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戲劇影視作品對(duì)國家形象的塑造與傳播策略

2021-10-12 07:05:59王丹
新聞研究導(dǎo)刊 2021年15期
關(guān)鍵詞:傳播

摘要:在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展速度不斷加快的今天,國家形象的塑造變得愈發(fā)重要,目前,其已成為國家軟實(shí)力的重要表現(xiàn)。新時(shí)期,必須對(duì)國家形象的塑造與傳播予以重視,只有塑造良好的國家形象,才能夠增強(qiáng)國家的軟實(shí)力,提高國家在世界范圍內(nèi)的地位。戲劇影視作品對(duì)國家形象的塑造與傳播具有至關(guān)重要的作用。本文對(duì)戲劇影視作品對(duì)國家形象塑造與傳播的積極作用等進(jìn)行探究與分析,并提出具體有效的塑造與傳播策略,旨在提升國家的國際地位。

關(guān)鍵詞:戲劇影視;國家形象;塑造;傳播

中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2021)15-0086-03

近些年,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,我國影視業(yè)蓬勃發(fā)展,一部?jī)?yōu)秀的戲劇影視作品不單單可以滿足社會(huì)群眾的精神文化需求,同時(shí)在國家形象的塑造與傳播方面也發(fā)揮著不可小覷的作用。因此,要充分發(fā)揮戲劇影視作品的重要作用,積極采取各種切實(shí)可行的策略,進(jìn)一步推動(dòng)國家良好形象的塑造與傳播。

一、戲劇影視作品與國家形象的概述

(一)國家形象

翻閱《現(xiàn)代漢語詞典》可知,其對(duì)形象的定義是能夠引起人情感與思想活動(dòng)的具體姿態(tài)、形狀。國家形象指的則是社會(huì)群眾對(duì)國家的文化、地理、政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的一種評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí),是從整體的角度解讀和評(píng)價(jià)國家的性狀特點(diǎn)、精神面貌以及行為表現(xiàn)。從客觀角度來看,國家形象可以體現(xiàn)出一個(gè)國家的綜合實(shí)力,其中既包括物質(zhì)方面的硬性條件,也包括文化方面的軟性條件。從主觀角度來看,國家形象既包括國內(nèi)人們自身塑造的形象,也包括世界范圍內(nèi)其他國家塑造的形象,兩者有所重合,也有所差別。

(二)戲劇影視作品和國家形象之間的關(guān)系

在國家形象的塑造與傳播過程中,戲劇影視作品利用聲音、圖像相結(jié)合的方式,動(dòng)態(tài)化地拉近與社會(huì)群眾之間的距離。社會(huì)群眾不需要像以往一樣對(duì)文字信息進(jìn)行加工,再在頭腦中逐步構(gòu)建出動(dòng)態(tài)化圖像,這有助于激活社會(huì)群眾的主觀評(píng)價(jià)。不管是民族精神、民族文化還是國人的語言行為、價(jià)值取向均能夠通過戲劇影視作品呈現(xiàn)出來,由此可見,在國家形象塑造與傳播方面,戲劇影視作品發(fā)揮著重要的載體作用。

二、我國戲劇影視業(yè)發(fā)展面臨的主要機(jī)遇

(一)物質(zhì)方面的機(jī)遇

雖然我國影視業(yè)的起步相對(duì)較晚,但是經(jīng)過不斷的發(fā)展,如今制片技術(shù)水平已經(jīng)獲得了較大的進(jìn)步,先后創(chuàng)作了很多可以和美國好萊塢影視作品相媲美的硬科技大片。例如,一經(jīng)上映就備受人們歡迎的3D影視作品《捉妖記》,其利用轉(zhuǎn)描機(jī)技術(shù)和3D技術(shù),將人物和動(dòng)畫形象一同生動(dòng)地呈現(xiàn)在銀幕上,另受眾的視覺感受更加真實(shí),同“胡巴”一起開始奇妙的冒險(xiǎn)之旅。該部影視作品中的“胡巴”形象與好萊塢的“小黃人”一樣,成為非常受人們喜愛的卡通人物形象。由此可見,我國目前不僅擁有較高水平的科學(xué)技術(shù),而且具備較為充足的工業(yè)資本,這為我國戲劇影視業(yè)的發(fā)展奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。

(二)國家政策方面的機(jī)遇

我國戲劇影視業(yè)的發(fā)展與國家政策的支持有著非常密切的關(guān)系,對(duì)于戲劇影視作品的制作和傳播來說,其不單單需要市場(chǎng)方面進(jìn)行調(diào)節(jié),還需要國家在政策方面作出正確的引導(dǎo)。

在2014年的文藝工作座談會(huì)上,習(xí)近平總書記提出,文藝工作者一定要傳播好中國聲音、講好中國故事,將具有中國風(fēng)采的精神面貌充分展現(xiàn)出來,以此在國際范圍內(nèi)宣傳和傳播我國最優(yōu)秀的藝術(shù)文化。在2016年黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上,習(xí)近平總書記提出,一定要大力建設(shè)我國的國際傳播能力,在國際范圍內(nèi)提高我國的話語權(quán),一定要講好中國故事。習(xí)近平總書記還在2018年的全國宣傳思想會(huì)議上再次強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),傳播好中國聲音與講好中國故事。

為進(jìn)一步推動(dòng)我國戲劇影視業(yè)的發(fā)展,我國相繼出臺(tái)了各種政策與法規(guī),對(duì)我國戲劇影視產(chǎn)業(yè)體系作了進(jìn)一步完善,并在資金方面提供了有力的支持,同時(shí)加強(qiáng)對(duì)文藝人才的培養(yǎng),為戲劇影視作品的傳播搭建了良好的平臺(tái)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展步伐的不斷加快,世界各國文化相互融合,極大地拓寬了我國戲劇影視作品的傳播范圍。為了塑造我國良好的國家形象,政府相關(guān)部門應(yīng)該在政策方面為戲劇影視作品的創(chuàng)作與傳播提供一個(gè)良好的環(huán)境,以進(jìn)一步推動(dòng)戲劇影視業(yè)的發(fā)展。

(三)國際環(huán)境方面的機(jī)遇

現(xiàn)階段,媒體開始縱向進(jìn)行深度融合,不管是戲劇影視作品的生產(chǎn)、發(fā)行、傳播方式,還是用戶的體驗(yàn)均發(fā)生了很多變化。在電子通信技術(shù)飛速發(fā)展的推動(dòng)下,很多新的信息傳播媒體平臺(tái)涌現(xiàn)出來。例如,東方嘉禾通過自主研發(fā),在亞馬遜、谷歌、臉書以及優(yōu)兔等平臺(tái)上運(yùn)營了上千個(gè)精品視頻頻道,突破了時(shí)空上的局限性,極大地提高了戲劇影視業(yè)的互動(dòng)性與娛樂性,并且有效控制了戲劇影視作品的傳播成本。

新媒體的出現(xiàn),使各國戲劇影視作品傳播的準(zhǔn)入門檻降低,信息傳播和交流的渠道拓寬,多元化的世界文化開始發(fā)出聲音,并且逐漸被人們所接受,改變了過去西方文化壟斷世界文化的局面。

三、戲劇影視作品在國家形象塑造與傳播方面面臨的挑戰(zhàn)

(一)意識(shí)形態(tài)方面存在較大差異

我國和西方國家在意識(shí)形態(tài)方面存在較大的差異,我國在迅速發(fā)展的過程中,與西方國家的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,致使西方國家在認(rèn)知我國身份時(shí)帶有敵意和競(jìng)爭(zhēng)色彩,導(dǎo)致西方國家的媒體錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)我國的形象,甚至故意丑化我國形象。例如,《戰(zhàn)狼2》這部戲劇影視作品播出后,一些西方國家媒體對(duì)影片中出現(xiàn)的包含大量先進(jìn)武器的畫面進(jìn)行了過度的、錯(cuò)誤的解讀,認(rèn)為該戲劇影視作品是在“展示自己的肌肉”,在軍事方面對(duì)西方國家發(fā)出威脅。顯然其將該戲劇影視作品對(duì)我國民族尊嚴(yán)和國家主權(quán)的捍衛(wèi)進(jìn)行了扭曲和過度渲染,賦予了該部影視作品侵略性的色彩。

總而言之,在我國通過戲劇影視作品傳播中國聲音與價(jià)值觀時(shí),西方國家利用自己的話語權(quán)對(duì)其進(jìn)行干擾,導(dǎo)致西方國家的受眾很難看到、聽到和感受到具有中國色彩的故事。

(二)中西方文化方面存在較大的隔閡

因?yàn)橹形鞣轿幕嬖谳^大的隔閡,戲劇影視作品塑造與傳播國家形象的重要作用大打折扣,成了傳播好中國聲音、講好中國故事的重大阻礙。西方國家對(duì)我國文化的認(rèn)知并不全面深入。例如,由迪士尼拍攝的真人版《花木蘭》中的花木蘭形象,雖然在妝容上非常貼合歷史,但是過于夸張、花哨,具有較強(qiáng)的戲劇色彩。這體現(xiàn)了西方國家對(duì)我國古代女性形象的刻板印象,不但不具有古韻之美,同時(shí)和現(xiàn)代人的審美觀念也不相符,說明西方國家對(duì)我國文化、審美的認(rèn)知存在一定的偏差。另外,西方國家對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解僅流于表面,很難體會(huì)和感悟到其內(nèi)涵和神韻。

除此之外,相對(duì)于我國的審美來說,西方國家的審美更加直接和外放,其更喜歡幽默、開放的戲劇表達(dá)方式,而我國則傾向于內(nèi)斂和含蓄。我國戲劇影視作品喜歡將意蘊(yùn)、情緒融入敘事過程中,受眾需要慢慢體會(huì)和感悟。所以,西方國家的受眾在觀看和理解我國戲劇影視作品時(shí)存在一定的難度。

若想充分發(fā)揮戲劇影視作品在國家形象塑造與傳播方面的重要作用,必須在認(rèn)知方面積極彌補(bǔ)西方文化與中國文化之間的鴻溝,促使西方國家換一個(gè)角度看待我國的戲劇影視文化,真正感受到我國文化的內(nèi)在美。

四、戲劇影視作品在國家形象塑造與傳播方面的重要作用

從現(xiàn)階段我國在國際范圍內(nèi)的形象來看,主要包括四種文化符號(hào),分別為中國奇跡、中國武術(shù)、中國飲食和龍圖騰[1]。雖然從整體的角度來看,我國在塑造和傳播國家形象的過程中,已經(jīng)開始重視對(duì)戲劇影視作品的運(yùn)用,但是相對(duì)于一些發(fā)達(dá)國家來說,依然存在亟須解決的問題。例如,部分與中國武術(shù)有關(guān)的戲劇影視作品,其文化內(nèi)涵有待進(jìn)一步提高。主要原因在于,其未能夠準(zhǔn)確地、深刻地認(rèn)識(shí)到戲劇影視作品在國家形象塑造與傳播方面的重要作用。戲劇影視作品在國家形象塑造與傳播方面的作用主要有三。

第一,有助于我國優(yōu)秀民族文化的傳播與弘揚(yáng)。優(yōu)秀的民族文化不單單具有較大的教育價(jià)值,同時(shí)對(duì)人們的價(jià)值觀念也具有很好的引導(dǎo)作用[2]。各國文化的傳播,有利于各國文化的深度融合,有利于形成多元化的世界文化,而戲劇影視作品在民族文化傳播方面具有不可忽視的重要作用。例如,對(duì)于我國優(yōu)秀武術(shù)文化的傳播來說,一部?jī)?yōu)秀的、經(jīng)典的武術(shù)戲劇影視作品,不單單可以傳播我國的武術(shù)文化,同時(shí)還可以使世界各個(gè)國家的人們更加深入地了解和認(rèn)知我國的武術(shù),并通過武術(shù)進(jìn)一步了解我國的文化,從而逐步樹立起良好的國家形象。

第二,有助于中國文化的塑造與傳播。李小龍是推廣和發(fā)展我國武術(shù)的第一人,也是國際范圍內(nèi)非常有名的武術(shù)巨星,由其主演的戲劇影視作品主要有《唐山兄弟》《猛龍過江》和《精武門》等。這些戲劇影視作品在國際范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,不但讓全世界的人們感受和認(rèn)識(shí)到了我國武術(shù)的美感,同時(shí)也使其了解到了我國的民族氣節(jié)。

第三,有助于提高我國在國際范圍內(nèi)的影響力[3]。從國際范圍來看,好萊塢電影最為成功,有《阿凡達(dá)》《變形金剛》《復(fù)仇者聯(lián)盟》等經(jīng)典作品。在我國戲劇影視作品中,也不乏可以提升我國在國際范圍內(nèi)影響力的戲劇影視作品,如《智取威虎山》《心花路放》等。因?yàn)閼騽∮耙曌髌返闹匾δ転閭鞑ィ云鋵?duì)文化與歷史的傳播具有很強(qiáng)的促進(jìn)作用,可以促使其他國家更加準(zhǔn)確、全面地了解和認(rèn)知中國,對(duì)我國形象的樹立具有積極的影響。

五、戲劇影視作品塑造與傳播國家形象的有效策略

近些年,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展十分迅速,尤其是物聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展,為戲劇影視作品的傳播提供了更加廣闊的渠道,使戲劇影視作品在國家形象塑造與傳播方面的重要作用更加明顯。要達(dá)到更為理想的效果,有必要優(yōu)化戲劇影視作品的傳播,以此大力塑造與傳播我國良好的國家形象。

(一)深入挖掘我國的正面國家形象

若想借助戲劇影視作品塑造與傳播我國的正面國家形象,需要深入挖掘我國的正面國家形象,并加大宣揚(yáng)的力度,將我國優(yōu)秀文化軟實(shí)力的打造作為主要切入點(diǎn),樹立良好的國家形象[4]。在這一過程中,可以將我國優(yōu)秀的民族文化融入戲劇影視作品,以此傳播正能量,這也是戲劇影視作品在國家形象塑造與傳播方面必須重點(diǎn)關(guān)注的問題。例如,在傳播我國優(yōu)秀的武術(shù)文化時(shí),必須清楚地了解我國武術(shù)文化的正確傳播方向,尤其要認(rèn)識(shí)到中國武術(shù)實(shí)質(zhì)上是中國文化的縮影。因此,在創(chuàng)造有關(guān)中國武術(shù)的戲劇影視作品時(shí),應(yīng)該將武術(shù)文化傳播作為主要出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn),充分凸顯戲劇影視作品的藝術(shù)性和文化性色彩。利用戲劇影視作品傳播和塑造我國良好的國家形象,尤其是要在正氣和正義等方面尋求突破,這樣有助于戲劇影視作品在國際范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴。

(二)注重對(duì)戲劇影視作品傳播方式進(jìn)行創(chuàng)新與改進(jìn)

若想進(jìn)一步發(fā)揮戲劇影視作品在國家形象塑造與傳播方面的積極作用,就要不斷創(chuàng)新與改進(jìn)戲劇影視作品的傳播方式,盡可能避免產(chǎn)生負(fù)面影響[5]。西方國家尤其是美國戲劇影視作品的傳播,具有跨文化的特點(diǎn),不僅制作精良,涉及的文化范疇也更加廣泛,并且更具有吸引力。這些都是我國戲劇影視作品可以學(xué)習(xí)和借鑒的地方。我國在推動(dòng)戲劇影視業(yè)發(fā)展的過程中,一定要順應(yīng)全球化發(fā)展的趨勢(shì),大力探尋有助于國家形象塑造與傳播的戲劇影視作品傳播方式。

(三)提高我國綜合實(shí)力,加強(qiáng)國際話語體系構(gòu)建

要樹立起良好的國家形象,必須提高我國的綜合實(shí)力,加強(qiáng)國際話語體系的構(gòu)建[6]。從國際影視業(yè)的發(fā)展來看,美國戲劇影視作品在國際范圍內(nèi)占據(jù)主導(dǎo)地位,在一定程度上影響著其他國家文化的發(fā)展,其主要原因在于,美國擁有強(qiáng)大的實(shí)力,對(duì)媒體具有較強(qiáng)的影響力和操控力。因此,我國若想充分發(fā)揮戲劇影視作品在國家形象塑造與傳播方面的作用,就需要以自身為核心構(gòu)建國際話語體系,以此對(duì)其他國家的價(jià)值觀產(chǎn)生影響。

我國若想擺脫西方國家媒體對(duì)中國形象的錯(cuò)誤解讀和認(rèn)知,首先要增強(qiáng)自身在國際范圍內(nèi)的話語權(quán),而這需要不斷提高國家的綜合實(shí)力[7]。一個(gè)國家之所以在國際范圍內(nèi)擁有穩(wěn)定的地位,其根基在于強(qiáng)大的國家綜合實(shí)力。我國必須積極地在國際范圍內(nèi)構(gòu)建完善的話語體系,以此擴(kuò)大國家形象在國際上的影響力。經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展,我國已經(jīng)逐漸成為現(xiàn)代化大國,但是若想其他國家客觀地認(rèn)知中國,摘掉有色眼鏡,需要以自身為中心,構(gòu)建國際話語權(quán)體系。例如,通過各種國際大型文化、政治與經(jīng)濟(jì)交流活動(dòng),在國際組織內(nèi)大膽地提出自己的觀點(diǎn)與見解,并承擔(dān)更多的責(zé)任,在共建“一帶一路”中加強(qiáng)與其他各個(gè)國家之間的交流與互動(dòng),在海外實(shí)現(xiàn)中國新媒體平臺(tái)的建設(shè),這樣便可以讓更多的國家聽到中國的聲音與故事。

(四)充分展示我國的核心價(jià)值觀

核心價(jià)值觀是國家形象的重要組成部分,因此,在充分發(fā)揮戲劇影視作品在國家形象塑造與傳播方面的作用的同時(shí),還應(yīng)充分展現(xiàn)我國的核心價(jià)值觀,為我國在國際范圍內(nèi)話語權(quán)的提升提供重要的支撐[8]。我國在創(chuàng)作和傳播戲劇影視作品的過程中,一定要高舉核心價(jià)值觀的大旗,只有這樣才能夠創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的和具有新時(shí)代意義的戲劇影視作品。對(duì)其他國家的受眾來說,這也是中國的真實(shí)寫照,可以促使其產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同與情感共鳴。我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化一直都主張“和”,在創(chuàng)作戲劇影視作品時(shí),也應(yīng)該關(guān)注人類命運(yùn)共同體,充分展現(xiàn)出我國的價(jià)值取向和治國理念,以和為美是我國的傳統(tǒng),和而不同則是我國的大智慧,一定要充分發(fā)揮戲劇影視作品自身的重要作用,為我國塑造一個(gè)具有較強(qiáng)開放性、包容性的大國形象。

六、結(jié)語

戲劇影視作品對(duì)國家形象的塑造與傳播具有不可忽視的重要作用,因此,一定要加強(qiáng)對(duì)戲劇影視作品與國家形象之間關(guān)系的研究,并清楚地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前我國戲劇影視業(yè)發(fā)展面臨的主要機(jī)遇和挑戰(zhàn),從而更好地發(fā)揮戲劇影視作品在國家形象塑造與傳播上的重要作用,深入挖掘我國的正面國家形象,創(chuàng)新與改進(jìn)戲劇影視作品傳播方式,提高我國綜合實(shí)力,加強(qiáng)國際話語體系的構(gòu)建,充分展現(xiàn)我國的核心價(jià)值觀。

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作者簡(jiǎn)介:王丹(1989—),女,山西太原人,碩士,講師,研究方向:戲劇與影視。

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