重慶市合川區委黨校 伍丹
涪江東岸的龍多山,是嘉陵江流域和涪江流域的地理分界,清乾隆《合州志》載:“龍多山,州西北一百里,委蛇如盤龍,故名”。在這座山上,佛道兩教和諧共存了上千年,是興于唐、盛于宋的佛道名山。龍多山在古代是巴國、蜀國的分界線和爭奪地,現位于合川西北部,為合川、潼南與武勝交界處。正所謂“山不在高,有龍則靈”,龍多山海拔僅600多米,卻承載了豐富而深厚的歷史文化底蘊,建議充分發揮龍多山在巴蜀分界、佛道名山、摩崖石刻、軍事文化等方面的綜合優勢,以打造龍多山為載體提升合川的旅游吸引力和市場競爭力,加強巴蜀文化旅游合作交流、合力打造巴蜀文化旅游走廊,進而助推成渝地區雙城經濟圈建設。
從晉朝至今,龍多山吸引了諸多文人墨客在此雕造佛像、題銘詩文和游記,最早的作品為東晉,多數為唐宋,后延續至明清。在龍多山文化遺產寶庫中,最精華最珍貴的是有著上千年歷史的石刻藝術,摩崖石刻、造像、碑碣、石坊應有盡有,現存76龕造像1742座,石刻碑記近百處,品類齊全、數量繁多。這其中有相當一部分文物具有非常重要的藝術價值和史料價值,然而由于保護措施不到位,受經年累月的風化腐蝕和人為破壞,很多摩崖石刻被不同程度的損毀,直接影響了觀賞價值及史料價值。目前由于文物保護資金不足等原因,相關的文物保護工作尚未有效啟動。
龍多山雖具備豐富的歷史文化、石刻文化、軍事文化資源,但這些資源僅僅是作為一種文化存在,盤活這類文化資源、打造相關的旅游項目和產品的難度較大,目前并沒被很好地開發利用為有價值的旅游資源。
龍多山的旅游交通體系還不夠完善,從合川城區到龍多山景區目前最快仍需一小時左右且路況不佳,但從潼南城區到龍多山僅需一刻鐘左右,相比較而言潼南的交通條件更具優勢。同時,由于缺乏修繕維護,龍多山景區內部道路路況較差,離4A級景區建設標準差距較大。
龍多山雖然擁有得天獨厚的資源條件,但目前景區景點缺乏系統性建設,旅游發展基礎較弱,發展空間較為局促、基礎設施和旅游配套設施嚴重不足。文化資源、自然資源、城鎮資源與旅游產業的關聯度較低,沒有形成全域旅游格局。現有景區的觀賞性和吸引力不足,游客多呈自發式、集中爆發式出行,每年農歷三月三及春節期間日均客流量可達六七萬,但平時卻游客稀少。
由于龍多山地處于三縣交界處,毗鄰區縣對龍多山的開發利用也給合川造成了較大的壓力。同時,與周邊成熟旅游景點的同質化競爭也較為嚴重。
綜上,龍多山的旅游發展如何獨辟蹊徑,擴大在成渝地區雙城經濟圈乃至全國范圍內的影響力,是當前需要重點思考的問題。
龍多山旅游資源開發,首先必須明確發展定位,要緊扣“巴蜀分界、佛道名山”這一主題,主動融入“巴蜀文化旅游走廊”發展大勢,立足巴蜀文脈、古跡石刻、佛道名山等資源特點,形成集文化體驗、藝術交流、禪道養生、鄉村休閑等功能于一體的文化旅游區和國家4A級景區,積極培育五大特色之旅——“人文龍多山”“水墨龍多山”“5D龍多山”“神奇龍多山”“養生龍多山”。
龍多山人文古跡眾多,其中最精華的歷史文化遺存是其千余年來流傳下來的古代石刻藝術,摩崖石刻、造像、石坊、碑碣應有盡有,現存有八十余通唐宋碑刻題記,這個規模在秦嶺以南是非常罕見的。在《嘉慶四川通志》《乾隆合州志》《道光蓬溪縣志》《光緒新修潼川府志》《合川縣志》等文獻中,皆收錄了龍多山題刻,其書法藝術延續多個朝代,主題多樣,形式豐富,相當一部分具有非常重要的史料價值和書法藝術價值。龍多山摩崖造像現存76龕,造像1742座。“龍多山摩崖造像部分題材及裝飾技法受巴中、廣元、綿陽等地石窟的影響,但又不乏自身的特色,而這些特色后來又影響到周邊的淶灘二佛寺及大足石刻等。”“從龍多山既可見巴蜀文化的分異,又可見巴蜀文化的融合,是珍貴而稀有的巴蜀文脈。”
由于龍多山石刻多為砂巖,石質疏松,受經年累月的風化和人為破壞,很多文物已殘損不全,應盡快對文物進行專業的搶救性保護。工程措施方面,應分步進行危巖治理;同時還要推進文物本體保護,盡可能保留原狀原物的基礎上進行修繕維護。管理措施方面,建議在龍多山設立文管站,出臺龍多山文物管理制度。
同時,還可借助高科技手段對受損文物進行修復還原,設立“龍多山文物陳列館”,陳列相關史料、石刻碑文拓片、摩崖造像圖片以及修復還原的石刻等,供游客參觀。
龍多山現存摩崖題刻八十余通,據考證資料顯示最早始于唐朝,后承接數個朝代,主要有游記、詩詞、頌文等內容,其書體多樣、表現形式豐富,具有非常重要的史料價值和書法藝術價值。
建議以“名家繪名山”“詩書畫會友”等活動為載體,借助區文旅委、區文聯以及協會的影響力組織跨地區的文藝交流活動,加強成渝地區乃至全國范圍內的詩書畫文化交流,邀請市內外詩書畫名家前往龍多山賞石刻藝術、開展詩書畫創作。把這些現代書畫作品以及龍多山題刻拓片在全國范圍內開展“龍多山題刻、書畫作品巡回展”,以“古今對話”的形式展現龍多山風采。
建議把龍多山的發展融入全區文旅融合發展、合川城市形象宣傳以及成渝地區雙城經濟圈的發展大勢中,借助亞洲少兒繪畫邀請展、釣魚城國際新媒體藝術節以及釣魚城旅游休閑文化節等文藝平臺,積極宣傳推廣龍多山文化,以豐富多彩的文化活動為載體,向國內外推介合川的歷史文化與城市魅力。同時,可在成渝地區雙城經濟圈范圍內廣結友好合作景點之盟,把龍多山的發展融入“巴蜀文化旅游藝術長廊”建設中。
推動龍多山旅游文化資源數字化建設,通過打造“5D龍多山”球幕數字化展廳+“云博覽館”,使不可移動的文物突破物理空間和地域局限,走出合川、走向全國,打響“合川龍多山”這塊金字招牌。
鑒于龍多山現有重要文物受風化腐蝕和人為損毀,嚴重影響游客的觀賞和體驗感,建議在山下打造“5D龍多山”球幕數字化展廳,核心展示內容為“虛擬石刻”與“5D龍多山”,讓游客在上山觀覽之前,能夠對龍多山的文物及歷史有全方位的認識。一方面,用現代技術修復風化腐蝕的摩崖造像、石刻等,同時進行1:1的實物實景虛擬還原,制作成以石刻藝術為表現題材的5D超高清8k數字球幕電影。另一方面,龍多山可思考拍攝相應紀錄片。建議對龍多山所蘊含的歷史、文化、藝術等內容進行考證,拍攝主題電影《千年龍多山》,把龍多山1700年間自然風光、歷史畫卷,直觀地展現在游客眼前。還可打造“云博覽館”,將這些作品搬上線上展廳,促進龍多山文化進一步傳播。
深入挖掘龍多山“一山兩教”佛道文化的發展脈絡,豐富發展其文化內涵,為龍多山的旅游文化發展注入新活力。
通過舉辦龍多山文化交流節、龍多山廟會文化節、文化遺產宣傳月等活動,多渠道宣傳龍多山文化特色,提升龍多山的文化知名度。龍多山有著許多神奇美妙、引人入勝的傳說故事,可將傳說故事結合古巴蜀分界石、飛仙泉、飛仙洞、飛仙石、靈隱崖、仙臺等景點,以“神奇龍多山”作為賣點打造藏龍秘境生態體驗區,讓游客充分體驗到龍多山獨有的神秘感和吸引力。除了深挖掘文物背后的故事以外,還可思考尋寶探秘“傳說中的石刻”,即北宋書法名家石延年曾在古合州釣魚城題“無量壽佛、釋迦文佛、彌勒尊佛”12字,相傳他也順道游歷龍多山并題字,這通至今未面世的“傳說中的石刻”,可打造包裝成為一大旅游賣點,吸引全國各地的廣大書畫愛好者、考古學家及游客前來探尋。
“龍多山最高山峰海拔624米,在渝西川東盆地數以十萬計平方千米范圍內,是最高山峰。”龍多山特有的山水資源、佛道文化資源,適合發展康養產業。建議依托龍多山風景區,打造渝西康養基地,以康復養老、修身養性、休閑度假、鄉村旅游、歸田園居為主要思路,建設康養中心、養生別院、禪茶居等設施,充分發揮其區位優勢,重點輻射區內、毗鄰區縣乃至整個成渝地區的中老年群體。
加強龍多山旅游產業配套建設,一是升級醫療保障。對龍鳳鎮現有醫療條件進行升級,爭取創建區人民醫院龍鳳分院,為康養產業提供強大的醫療支撐。二是山鎮聯動發展,優化鄉村旅游產業配套。分步整合周邊農業園區、古寨、湖泊等旅游資源,在景區附近打造集游玩、采摘、休憩于一體的鄉村旅游項目。三是加大龍多山交通基建力度。建議打造龍多山片區旅游環線,在大石至武勝的賽馬高速設立龍多山下道口,通過“二郎經龍多山至太和”快速干道、連接合安高速、賽馬高速,與古樓枇杷產業園、二郎柑橘產業園串聯起來,形成合川西北鄉村旅游精品線路,同時與“一心兩帶五區”的全域旅游線路進行有效銜接,共同打造成渝地區雙城經濟圈的“嘉陵江流域生態旅游度假帶”。