王麗
寓言教學是小學語文教學的重要組成內(nèi)容,通過寓言教學可以培養(yǎng)學生的語言思維和邏輯思維,有著非常高的教育價值。在小學語文教材中,寓言是重要的組成內(nèi)容,通過生動的形式穿插在教材中,有著很強的趣味性,能夠幫助學生建立起正確的人生觀。在寓言教學中融入言意共生理念,可以幫助學生更好地理解文章的內(nèi)容。
言,即文本的語言;意,即文本的內(nèi)涵。寓言教學既要得言,也要得意,言和意應該是和諧相生、互相促進的。言為根本,意為中心,在教學中,為達到言意共生的境界,我們可以采用以下的教學策略。教學目標是教師開展教學活動的方向以及所要達成的預期結(jié)果,也是語文教學活動的出發(fā)點和最終歸宿。對于語文教師來說,在開展寓言教學時,教學目標設定還需將言意共生的態(tài)勢呈現(xiàn)出來,有效處理好故事性和哲理性之間的關系。
比如,在教學《鷸蚌相爭》一課時,教師需要對寓言的教學目標展開分析,通過拼音,讓學生認識鷸、蚌、疲等字,通過查找字典等方式熟悉“喜笑顏開”等成語的含義,通過角色轉(zhuǎn)換和畫面想象幫助學生講好故事,對古文展開深入的研究,使他們在學習過程中感受到傳統(tǒng)文化的熏陶。對教學目標展開分析,該目標的設定需要學生能正確理解課本中的生詞生字,以此為基礎通過拼音記憶和查找字典等形式來了解寓言故事的內(nèi)容。在學習過程中,學生可以熟悉《鷸蚌相爭》這種獨特的文學體裁,從而實現(xiàn)對寓言故事的正確感知,從某種程度上來說,這也是寓言中“言”的體現(xiàn)。學生還可以借助想象等方式來理解寓言故事的內(nèi)容,從形式展開逐漸深入到內(nèi)容,從言到意,二者是一個相互轉(zhuǎn)換的過程。
語文教學需要教師在教學實踐中傳遞有價值的教學信息。寓言從某種程度上來說,既是作者敘說的故事,也賦予了作者想要表達的情感。因此,寓言既具有故事性,也具有寄托性。在教學過程中,教師需要引導學生搞清楚作者是通過何種形式呈現(xiàn)自己情感的。
比如,在教學《愚公移山》一課時,教師可以通過對比引導學生感受智叟和愚公妻子看待愚公移山的態(tài)度,學生可以很好地學習愚公精神。智叟在表述中使用的是汝,而愚公的妻子在表述中用的是君,評價不同,表達的意義也完全不同,智叟具有貶低的意味,但是愚公的妻子則是非常尊重他人的。在教學實踐中,教師要將那些看起來差不多的語句進行比較,對這些內(nèi)容進行細細品味,才可以正確把握住作者想要表達的情感。在評價愚公的形象時,不同的人站在不同的視角會得出不一樣的結(jié)論,有的學生認為愚公很傻,有的認為愚公很認真。需要注意的是,寓言中蘊含的哲學道理,教師在教學中既要有自己的見地,還要對其進行正確解讀。
寓言是一種文學體裁,學習寓言既要重視故事性,也要重視寓意。在表達語言的意蘊時,從本質(zhì)上來說,也是應用語言的過程,學生需要內(nèi)化已掌握的知識,并在腦海中重新組織這些內(nèi)容。因此,教師需要深入研究文本的情境,為學生創(chuàng)建類似的語言環(huán)境,引導學生在這樣的情境下表達情感。
比如,在教學《螳螂捕蟬》一課時,教師需要結(jié)合文章的內(nèi)容適時補白,這樣才能幫助學生理解文章的含義。由于作者和讀者之間存在著一定的時空和認知差距,作者往往通過語言來表達自身的情感,讀者在閱讀過程中在文本認知上可能會存在一些偏差。換言之,學生在語義把握上很容易出現(xiàn)空白,主要是由于學生對語言內(nèi)容和作者的創(chuàng)作背景不熟悉導致的。我國的寓言故事,在不同的時代背景下,呈現(xiàn)出不一樣的特點,學生理解起來有一定的困難,需要教師對文本內(nèi)容進行補白,幫助他們正確地理解作者想要表達的情感。
寓言是小學語文的重要組成內(nèi)容,作為一種獨特的文體形式,從言意的角度展開研究,可以發(fā)現(xiàn)言意共生的寓言教學方法。因此,教師需要認識到目前語文教學中存在的不足,在教學實踐中處理好言和意之間的關系,避免出現(xiàn)言不達意的情況,關注寓言的表現(xiàn)手法,感知言語特點,提升學生的語文核心素養(yǎng)。