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新時代青年幸福觀對大學生幸福觀教育的啟示

2021-10-17 05:32:36中國地質大學武漢劉鳴
區域治理 2021年31期
關鍵詞:價值觀人類時代

中國地質大學(武漢) 劉鳴

追求幸福是人類生存與發展的“第一原理”。新時代青年幸福觀把新時代中國的具體實踐與馬克思主義幸福觀進行了創造性結合,為大學生幸福觀教育指引方向。大學生之于祖國,既是決定自己的人生軌跡,也是國家富強和民族復興的掌握者。他們將直接影響著中國社會主義建設事業的發展和社會的文明進步。大學生正處于價值觀形成的拔節孕穗期,對于他們自身而言,不僅要建立自己的“知識庫”,為奮斗獲得“本錢”,更重要是通過全面理解新時代青年幸福觀,深入探究新時代青年幸福觀哲學意義上的內涵,引導他們樹立正確的幸福觀,成為指引大學生追求幸福、走向美好生活的行動指南。

一、新時代青年幸福觀的核心要義

新時代青年幸福觀在馬克思主義幸福觀的基礎上,根據新時代中國的時代特征,闡述了奮斗與幸福之間的辯證關系,強調奮斗是獲得幸福的實踐路徑,幸福作為奮斗的內驅力因素,幸福和奮斗兩者又是內在統一的有機整體。此外,新時代青年幸福觀也回答了在新時代中國奮斗的重要性和必要性,對廣大青年如何通過奮斗實現美好生活提供了科學指南。

(一)人民是幸福的主體

歷史是人民書寫的,一切成就歸功于人民。“堅持以人民為中心”是新時代青年幸福觀的價值內核,是馬克思主義幸福觀的繼承和創造性發展。新時代青年幸福觀蘊含著個人發展與社會進步的統一,在推進社會發展的歷史中正確認識幸福,同時又從個人的發展角度認識幸福;另一方面鼓勵廣大青年以人民幸福作為出發點和落腳點,克服自我中心主義的局限,在推動社會發展的同時,在發展的過程中實現自我價值,最終實現個人幸福。

(二)勞動是實現幸福的內在要求

勞動是人有目的、有意識地創造性活動。馬克思認為人類的幸福只能從人類自身的歷史中實現,人類在實踐中追求幸福,并在實踐中獲得幸福。勞動作為人類的本質活動,是人類文明進步發展的源泉,也是人類通往幸福之路的必由之路。其次,勞動是實現幸福的內在要求。“擼起袖子加油干”以生動的形象表達了幸福唯有奮斗才能實現。幸福的真諦源自于奮斗,要實現幸福生活,必須通過自身的辛勤勞動,從而提升幸福的層次。

(三)奮斗本身是一種幸福

新時代青年幸福觀不僅詮釋了勞動是創造幸福的根本途徑,同時也強調“奮斗本身就是一種幸福”“只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生”這一系列的論述充分發展了馬克思主義幸福觀。奮斗是積極的實踐活動,奮斗實踐所創造的物質富裕,精神幸福又反作用成為奮斗者們的驅動力,從而助推物質幸福的升華。正如馬克思而言:“歷史承認那些為共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物;經驗贊美那些為大多數人帶來幸福的人是最幸福的人”。通過奮斗所實現的幸福,不同于物質幸福上的滿足,而是更高層次的情感向往和人生價值追求。

二、新時代青年幸福觀對新時代大學生追求幸福的指導價值

新時代青年幸福觀蘊含著深厚的馬克思主義哲學底蘊和鮮明的時代特質,既為大學生提供培養正確幸福觀的基本遵循,又指明了方向和方法。因此,在加強對大學生的幸福觀教育的進程中,以新時代青年幸福觀為理論指導,分層次地將幸福觀教育融入思想政治教育當中(如圖1)。

圖1 新時代青年幸福觀對大學生追求幸福的指導方向

(一)樹立正確的價值觀

樹立科學、正確的價值觀是作為人類追求幸福生活的根基。以正確的價值觀作為思想先導,不僅能夠始終走在正確的道路上,更能在作出選擇時,不忘初心。奮斗者是精神最為富足的人,也是最懂得幸福、最享受幸福的人,奮斗的過程同時也是感受幸福的過程。在奮斗的過程中,自我價值得到了實現,同時也滿足了自身的精神需求,物質幸福和精神幸福的雙重目標得以實現。在消費主義時代的異化思想影響下,大學生幸福觀中享樂主義的滋生,對于眼前滿足、及時行樂的渴求,自由主義“幸福觀”的逐步形成,在學習上、生活上、工作上等方面體現著一切淡化、毫無目標的消極心態。樹立正確的價值觀是新時代大學生幸福觀的根本要求。影響個體幸福感的因素是需要學生個體自身積極地行動起來。從大學生主觀自身因素分析,正確的價值觀塑造是獲得幸福的關鍵之處。在幸福感的眾多影響因素中,價值觀的導向是最重要的核心因素之一,它影響著個體主觀幸福感的體驗。由此可見,這不僅要求大學生樹立堅定不移的理想信念,更要始終堅持和守護科學、正確的價值觀,學會在消費主義時代適度追求物質財富和享受物質幸福,增強把握欲望的能力,不能為一時的利益改變初衷、方向和最終目標,最終實現個人幸福的最大化。

(二)勞動是幸福的源泉

一切幸福源自于勞動和創造。馬克思認為人類的幸福與實踐是緊密相連的,實踐創造了物質生活的同時,也創造了人類的精神生活。勞動,是人類的生產勞動實踐,既滿足了人的需求,又發揮了人的主觀能動性的作用,體現人的自我價值和意義,勞動創造幸福且其本身就是幸福。從這個角度而言,勞動是實現價值的源泉,也是幸福的源泉。馬克思認為幸福是主客觀的有機統一,需要通過勞動實踐活動不斷實現獲得幸福生活。勞動作為人類的本質活動,是人類文明進步的展示,也是人類通往幸福生活的必由之路。新時代是奮斗者的時代,以奮斗為實現幸福的根本途徑,在創造自己美好生活的同時,也在參與創造偉大的時代。幸福是一種狀態,但不是某種既定的存在。它是一種有別于靜態的、消極的享用,而是一種動態的、積極的追求與創造性勞動,離開創造性勞動,便無所謂享受。一方面,勞動是獲得幸福的前提,通過社會勞動,滿足個體、社會生產生活的需要才能體驗真正的幸福。在勞動過程中,人不僅可以把知識轉變為生產力,同時凈化自身的靈魂、磨練意志,使其得到更加全面的發展,精神世界變得充實和滿足,才能達到內心的寧靜和平衡。另一方面,勞動不僅僅是只為了個人,是通過勞動對他人、對社會、對國家有所貢獻,促進社會的進步。大學時期是人生最關鍵的時期,要實現幸福生活的奮斗目標,必須勤于學習、敏于求知,形成自己的見解,把所學知識內化于心,只有知識和能力轉化為勞動實踐,才能彰顯自身價值,幸福生活才最終得以實現。

(三)以人民幸福為核心

人民是歷史的實踐者和偉大事業的創造者。國家好,民族好,大家才會好;千家萬戶都好,國家才能好,民族才能好。個人幸福不是孤立存在的,而是始終與國家、民族、人民的利益聯系在一起。堅持以人民為中心是新時代青年幸福觀的核心內容,強調了個人幸福與人民幸福的內在邏輯,以利他為先,在利他的過程中實現個人幸福和價值。在新時代中國,大學生要將個人幸福建立在人民幸福的基礎上,將個人融入社會,把人民幸福置于個人幸福的信仰中。在為集體和社會實現幸福的進程中也確證個人幸福。馬克思提出歷史認為那些專為公共福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經驗證明,能使大多數人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。在今天,對美好生活向往的目標是作為國家和社會主體和主人的全體人民,人民美好生活不是從個人意義上的美好生活生成,而是以人民為主體、以人民幸福為主要核心,共創、共管、共享的美好生活。在新時代青年幸福觀的正確引導下,大學生將會意識到自身的努力奮斗并非與己無關,并且能夠正確認識到國家富強和民族復興是實現個人幸福的前提條件,并將此視為個人幸福的最終目標。

當下,全球正經歷百年未有之大變局,“不確定性”和“發展”成為常態,對于中國發展帶來極大挑戰,尤其是面臨畢業的大學生在就業路上披滿荊棘。面對巨大沖擊,就業壓力驟然抬升,應屆畢業大學生更應充分認識到奮斗與幸福之間的辯證關系及其所產生的不可替代的歷史價值,用務實的行動實踐好新時代青年幸福觀。青年是黨和國家的生力軍和突擊隊,對廣大青年寄予希望。當代青年需要通過提高自身價值獲取更多的發展契機和提升空間,正確理解幸福的哲學含義和確立追求幸福生活的科學方式,在積極的實踐中實現個人幸福與人民幸福的和諧統一,成為社會的建設者、奮斗者而不是躺平者、畏難者。

總而言之,新時代青年幸福觀是從整體把握中國青年的物質追求和精神追求的基礎上,對幸福本質的辯證思考,為新時代大學生幸福觀教育指明了方向。只有正確把握奮斗過程與幸福的內在統一的聯系,實現物質幸福和精神幸福的有機統一,推動個人幸福與人民幸福的共創共贏,是新時代青年幸福觀的辯證思維,也為新時代大學生追求人生幸福指明的實現路徑。

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