統編教材文體單元的教學指向

趙友煥 張松

統編教材安排了多個文體單元，不是為了讓學生系統學習相關的文體知識，而是將文體的核心內容作為語文要素，通過一個或多個單元的持續學習，使學生掌握相關的文體知識。

一、理清教學價值

統編教材文體單元的編排，體現了《義務教育語文課程標準》的學習目標要求。因此，教師要想從宏觀上把握文體單元教學，就要根據學習目標要求，梳理文體方面的表述，理清文體單元教學的價值。

在《義務教育語文課程標準》的“學段目標與內容”中，每一學段都有與文體有關的表述。第一學段有兩條：一是“閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境”；二是“誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩”，學習內容相對簡單，文體也可以大致地歸入“故事”和“詩歌”兩類，都屬于初步學習。第二學段相關表述也集中在兩條中：一是“能復述敘事性作品的大意，初步感受作品中生動的形象和優美的語言”；二是“誦讀優秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感”。與第一學段不同的是，第二學段的教材中正式出現了文體單元，但《義務教育語文課程標準》中沒有出現具體的文體類別，而是以“敘事性作品”“優秀詩文”等概括性的文體類別提出學習要求。對此，教師要認識到“敘事性作品”包括第一學段已經出現的具體文體類別，如童話、寓言、故事和詩歌，其中，故事又分為神話故事、民間故事，詩歌也可以分為兒歌、現代詩歌等。第三學段涉及的文體表述也是兩條：一是“閱讀敘事性作品……閱讀詩歌……閱讀說明性文章……閱讀簡單的非連續性文本……”這是第一次將小學語文教材中的文體分成四大類集中表述；二是“誦讀優秀詩文……”可見，《義務教育語文課程標準》的表述正是教材在不同學段安排不同文體單元學習的依據。

二、把握教學梯度

在統編教材中，文體單元的教學并不是一次性安排的，通常在一個單元中以語文要素學習目標清晰地加以呈現，在后續教學中還會再次安排相同文體的教學要求，只是學習目標要求有明顯的遞進意味。

以寓言文體為例，統編教材在第一學段多次安排了寓言的學習，一年級是單篇出現的，二年級就安排了兩個單元，這些寓言總體是以故事的形式安排學習的，主要也是讓學生運用不同方法嘗試講一講寓言故事，說說從故事內容中得到的啟示，即初步了解寓言中包含的道理，為后續深入學習寓言做鋪墊。到了第二學段，在三年級下冊第二單元正式安排了“寓言”文體單元的學習內容，明確提出“讀寓言故事，明白其中的道理”的教學目標。在此，教師需要適當引導學生學習一些寓言的文體知識，如結構特點及寓意的理解方法等，使學生能夠自主學習寓言，能夠抓住一則寓言中指向寓意表達的關鍵詞句，悟出寓意；再借助同一單元安排的課后練習，進一步了解世界上著名的寓言作品，把握不同寓言作品寓意的理解路徑與策略，建構比較清晰的寓言文體知識。

三、掌握教學關鍵

統編教材中安排學習的文體單元，通常由三至四篇同一體裁的課文組成，共同承載單元語文要素的學習目標任務；而單元語文要素的學習目標是概括性的任務，需要在具體的課文中通過課后練習進行對接、細化。那么，同一單元中的不同課文如何分擔單元語文要素的學習目標，還需要教師認真細致地梳理每篇課文中的相關對接點，找準文本中能夠體現語文要素知識點的關鍵詞句。

如教學四年級上冊的神話文體單元，與神話有關的語文要素學習目標有“了解故事的起因、經過、結果，學習把握文章的主要內容”“感受神話中傳奇的想象和鮮明的人物形象”。在《盤古開天地》《精衛填海》《普羅米修斯》《女媧補天》等四篇神話故事的課后練習中，都安排了不同的訓練來落實單元學習目標。《盤古開天地》和《精衛填海》重點指向感受神話中人物的表現，《普羅米修斯》和《女媧補天》重點指向按照故事起因、經過、結果的順序，發揮想象講述神話故事。神話文體單元教學目標在四篇課文中既有學習重點作為教學關鍵，又有共同指向作為教學關注，文體意識才能在單元教學中逐步得以強化。

總之，統編教材中編者安排的文體單元學習，教師需要從整體上和縱橫關系上來把握編者意圖，弄明白教學指向，使文體單元教學能夠獲得應有的效果。