孔子文化符號的國際傳播及應對策略*

趙云彩

（山東管理學院人文學院,山東濟南 250357）

文化是促進溝通交流的使者，隨著社會的發展，各國的文化交流在更深層次、更大范圍內展開。費孝通曾用“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”①來闡發對于世界文化多元性應持有的包容性的態度。世界上不同文化之間互相交流，彰顯了人類文明的多元化，為各國加深了解、加強合作提供了可能性。當前國家倡導發展中國文化，把中國優秀文化傳播出去，中國文化對外傳播，既需要不斷完善傳播手段，提高傳播質量，也需要國外民眾不斷熟悉、認知和評價中國文化，這是一個雙向的過程。

一、作為中國文化代表性符號的孔子

在國際文化傳播中，每個國家都有一些能夠體現自身文化特色的符號，“孔子”是中國文化最具表征性的符號之一。孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，儒家學派創始人。西漢初年，漢武帝接納董仲舒的建議，在思想文化上采取“罷黜百家，獨尊儒術”的措施，將儒家學派立為官學。自此后，中國古代封建社會長達兩千多年的時間里，儒家思想始終居于社會和國家政治的主導地位，成為影響中國人的社會習俗與文化基因的主要方面。

以孔子、孟子為代表的儒家學派及以孔孟思想為基礎所形成的的儒家文化，在中國傳統社會中處于核心地位，并且能夠根據不同的歷史進程和時代要求而不斷調適發展，對中華文明的繁榮延續、國家的安定團結、民族和合一體、社會秩序維系，產生了十分深遠的影響。2014年是孔子誕辰2565周年，在紀念孔子誕辰的國際學術研討會上，習近平總書記指出：“孔子創立的儒家學說以及在此基礎上發展起來的儒家思想，對中華文明產生了深刻影響，是中國傳統文化的重要組成部分?！?/p>

在我國長期的歷史發展過程中，孔子創立的儒家文化成為中國傳統文化的核心因素。在新的時代，國家在海外各個國家建立漢語與中國文化推廣機構時，將該新興機構命名為“孔子學院”?！翱鬃訉W院”英文作“Confucius Institute”，是國家征用了“孔子”這一擁有深厚歷史傳統、最具典型性的文化符號作為中國形象對外展示的旗幟，在世界范圍內進行中國文化傳播活動的舉措。孔子及其所代表的儒家文化在中國文化中的重要性不言而喻。

2004年11月，韓國設立第一所孔子學院，此后孔子學院的規模不斷擴大，目前已遍布全球主要的國家和地區。從貢獻方面來看，孔子學院被認為是中國文化發展“走出去”戰略的重要舉措，建立起了較為系統的漢語國際傳播教育體系，“搭建起在全球范圍內配置漢語言文化資源與要素的平臺”②，成為中外文化交流的平臺和橋梁，也是我國教育服務貿易出口的重要形式③。

從孔子學院自身來看，作為推廣漢語教學、傳播中國文化及國學的平臺，孔子學院發揮了非常重大的作用。但在取得成就的同時，孔子學院發展過程中也存在一定的不足，具體表現為沒有將漢語教學與中國文化對外傳播有機結合起來，而是更多地側重漢語學習和教學，忽視了對于孔子思想的解讀以及對作為中國文化主要代表的儒家文化的傳播，沒有在教學中將“孔子”這一文化符號的重要精神內涵闡發出來。

二、國際社會對中國和孔子的認知

有人提出，國家形象“是一個國家對自己的認知以及國際體系中其他行為體對它的認知的結合”④。其中，國際社會對中國代表性文化符號的認知和評價，是衡量中國文化對外傳播效果的重要指標。近年來，為了更加客觀、科學、系統地了解國際社會對中國的看法，掌握海外民眾對我國國家形象以及國際傳播活動的反饋，提升中國文化國際傳播效果，自2011年開始，中國外文局和世界著名的調研公司“華通明略”以及Light speed合作，共同進行了年度中國國家形象海外調查。調查圍繞中國人、中國文化、中國制造、中國品牌、中國政府的國際形象與傳播的前沿問題，具體包括海外民眾對中國國家形象、國民形象、政治形象、經濟形象、文化形象等的認知情況。

自2012到2020年，《中國國家形象調查報告》已進行了8次，調查范圍由基本覆蓋了世界各大洲的主要國家。根據歷年的調查結果顯示，隨著中國經濟社會的發展，中國文化的對外傳播，海外民眾對中國的認知越來越全面，對中國的評價、贊譽度逐年上升。但從歷年的調查結果中，也發現一些較為穩定的、共性的認知。歷次調查均顯示，海外民眾眼中的中國神秘而有魅力，中國國民的主要特征是“幸?！薄皽仨槨薄袄硇浴薄吧衩亍?。中國近年來的科技創新、科技發明雖得到世界認可，但在海外民眾眼中，中國作為“歷史悠久、充滿魅力”東方大國的形象最為突出。在中國文化代表元素的選項方面，武術、中醫、中餐飲食一直是海外民眾最熟悉、認可度較高的選項，歷次的調查這三項幾乎都占據最高比例。而中國的孔儒思想、文化典籍、曲藝雜技等傳統文化，對海外民眾來說則較為陌生，很少被列為中國文化代表元素的選項。這一點與國內的狀況有很大不同。

孔子學院是我國為了在世界推廣漢語學習和傳播中國文化、與各國建立友好關系在國外設立的中國文化交流機構。截至2019年底，我國已經在世界的162個國家和地區建立了500多所孔子學院和一千多個中小學孔子課堂，遍布全球多個國家和地區。但是，在這些令人歡欣的數字背后，如果談道海外民眾關于對中國設立孔子學院的看法，則顯示出不同的情況。根據調研數據顯示，海外許多民眾并不了解孔子學院，有基本了解的民眾對孔子學院的認可度也不容樂觀，更為關鍵的是，多數海外民眾并不了解孔子與儒家文化在中國文化傳統中的意義。以2014年的報告為例，對世界八個國家的普通民眾進行了調研訪談，通過調研，受訪的普通民眾中對孔子學院有基本了解的共計960人，在全部受訪人數中占比24%，認可孔子學院和中國文化中心在其國家設立的受訪者占比為57%。對孔子學院和中國文化評價較低的國家有日本（34%）、南非（41%）、英國（45%）等國。而在中國文化的代表元素這一選項，武術、中醫藥、中餐是海外受訪者最為熟知的，相反，作為中國文化經典的孔儒思想、文化典籍則很少被海外民眾提及⑤。也就是說，對海外民眾而言，孔子文化符號、儒家文化相對還是較為陌生的，在這方面仍有許多工作要做。

三、孔子符號及儒家文化的傳播策略

（一）全面發揮孔子學院的作用

文化的傳播與發展是一個循序漸進的過程，從目前的情況來看，我國的綜合國力逐年增強，為中國文化走出去、跨境傳播提供了良好的基礎。近年來，中國政府先后在世界各地舉辦了多場中國文化展演活動，將我國優秀傳統藝術介紹給世界。通過展演活動，顯示了中國傳統文化的魅力，受到了國外民眾的歡迎。在國家大力推動國際間的文化交流、促進不同的文明互相溝通了解的情況下，孔子學院的發展也應跟緊時代的步伐。如何讓孔子文化符號在他國被廣泛認知，被他者理解和接受，有效地傳播中國文化，傳播儒家文化，不僅需要搭建孔子學院這樣中國文化傳播的平臺，還要有效地利用平臺。這需要在實踐中不斷探索，從跨文化傳播的角度，打通不同文化之間的隔閡，利用各種方式有效地進行中國文化傳播。在這一過程中，要關注海外民眾對于中國文化的認知和理解，還應重視目前孔子學院發展過程中的問題，在普及漢語之余，注重發揮孔子學院文化傳播的作用。

（二）廣泛開展海內外儒學交流

儒家思想源遠流長，底蘊深厚，具有廣泛的影響力。山東是儒家文化的發源地，更是當下傳承和發揚儒家文化的重鎮。2006年，山東省提出了“實施孔子文化品牌帶動和文化‘走出去’戰略，努力使齊魯文化在中華文化走向世界進程中有更大作為”的文化發展規劃。2013年習近平總書記視察山東，對山東省挖掘齊魯文化資源優勢、弘揚中華優秀傳統文化提出特別希望。山東擁有孔子研究院、山東大學儒學高等研究院等一批實體儒家文化傳承交流機構，并集聚了一大批優秀的弘揚傳統文化、儒家文化的學者，因此應以地緣優勢為依托，以文化互鑒為基礎，促進國際儒學文化的交流。相關學者應積極進行儒學現代化的研究，注重與世界范圍內的儒學研究者展開對話、學術交流，從而推動世界范圍內的儒學研究者進行較為廣泛的學術溝通，促進儒學發展和文化對話。

（三）推動全球祭孔活動常態化

祭孔大典是中華民族為了緬懷至圣先師孔子而舉行的隆重祀典，是中國歷代王朝除皇家祭祀以外的唯一國家祭典，至今已有兩千多年的歷史。目前世界許多國家和地區都設有祭祀孔子的文廟，會定期舉辦祭孔大典。2006年5月20日，經國務院批準，山東省曲阜市申報的祭孔大典列入我國第一批國家級非物質文化遺產名錄。2016年，中國孔子基金會聯合世界二十多家文廟、書院、儒學研究機構等成立了“全球祭孔聯盟”。2016年9月28日，全球祭孔聯盟舉辦了第一次全球同祭孔活動，此后每年舉辦一次，截至2020年，已經成功舉辦了五次。全球同祭孔活動通過電視媒體、網絡在線同步直播。

祭孔大典是具有鮮明的儀式性、表演性的文化活動，祭孔大典促進了儒家文化的通俗化、現實轉化。目前我國政府主辦的祭孔大典已經做到了每年一次，基本實現了常態化，在此基礎上，繼續推動全球祭孔活動的持續發展，可以讓更多的海內外民眾了解祭孔盛事，了解儒家禮樂文化的精髓。

注釋：

①費孝通.反思、對話、文化自覺[J].北京大學學報,1997(3):15-22.

②馬曉樂,寧繼鳴.孔子學院的文化功能與社會價值[J].山東社會科學,2015(08) :173-178.

③阮李全.孔子學院境外辦學糾紛及其應對策略[J].社會科學家,2015(04) :116-120.

④Boulding,K.E.National Images and International Systems [J].Journal of Conflict Resolution,1959(3):119-131.

⑤中國外文局對外傳播研究中心課題組.中國國家形象全球調查報告2014[J].對外傳播,2015(03):27-29,61.