淺析高中思想政治課中財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng)

鄧力

摘 ?要：財(cái)經(jīng)素養(yǎng)由財(cái)經(jīng)意識(shí)、財(cái)富觀念、理財(cái)能力、財(cái)經(jīng)知識(shí)等要素構(gòu)成。在高中階段培養(yǎng)學(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)有助于他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，但是目前高中生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)狀況卻不容樂(lè)觀，筆者認(rèn)為在思想政治課教育教學(xué)中從實(shí)際出發(fā)，可以通過(guò)對(duì)課程資源進(jìn)行整合，充分利用本土素材豐富課程資源，開(kāi)展議題式教學(xué)，加強(qiáng)家庭學(xué)校社會(huì)的協(xié)作等三個(gè)方面來(lái)提升高中生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中思想政治課;財(cái)經(jīng)素養(yǎng);課程資源;議題式教學(xué)

國(guó)際經(jīng)合組織（OECD）作為國(guó)際財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的主要倡導(dǎo)者和推動(dòng)者，他們提出“財(cái)經(jīng)素養(yǎng)是人們對(duì)財(cái)經(jīng)概念和風(fēng)險(xiǎn)的知識(shí)和理解，以及應(yīng)用該類知識(shí)和理解的技能、動(dòng)機(jī)、信心，使個(gè)體在各種財(cái)經(jīng)環(huán)境下能作出有效決策，提高個(gè)人和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益，并能夠參與經(jīng)濟(jì)生活”。南京師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所的研究員何善亮和莊舒涵則認(rèn)為“財(cái)經(jīng)素養(yǎng)”是一個(gè)“集成概念”，指人們通過(guò)處理經(jīng)濟(jì)信息，合理進(jìn)行財(cái)務(wù)規(guī)劃、財(cái)富積累、資金使用等金融決策的能力，由學(xué)生的財(cái)經(jīng)意識(shí)、財(cái)富觀念、理財(cái)能力、財(cái)經(jīng)知識(shí)等要素構(gòu)成。

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)，高中學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與度不斷增長(zhǎng)，但學(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)水平卻普遍不高，難以應(yīng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)所需要面臨的種種問(wèn)題。通過(guò)走訪和問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)筆者所在學(xué)校的學(xué)生有過(guò)半數(shù)不知何為財(cái)經(jīng)素養(yǎng)，同學(xué)們對(duì)財(cái)經(jīng)知識(shí)的認(rèn)識(shí)不足，部分學(xué)生在消費(fèi)觀念上存在較為嚴(yán)重的偏差，缺乏正確的財(cái)富觀，缺乏理性消費(fèi)意識(shí)，沒(méi)有理財(cái)意識(shí)和能力，對(duì)自己的生活開(kāi)支沒(méi)能堅(jiān)持做系統(tǒng)規(guī)劃，隨意性強(qiáng)，盲目攀比等。由此可見(jiàn)，高中生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)水平的提升問(wèn)題變得越來(lái)越重要和迫切。高中階段是青少年素養(yǎng)形成的重要時(shí)期，是學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的思路、方法、能力不斷增強(qiáng)的過(guò)程，在該階段加強(qiáng)對(duì)學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、獨(dú)立思考，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠有效激發(fā)學(xué)生的非智力因素，提升學(xué)生的綜合能力，通過(guò)“理財(cái)”這一具體的生活實(shí)踐，養(yǎng)成做事有計(jì)劃、有目標(biāo)、有實(shí)施，養(yǎng)成分享、包容、感恩、獨(dú)立的好性格。

在高中階段的課程體系中沒(méi)有專門的經(jīng)濟(jì)學(xué)科目，作為涵蓋經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的思想政治課就應(yīng)當(dāng)在教學(xué)教育過(guò)程中通過(guò)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng)讓學(xué)生了解勞動(dòng)的價(jià)值和工作的意義，學(xué)習(xí)生存和當(dāng)家理財(cái)?shù)谋绢I(lǐng)，建立對(duì)家庭和社會(huì)的責(zé)任感，幫助青少年樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。筆者結(jié)合自身高中思想政治課程教學(xué)實(shí)際，從河池市宜州區(qū)當(dāng)?shù)貙?shí)際出發(fā)，認(rèn)為可以通過(guò)以下幾個(gè)途徑提升高中生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)。

一是對(duì)課程資源進(jìn)行整合，充分利用本土素材豐富課程資源。人教版新教材中有側(cè)重提升學(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)，講述參與經(jīng)濟(jì)生活必備的財(cái)經(jīng)知識(shí)與技能的《財(cái)經(jīng)與生活》，但這一模塊是選修，很多學(xué)校沒(méi)有開(kāi)設(shè)這一模塊的學(xué)習(xí)課程。但我們可以對(duì)必修2《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》的內(nèi)容加以整合、開(kāi)發(fā)、優(yōu)化，從而達(dá)到財(cái)經(jīng)素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)。《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》是依據(jù)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的基本原理，講述我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，解析社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征，闡釋指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新理念，幫助學(xué)生理解全面深化改革的意義，提升在新時(shí)代參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的能力的課程內(nèi)容，但其中有很多活動(dòng)設(shè)計(jì)可以充分利用。在第三課《建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系》的教材中，設(shè)置有兩個(gè)探討學(xué)習(xí)活動(dòng)：結(jié)合材料，說(shuō)明促進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的意義;聯(lián)系實(shí)際，為發(fā)展特色鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)提出具體建議。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)可充分結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，開(kāi)發(fā)本土素材性課程資源。如宜州是全國(guó)的桑蠶養(yǎng)殖大縣，有著多年的種桑養(yǎng)蠶歷史。據(jù)2020年統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，宜州區(qū)桑園面積已達(dá)37.7萬(wàn)畝、養(yǎng)蠶量155.4萬(wàn)張、鮮繭產(chǎn)量6.80萬(wàn)噸、養(yǎng)蠶收入25.2億元，桑蠶生產(chǎn)、繭絲綢加工及桑蠶資源綜合利用總產(chǎn)值達(dá)到45億元以上，桑園面積、鮮繭產(chǎn)量、桑蠶生產(chǎn)規(guī)模連續(xù)16年保持全國(guó)縣域第一;現(xiàn)有繭絲綢加工企業(yè)17家（規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)）、蠶桑資源綜合開(kāi)發(fā)利用的企業(yè)15家，繭絲產(chǎn)量、加工能力和桑蠶資源綜合利用也穩(wěn)居廣西縣域第一;“宜州桑蠶繭”是國(guó)家地理標(biāo)志認(rèn)定的品牌;廣西大宗繭絲交易市場(chǎng)、東盟國(guó)際繭絲綢交易中心先后落戶宜州;在德勝鎮(zhèn)創(chuàng)建四星級(jí)省級(jí)生態(tài)產(chǎn)業(yè)（核心）示范區(qū)，并打造劉三姐特色小鎮(zhèn)——天絲小鎮(zhèn)，推動(dòng)蠶桑絲綢產(chǎn)業(yè)與文化旅游的融合發(fā)展。教學(xué)中引入這些與課程緊密相聯(lián)的本土素材，引導(dǎo)學(xué)生為家鄉(xiāng)的特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展出謀劃策，既能增強(qiáng)學(xué)生財(cái)經(jīng)意識(shí)、豐富財(cái)經(jīng)知識(shí)，又能引起學(xué)生為自己家鄉(xiāng)的美好明天努力學(xué)習(xí)的共鳴。除此之外，宜州本地的旅游資源、劉三姐文化、民俗特色等都可以作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)容融入到學(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育中。

二是改進(jìn)教學(xué)方法，開(kāi)展議題式教學(xué)。議題式教學(xué)是基于我國(guó)思想政治課程教育教學(xué)的廣泛實(shí)踐和積極應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)政治課教學(xué)問(wèn)題的一項(xiàng)理論創(chuàng)新，是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式的創(chuàng)新與發(fā)展。教師在認(rèn)真解讀課程標(biāo)準(zhǔn)、了解教材內(nèi)容和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)實(shí)際與學(xué)生實(shí)際確定議題，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的場(chǎng)景，然后進(jìn)行信息搜集、問(wèn)題探究，最后進(jìn)行總結(jié)、提升，學(xué)生在民主、開(kāi)放的氛圍中習(xí)得知識(shí)，升華素養(yǎng)。如在設(shè)計(jì)必修2第四課中的《我國(guó)的個(gè)人收入分配》教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可根據(jù)班級(jí)里愿意分享家庭收入來(lái)源情況的同學(xué)提供的信息作為場(chǎng)景，定好主議題：如何從收入分配中品味獲得感，設(shè)置三個(gè)小議題：國(guó)家如何分財(cái)富“蛋糕”、人民怎樣獲得財(cái)富“蛋糕”、國(guó)家如何分好財(cái)富“蛋糕”，在合作探究中讓學(xué)生收獲我國(guó)的合法收入有制度保障、人民獲得收入的途徑多種多樣等財(cái)經(jīng)知識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，增強(qiáng)法治意識(shí)，合法致富，樹(shù)立正確的金錢觀。

三是加強(qiáng)家庭學(xué)校社會(huì)的協(xié)作，形成思想統(tǒng)一的教育網(wǎng)。家庭教育是一個(gè)人學(xué)校教育的基石和重要補(bǔ)充，與學(xué)校教育脫節(jié)的家庭教育對(duì)學(xué)生的發(fā)展極其不利。學(xué)校教育必須依賴于良好家庭教育的輔助。財(cái)經(jīng)生活是家庭最基本也是最真實(shí)的教育經(jīng)驗(yàn)，家長(zhǎng)的財(cái)經(jīng)行為和價(jià)值取向?qū)W(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)影響最為重要。所以，家校合作在財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育上尤為重要。教師可邀請(qǐng)家長(zhǎng)到校參加主題班會(huì)，主題講座等活動(dòng)，也可利用班級(jí)微信群、公眾號(hào)等，向家長(zhǎng)宣傳財(cái)經(jīng)知識(shí)，讓家長(zhǎng)明白財(cái)經(jīng)素養(yǎng)不僅是未來(lái)經(jīng)營(yíng)者和投資者必須具備的素養(yǎng)，普通的消費(fèi)者也必須具備，如：堅(jiān)持理性消費(fèi)，能分辨分享經(jīng)濟(jì)和傳銷詐騙。財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程。培養(yǎng)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的主體，應(yīng)從家庭入手，輻射蔓延到全社會(huì);培養(yǎng)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的年齡段，應(yīng)從學(xué)生期開(kāi)始，越早越好;培養(yǎng)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的高度，應(yīng)從政府做起，完善相關(guān)政策措施，將財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育納入到國(guó)家基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中。通過(guò)多方協(xié)作、共同努力、奮起直追，把財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育做好。

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