指向高階思維培育的反思型寫作

石偉偉 石修銀

摘 要 反思是西方哲學中的一個概念，反思型寫作即是指在寫作過程中運用反思這種批判性思維，積極主動地進行語言實踐活動，提升語文核心素養。本文探討了反思型寫作的內涵與價值追求，當下反思型寫作缺失的原因以及教師在反思型寫作中的三個方面的作為。

關鍵詞 反思;反思型寫作;高階思維培育

一、反思型寫作的內涵與價值追求

反思是西方哲學中廣泛使用的概念之一。又譯為反省、反映。原意指光的反射，作為哲學概念是借用光反射的間接性意義，所指異于直接認識的間接認識。反思型寫作（Reflective Writing），要求作者描述一段經歷或者一個事件，然后分析這段經歷（或事件）的經驗或教訓，或是發表感想、具體觀點，演繹的是批判性思維。“批判性思維的現代概念 直接源于杜威的‘反省性思維：能動、持續和細致地思考任何信念或被假定的知識形式， 洞悉支持它的理由及其進一步指向的結論。”[1]

反思，促成高階思維的發展。何謂高階思維？高階思維（higher-order thinking）是指向高階認知的思維。“從布魯姆（B.S.Bloom）弟子安德森（L.W. Anderson）修訂的‘新版教育目標分類學來看，教育目標是由金字塔的基底起始向塔尖發展的，是由①記憶②理解③運用④分析⑤評價⑥創造6個層次構成，①②③是低階認知能力，④⑤⑥是高階認知能力。”[2]反省是基于分析評價的自覺審思。王寧認為：“語文核心素養是學生在積極主動的語言實踐活動中構建起來、在真實的語言運用情境中表現出來的個體言語經驗和言語品質。”[3]反思型寫作，也就是實現積極主動的語言實踐活動，促進思維的發展提升，培育高階認知能力，繼而提升語文核心素養，矯正審美取向。

反思促成立德樹人的實現。反思生命，發現亮點，感悟啟示;或矯正錯誤，矯正思想行為，讓生命不斷成長。榮獲“第十二屆世界華人學生作文大賽特等獎” 的《“乖”孩子》，結尾寫道：我們是加拿大新移民，爸爸在一家工廠包裝，媽媽學英語，沒有工作。這1500塊就是爸爸一個月的工資。我們平常總是省吃儉用，舍不得買這，舍不得買那。結果，我那一通自由驅使下的涂鴉，讓父母付出了沉重的代價。八年過去了，我忘不了這個故事，它將在我成長的路上緊緊地伴隨我。這樣的反思，就促進學生改正缺點，完善自我，走向成熟，從而實現立德樹人。反思也形成生命的創造力。“形成批判性思維的目的是形成創造力，形成創造力的前提是形成批判性思維。”[4]學生在習作中培育反思品質，也就遠離盲從膜拜，塑造時代需要的創造人格。

二、反思型寫作缺失原因

古人倡導“三省吾身”，今天學生缺失反思性思考與寫作，原因有下面兩點。

1.認識誤區

諸多教師認為，反思是為了總結自己成功經驗與失敗教訓，通過反思得到教訓進而批評自己，指出不足或失誤，這樣削弱了正能量，為此，有的教師甚至不允許學生寫自己失誤，只能表現積極向上。福建中考作文題：充電。寫自己暑假進一步學習音樂，但效果不佳。因為自己膽子小，不敢與鋼琴交流對話。然后反思充電行為，提出：要敢于交流對話，發現問題，這樣的充電才是不辜負時間與生命。但教師打分勉強及格，因為沒寫自己成功的充電，諸如不倦怠、克服困難的充電。陳日亮老師告訴筆者：寫“路上”為題的作文，我會寫車上人們都在低頭玩手機，四處是噼啪的手機聲，少見車窗看風景人們，更不見親人交流溫馨的畫面，我心里很沉重。一老師告訴筆者：這樣作文會低分，因為沒有車上人們相互關愛的人文風景，老師會認為你內心陰暗。

也正因如此，教師的命題與評價上，就不具引導反思的自覺。而我國臺灣地區中山女高莊桂芬老師給筆者題目，則值得我們思考：請以“衣服”為題，寫一篇文章，述說在你的生活經驗中，衣服與你之間的故事，文長600字以上。其背景材料：

生活中有許多衣服，如運動服、禮服、制服、休閑服、家居服、洋裝、西裝、嬉皮裝……，這些衣服用途各異，形式也琳瑯滿目。是不是有一件衣服，讓你很喜歡穿它？或者有一件衣服，是你很討厭的？又或者，你心里藏著一襲你不曾穿過卻很想擁有的服裝？又或者，你一直不曾忘記那一件已經丟掉卻別具意義的服裝？

這里的提示，就是讓學生回顧衣服與自己之間的故事，寫自己的期待或銘記，可寫自己的喜歡還可寫自己的討厭，尤其這句特別提醒：“有一件衣服，是你很討厭的。”這種引導，它不僅讓學生自然流露真實心理與情感，更引導學生學會反思，但大陸作文題中并不多見。

2.能力短板

教師要會引導反思，具備兩個條件。

一是教師能夠啟發學生反思。教師能夠啟發學生反思，就當具備理性審辨能力。如寫變化，有老師這樣引導：你看周邊哪個變化最明顯？如何可以看出？你從中感悟什么？這樣就沒有引導學生深入思考，更不用說是反省思考，學生只會作淺層思考與感悟。如果修改為：你看周邊哪個變化最明顯？如何可以看出？為什么會有這個變化？這種變化中都是對的嗎，都是時代期待的嗎？這樣學生就會思考背后的原因，還會審視時代社會作深入地思考。比如有學生看到鄉村建筑的統一，隱隱約約感覺鄉村文化的消失，從變化中提出一個新的命題：在追求生活現代化的鄉村建設的路上，如何守護鄉村文化，守護鄉村的魂。這樣反思思考，文章思想就更為深刻而迸發沖擊力，可見作者具有獨立與深邃思考的能力。

第二，教師能對學生的反思提出矯正。學生的反思，往往存在三個問題：一是反思沒有邏輯;二是反思情緒化，沒有理性平和的心態，一直走向極端，偏激無理;三是反思不深刻，滯留于表層。比如一學生寫《味道》，結尾道：“面粉與簡單食材，制作出餛飩，成就了眼前的真味道。四月，我和外婆就有了一次難忘的相遇。”文章結尾只是寫“我和外婆的難忘的相遇”，這只是模糊的感知，沒有讀出那制作餛飩真味道背后的努力，那努力背后的拳拳親情，以致只有淺層的描述，沒有深層的思想發掘，則是無法體會親情特點與外婆摯愛，文章失卻情感張力。教師往往無法指出與矯正這樣的錯誤，于是往往就回避反思性寫作。

三、反思性寫作的教師作為

反思性寫作，不能僅靠學生自悟得之，還需要立體多維度的引導。

1.前提維度：文化構建

此一是構建反思文化。《義務教育語文課程標準（2011年版）》前言指出：時代的進步要求人們具有開闊的視野、開放的心態、創新的思維，對人們的語言文字運用能力和文化選擇能力提出了更高的要求，也給語文教育的發展提出了新的課題。我們要構建健康的反思文化，一是以開放的心態引導學生學會反思，體會反思的價值，如我們可以舉辦”一次深刻的教訓”“疫情，讓我懂得了_____”等為題的作文分享會。二是引導利用中學課文的反思之作，楊絳的《老王》詮釋一個幸運人對一個不幸者的愧疚，其實就是反思自己對老王的態度;魯迅的《阿長與〈山海經〉》，對阿長的感激與愧疚，為此期待“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈”，也就是演繹對自己與阿長相處經歷的反思;鄭振鐸的《貓》，對自己對貓的誤解與無情的反思自責，詮釋未善待弱勢生命的愧疚，與對卑微生命尊重的情懷。如此，通過文本反思藝術與品質的領悟，繼而掌握作品藝術張力的源自：它的源自不是主題的宏大，而是支撐主題的材料真實感性;而自然流露反思自責之作，更具激發讀者情感的張力。比如，“下課了”為題，讓學生寫下課后的快樂與美好固然可以，若讓學生寫出下課的沖突，然后反思原因，批評自己，則更值提倡。如此，不斷引導反思，學生就有反思性寫作與反思性思維的自覺。二是培育理性對話意識。寫作是與自己、讀者交流對話。既然是對話，就應是理性文明。如果文章失去理性，就會失去情感的張力。比如一學生寫《改變》，看到家鄉建筑的改變，看到了為此帶來的人們生活變化，但文章道：家鄉的變化，是什么帶來的呢？是家鄉人們對幸福生活的向往帶來的，是國家的富民政策帶來的呢。這個反思問題是：文章從哪里可見人們對幸福生活的向往，可見國家富民政策帶來的變化呢？這也不是感性理解出現偏差的問題，而是沒有理性審思的習慣，文章并沒有對變化的原因作理性的分析：比如這是家鄉人的產業思想帶來的，或是家鄉人外出務工帶來的。

葉圣陶道：“真誠的作者寫一篇文章，決不是使花巧，玩公式，他的功力全在使情意與文字達到完美的境界;換句話說，就是使情意圓融周至，毫無遺憾，而所用文字又恰正傳達出那個情意。”[5]但更多的反思不是真誠的，也就是演繹虛偽與不尊重讀者的寫作。一學生寫“我們要學會克服困難，孟子不還說‘天降大任于斯人也，必先苦其心智、勞其筋骨？ 所以我又抱著這樣的心態回到了球場上。”作者從球場“想到”孟子“天將降大任”，則顯得夸張做作，不尊重自己與讀者。如果想到自己球場的拼搏有助于自己意志的鍛造，想到期末考試的考驗與父母的期待，則見真誠真實。

2.教學維度：提供反思策略

引導反思型寫作，教師首先是培育反思策略。反思策略中最主要的是審辨思維。謝小慶認為：“審辯式思維是最重要的國民素質，表現在認知和人格兩個方面。其突出特點表現為：①合乎邏輯地論證觀點;②憑證據講話;③善于提出問題，不懈質疑;④反省自身的問題，對異見保持包容的態度;⑤認識并理解一個命題（claim）具有特定的適用范圍和概括化（generalization）范圍;⑥直面選擇，果斷決策，勇于為自己的選擇承擔后果和責任。”[6]作文教學中，就當學會質疑。質疑批判，要有策略的掌握。策略一是橫向思考，對比審思，立體思考。看到自己得到父母的愛，就當對比其他父母摯愛孩子的方式，思考自己感受愛的不同，進而思考時代、生命成長或社會期待的愛。策略二是縱向思考，尋知探究。比如有學生寫自己學習書法的經歷，沒有思辨思維的同學會寫：自己的勤奮執著，讓自己在學習路上漸入佳境。有質疑思維的同學，就會思考：自己書法學習的漸入佳境，是自己勤奮帶來的嗎？如果不是自己勤奮中的不斷反思，不斷調整，會有如此成績嗎？此學生就是對“天道酬勤”的懷疑，對自己學習經歷的深入反思。有了審辨思考的策略，就當引導學生思辨的邏輯性。首先要事理邏輯的自洽。比如：“一天，我的思緒被幾個老奶奶對物價飛漲的感嘆拉回，我想，如果她們也能加入外婆的跳舞行列，她們是不是生活里會少點煩惱呢？不遠處的外婆還在高興地舞蹈著，裙子也跟著舞出多彩的顏色。”生活中，“她們加入外婆的跳舞行列”只能短時間，能讓“生活里會少點煩惱”，但不能長久，無法最終解決問題。其次要關注思維邏輯，尤其關注確證、理據的充分、概念的一致等。一學生寫：如此緊張的學習狀態，換來的是一張畫滿紅叉的數學卷子，像是一把巨錘擊碎了我的溫柔鄉。然后走到校園發現落日之美，猛然發現世界在奔忙的我眼中只退卻成了黑白兩色。繼而生發：其實放慢腳步也是一種智慧。事實上，文章當是對自己緊張的學習生活的反思，反思緊張的學習帶來的危害（學習效率的降低），繼而感悟學習要“放慢腳步” 。而作者卻用自然欣賞的“放慢腳步”來得出學習方法的結論，顯然是偷換概念，不僅不見反思的真誠，也不具反思張力。

3.評價維度：鼓勵反思探究

教育部考試中心《中國高考評價體系》指出：在評價理念上，實現了高考由傳統的“知識立意”“能力立意”評價向“價值引領、素養導向、能力為重、知識為基”綜合評價的轉變，鼓勵與引導學生反思。為此，教師作寫作教學指導要從寫作要求或背景材料中引導。2019年貴陽市中考卷：寫作提示與要求：（1）寫清楚“兩難”的原因，充分表現兩難的處境;（2）立意明確，真誠地表達對生活的思考感悟。筆者特別欣賞它的背景引導：“兩難”，就是這樣或那樣都讓人為難。生活中，我們難免面臨進退兩難的的處境，或反復掂量，終有決定;或左思右想，仍難決斷，這或許是痛苦的抉擇，亦或是甜蜜的負擔……大多孩子擔心文章“俗氣”或“負能量”，就會寫“兩難讓我感受負擔卻感到甜蜜與美好”“兩難讓我感到父母的摯愛與守望”等，不敢寫“兩難讓我感受父母擇業觀價值觀的偏差”“兩難讓我感到父母焦慮折射出的某些社會問題”等感性真實的文章。

另外還從背景材料中引導反思。背景材料提供立體材料，不限制學生的思維，給具有反思意識的學生提供思想空間。2021年山東煙臺：扶，在字典上有這樣的釋義：①扶，用手支撐使人、物或者自己不倒。扶著欄桿，扶老攜幼。扶犁。②用手使倒下的東西豎直，用手幫助躺著或倒下的人坐或者立。扶苗，扶起傷員。③扶助。扶貧，救死扶傷。扶弱濟貧。④姓氏。請以“扶”為題，寫一篇作文。這樣的題目，學生寫作空間逼仄，只能實寫或虛寫扶助。背景導語，不妨修改為：“扶有用手支撐使人不倒之意，也可理解為幫扶他人。生活是復雜的，再現或反思幫扶之舉的經驗或教訓，都會帶來生命的成長。”如此，則拋棄單一、平面的引導，貼近復雜的生活，文章也就有自己真實的思想與情感，彰顯真實與思想質感。

反思型寫作，不是寫作唯一方式，但也是教學中不可以忽視的一個領域，它不僅促進思維的發展與提升，更促進思想的進步與成熟，有助于立德樹人生命工程的實現。這也是基礎教育發展的要求。鐘啟泉談“基礎教育”：“ 其一，強調‘基礎性——基礎教育不是成‘家的教育，而是成‘人的教育，是培養有社會責任感、有教養的公民的教育。其二，強調‘能動性——基礎教育不能滿足于‘低階認知能力，需要在低階認知能力的基礎上發展‘高階認知能力。”[7]因此，為了學生與國家未來的發展，今天教學中，結合初中生年齡、心理等特點，探索反思型寫作的文化構建、教育與價值策略，使其在中學寫作與思維培養中占據應有位置，有其迫切性與現實性。

〔本文系福建省教育科學研究“十三五”規劃2019年度課題“語文核心素養視域下中學語文深度教學的研究與實踐”（立項編號：FJJKXB19-838）研究成果之一〕

參考文獻

[1]約翰·杜威.我們如何思維[M].伍中友，譯.北京：新華出版社，2010：6.

[2]鐘啟泉，崔允漷主編.核心素養研究[M].上海：華東師范大學出版社，2019：004，006.

[3]王寧.語文核心素養與語文課程的特質[J].中學語文教學2016（11）.

[4]教育哲學編輯部編.教育哲學[M].北京：高等教育出版社，2019;122.

[5]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[M].北京：教育科學出版.2008：71-72.

[6]謝小慶.審辨式思維[M].上海：學林出版社，2016：013.

[7]何文勝.從能力訓練角度論中國語文課程教材教法[M].香港：文思出版社，2006：99.

[作者通聯：石偉偉，福建福州屏東中學 石修銀，福建教育學院基礎教育課程教材研究中心研究中心;]