是中國特色社會主義事業(yè)的主體力量。我國勞動者有平等就業(yè)和自主擇業(yè)的權(quán)利，要激發(fā)勞動者的自主性，使勞動者在勞動過程中，認同自己的職業(yè)、崗位以及工作任務(wù)，增強勞動者在勞動過程中的社會歸屬感，這是產(chǎn)生勞動幸福感的關(guān)鍵因素。4

（四）勞動幸福需要構(gòu)建高度和諧的勞動關(guān)系

歷史一刻也不能離開勞動群眾。勞動群眾作為勞動的主體，創(chuàng)造著人類生存的物質(zhì)資料，是維持社會存在的基本要素。在資本主義制度下，每一個勞動者都附庸于冰冷且毫無感情的大機器，勞動者與勞動者之間是一種異化的疏離冷漠的狀態(tài)。而在社會主義制度下，勞動者之間的關(guān)系是和諧融洽的，是友愛互助的。建設(shè)高度和諧的勞動關(guān)系，符合勞動幸福因素中“益友與良好集體氛圍”這一條件性因素。勞動關(guān)系是否和諧，也事關(guān)經(jīng)濟發(fā)展與社會和諧的大局，在新的歷史條件下，努力構(gòu)建中國特色社會主義和諧勞動關(guān)系，有效預(yù)防和化解勞動矛盾，建立規(guī)范有序、公正合理、互利共贏、和諧穩(wěn)定的勞動關(guān)系是實現(xiàn)勞動幸福的重中之重。5

（五）勞動幸福需要大力倡導(dǎo)勞動光榮觀

一切勞動都值得尊重和鼓勵”。而在資本主義社會，資本主義社會是勞動者的勞動成果來支配勞動者，是物支配人，因此勞動者是沒有尊嚴和人格。而只有整個社會形成一種尊重勞動、熱愛勞動、勞動關(guān)榮的社會氛圍，才能符合勞動幸福因素中“尊重與被尊重”因素。當(dāng)下，在脫貧攻堅、防疫阻擊、全面小康等領(lǐng)域，我們涌現(xiàn)出了一大批杰出的勞動模范，他們作風(fēng)踏實、業(yè)績突出，在平凡崗位上干出了一番不平凡的業(yè)績。因此，我們要大力弘揚勞模精神，在全社會形成“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”的社會氛圍和良好風(fēng)尚，讓勤奮做事，勤勉為人，勤勞致富的理念在全社會蔚然成風(fēng)，讓勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念在全社會深入人心。6

新時代的勞動幸福是一種和諧共生、有序交往以及自我實現(xiàn)的狀態(tài)，勞動在新時代推動社會文明進步、開創(chuàng)美好幸福生活、實現(xiàn)人類自由全面發(fā)展中彰顯了出了巨大生機與活力。因此，我們必須熱愛勞動、自覺勞動、健康勞動、和諧勞動、尊重勞動，讓全體人民進一步煥發(fā)勞動熱情、釋放勞動潛能，通過勞動創(chuàng)造未來更加美好的生活。

參考文獻

[1]謝諾.新時代中國特色社會主義幸福觀研究[J].中共中央黨校，2016.

[2]謝麗威.勞動幸福觀的價值意蘊[N].學(xué)習(xí)時報，2020-09-28（002）.

[3]何云峰.論勞動幸福權(quán)[J].社會科學(xué)家，2018（12）.

[4]梁大偉，汪智遠.勞動是一切幸福的源泉[N].大連日報，2021-05-10（007）.

[5]張雪飛.用辛勤勞動創(chuàng)造幸福生活[N].云南日報，2021-05-16（007）.

[6]王啟丞，丁日.資本邏輯視域勞動與幸福關(guān)系的考量[J].現(xiàn)代交際，2021（07）：223-225.

注釋：

[1]謝諾.新時代中國特色社會主義幸福觀研究[J].中共中央黨校，2016.

[2]謝麗威. 勞動幸福觀的價值意蘊[N]. 學(xué)習(xí)時報，2020-09-28（002）.

[3]何云峰.論勞動幸福權(quán)[J].社會科學(xué)家.2018（12）.

[4]梁大偉，汪智遠. 勞動是一切幸福的源泉[N].大連日報，2021-05-10（007）.

[5]張雪飛. 用辛勤勞動創(chuàng)造幸福生活[N].云南日報，2021-05-16（007）.

[6]王啟丞，丁日.資本邏輯視域勞動與幸福關(guān)系的考量[J].現(xiàn)代交際，2021（07）：223-225.