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清代宮廷服飾中蕾絲的使用

2021-10-18 09:53:26苗薈萃東華大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院上海200051

|苗薈萃|東華大學(xué) 服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,上海 200051

蕾絲(lace)是歐洲服飾輔料中一個(gè)重要的門類。這類裝飾技術(shù)脫胎于歐洲早期的刺繡,很早就有相關(guān)的嘗試,由教堂中的修女制作用于儀式性裝飾[1]。由于教堂對(duì)裝飾純潔藝術(shù)性的要求,蕾絲色彩上集中于純白或本色。獨(dú)特的蕾絲制作技法能形成空透效果,與線條或布面形成肌理對(duì)比表現(xiàn)紋樣。比較成熟且自成體系的蕾絲技術(shù)到中世紀(jì)末出現(xiàn),荷蘭風(fēng)時(shí)期(1620—1650)蕾絲十分流行,該時(shí)期被稱作“三L時(shí)代”,其中3L指的是Longlook(長(zhǎng)發(fā))、Lace(蕾絲)、Leather(皮革)[2]。可見蕾絲當(dāng)時(shí)已經(jīng)占據(jù)了服飾裝飾的重要位置。再后來(lái),巴洛克、洛可可風(fēng)格相繼出現(xiàn),緞帶、花邊、褶皺都是其重要的藝術(shù)元素。這一時(shí)期,蕾絲占據(jù)了法國(guó)貴族的衣櫥,宮廷服飾的衣領(lǐng)、袖口、裙邊常用蕾絲裝飾。法國(guó)大革命后奢華精美的蕾絲失去了重要的消費(fèi)群體,但因?yàn)槔俳z本身具備強(qiáng)烈的裝飾效果且手工制作需要耗費(fèi)巨大的人力物力,使得歐洲社會(huì)群體對(duì)蕾絲存在著固有的欣賞和重視。在幾個(gè)世紀(jì)的浸染下,蕾絲已在西方社會(huì)的時(shí)尚體系中扎根,并在之后的歷史中不斷以各種形式出現(xiàn)在時(shí)尚甚至日常生活里。

但是對(duì)于中國(guó)這個(gè)遙遠(yuǎn)的東方古國(guó)來(lái)說(shuō),蕾絲裝飾無(wú)疑是一種舶來(lái)品。一般民眾認(rèn)為蕾絲是近現(xiàn)代以來(lái)純西式服裝尤其是禮服裙裝中的一種裝飾輔料,呈現(xiàn)出明顯西式風(fēng)格的薄紗或空透效果。然而翻閱近代服飾的歷史可以發(fā)現(xiàn),早在清朝,西方的蕾絲一類裝飾藝術(shù)就已經(jīng)出現(xiàn)在宮廷和民間服飾中,也曾在民國(guó)時(shí)期最常見的服飾——旗袍中大放異彩。然而由于其與中國(guó)原有的服裝緣飾如花絳、絳帶等有些近似,因此并未被作為西方特有的裝飾門類進(jìn)行分析。

一、史料中蕾絲的傳入與使用

關(guān)于西方蕾絲花邊的最早記載出現(xiàn)在乾隆三十三年六月初四日 ( 1768 年 7 月 17 日)的一份《宮中進(jìn)單》[3]里,“土物單”中提到“西洋金絲花邊叁盤”,此處將蕾絲描述為金絲花邊,表明這是金屬蕾絲(可能為金線制作)。然而這些花邊在作為貢品進(jìn)獻(xiàn)給乾隆后,卻與一部分貢品一起被乾隆駁回不收。這批清單中,與面料、女紅相關(guān)的物件只有西洋琺瑯荷包、西洋金線銀線被收用,其他的包括西洋大小花布連同西洋金絲花邊一起被駁回不收。這種“賞收”與“駁回”是對(duì)進(jìn)獻(xiàn)貢品通用的做法[4],并不能說(shuō)明宮廷中不喜歡這類物件。但當(dāng)時(shí)中國(guó)并無(wú)此類花邊的制作技術(shù),這類花邊屬于國(guó)內(nèi)不得見的新奇物件卻被“駁回”不用,一定程度上可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)的裝飾審美并不非常重視邊飾尤其是這種西洋邊飾的使用,因此也并未將其作為一種珍貴物件看待。

西方蕾絲真正成為中國(guó)宮廷服飾上的重要裝飾,應(yīng)是從嘉慶年間的“鬼子欄桿”(在各種記載中,“欄桿”有時(shí)也用“闌干”“欄干”等替代,指代的都為與生活中“欄桿”相似的條帶裝飾)開始的。清代曹晟在1842年所著的《夷患備嘗記》中提及“鬼子欄干,本洋貨也,謂出自鬼子國(guó),故遂名之。嘉慶間入中國(guó),人以罕見為奇,飾于衣服。后以鬼字不吉,未便書于婚姻禮帖等,乃易之曰鋸子,謂形似也。后且曰桂子、曰貴子。奇花異色,刻刻翻新,內(nèi)地人且自為之,不數(shù)年而遭鬼子蹂躪,殆服妖也。”[5]從此段文字中可以看出“鬼子欄桿”為西方進(jìn)口品類,其中“鬼子”是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)對(duì)洋人的貶稱。將西式蕾絲花邊稱為“欄桿”說(shuō)明當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)將之歸入本國(guó)相似的裝飾品類,即本國(guó)所制作的欄桿花邊。文中提到這種品類于嘉慶年間傳入中國(guó),因其特別的裝飾效果以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)追求洋貨的風(fēng)氣推動(dòng)下,受到國(guó)人追捧,甚至作為婚姻禮貼中的禮品使用,可見當(dāng)時(shí)這種產(chǎn)品已經(jīng)在平民社會(huì)中大量使用了。

作于嘉慶二十三年(1818)的《畫舫余譚》也提及在南京地區(qū)“姚家巷、利涉橋、桃葉渡頭,多蘇州人開列星貨鋪。所鬻手絹、風(fēng)兜、雨傘、紗縐衣領(lǐng)、皮絨衣領(lǐng)、棠木屐、重臺(tái)履、香裹肚、洋印花巾袖、顧繡花巾袖、妝花邊、繡花邊、金彩鬼子欄桿、貉勒、緞勒、義髻、鬧妝、步搖、流蘇、裊朵之類,炫心奪目,閨中之物,十居其九。故諸姬妝飾,悉資于此。固由花樣不同,亦特視為奇貨矣”[6]。道光二十年(1840),江蘇巡撫裕謙在對(duì)蘇州地區(qū)的《訓(xùn)俗條約》中也提到:“至于婦女衣裙,則有琵琶、對(duì)襟、大襟、百裥、滿花、洋印花、一塊玉等式樣。而鑲滾之費(fèi)更甚,有所謂白旗邊、金白鬼子欄桿、牡丹帶、盤金間繡等名色,一衫一裙,本身綢價(jià)有定,鑲滾之外,不啻加倍,且衣身居十之六,鑲條居十之四,一衣僅有六分綾綢。新時(shí)固覺離奇,變色則難拆改。”[7]“金白鬼子欄桿”作為所費(fèi)甚巨的鑲邊品類被列入其中,可見自嘉慶至道光,這種“鬼子欄桿”一直都是受時(shí)人追捧的裝飾品。

光緒年間(1875—1909)的《都門紀(jì)略》中一詩(shī)云:“女襖無(wú)分皮與棉,寶藍(lán)洋縐色新鮮。磨盤鑲領(lǐng)圓如玉,鬼子闌干遍體沿。”[8]240描述了當(dāng)時(shí)北京地區(qū)女裝中多重鑲邊裝飾的盛況,可見“鬼子欄桿”不僅用于女服鑲邊,而且占據(jù)主要位置。

當(dāng)時(shí),蕾絲在中國(guó)的使用也可以在國(guó)外的記載中得到證明。1897年英國(guó)LondonEveningStandard(《倫敦標(biāo)準(zhǔn)晚報(bào)》)中一篇文章thelacetradeinChina(《中國(guó)的蕾絲貿(mào)易》)提到:重慶代理領(lǐng)事特拉特曼(Tratman)稱上海地區(qū)很流行用蕾絲裝飾當(dāng)?shù)嘏b,但在偏遠(yuǎn)地區(qū)則尚未出現(xiàn)這種時(shí)尚,并根據(jù)商人提供的信息,認(rèn)為進(jìn)口到重慶的蕾絲主要是在日本生產(chǎn)的,為了誤導(dǎo)中國(guó)消費(fèi)者,這些日本蕾絲制造商普遍精確模仿英國(guó)制造商的包裝,卻將制造商名字隱去[9]。同時(shí)宜昌地區(qū)的荷蘭領(lǐng)事也在提到蕾絲和襪子產(chǎn)品時(shí)說(shuō),當(dāng)時(shí)的中國(guó)女性經(jīng)常使用前者(即蕾絲),這種較新的時(shí)尚可追溯到二三年前。

國(guó)內(nèi)關(guān)于西洋花邊的銷售廣告1881年就在《申報(bào)》中出現(xiàn)過(guò)[10]。1934年《經(jīng)濟(jì)旬刊》的經(jīng)濟(jì)要聞中仍記載,中國(guó)“時(shí)髦婦女用以限服裝四端之花邊,總核本年六個(gè)月進(jìn)口,折合國(guó)幣為五十七萬(wàn)七千九百六十二元,較之去年亦有顯著之激增,以一服裝點(diǎn)綴品之微,半年消耗近六十萬(wàn)”[11]。

二、“鬼子欄桿”之辨析

自嘉慶年間開始,中國(guó)的史料記載中西洋蕾絲花邊一類裝飾都被稱為“鬼子欄桿”,但分析清宮服飾的實(shí)物,就會(huì)發(fā)現(xiàn)同一名稱所指代的并不是同一類產(chǎn)品。

(一)“ 金彩鬼子欄桿”與金屬蕾絲

在《畫舫余譚》和《訓(xùn)俗條約》中,“鬼子欄桿”分別被描述為“金彩鬼子欄桿”和“金白鬼子欄桿”。故宮博物院所藏道光年間(1821—1851)的石青色緞繡平金云鶴紋袷大坎肩(圖1)和同治年間(1862—1875)醬色江綢釘綾梨花蝶鑲領(lǐng)邊女夾坎肩(圖2)中出現(xiàn)了與這種描述吻合的邊飾。這兩件服裝是清代早期少數(shù)帶有西式蕾絲的服裝,其中內(nèi)側(cè)的一道裝飾應(yīng)該就是早期傳入的“鬼子欄桿”。從“金彩”和“金白”的描述中可以看出金色是“鬼子欄桿”較常見的色彩,與兩件服裝邊飾中黃色部分似捻金線的材質(zhì)吻合。金色之所以常見可以從乾隆時(shí)期的記載中看出端倪,這類欄桿常用金屬線制作,且最常用的是金線和銀線。在西方傳統(tǒng)的蕾絲體系中這類欄桿屬于棒槌蕾絲(bobbin lace)的一種,其制作方法與中國(guó)傳統(tǒng)的絳帶制作有些類似,將多根經(jīng)線固定在一端,另一端用重物綁在每根線上,通過(guò)經(jīng)線相互纏繞編結(jié)形成最終產(chǎn)品。與中國(guó)絳帶不同的是,蕾絲要求必須具有孔透效果,這是復(fù)雜的蕾絲系統(tǒng)中最重要的一個(gè)藝術(shù)共性。歐洲早期的棒槌蕾絲較為簡(jiǎn)單,通常為白色或純色,這種藝術(shù)在被大眾接受后開始出現(xiàn)各種色彩。金屬蕾絲是西方蕾絲中很常見的一種。傳統(tǒng)的金屬蕾絲大部分使用金或銀,因?yàn)槠浒嘿F的材質(zhì),在16世紀(jì)和17世紀(jì)都曾被規(guī)定約束使用。圖3為歐洲制作的金屬蕾絲[12],與圖1、圖2坎肩上的花邊非常相似。除了前文所說(shuō)的金屬質(zhì)感以外,圖1邊飾中藍(lán)、金色的組合與圖2邊飾中純金色分別對(duì)應(yīng)了“金彩鬼子欄桿”和“金白鬼子欄桿”中的顏色配伍。

圖1 石青色緞繡平金云鶴紋袷大坎肩(來(lái)源:故宮博物院)

圖2 醬色江綢釘綾梨花蝶鑲領(lǐng)邊女夾坎肩(來(lái)源:故宮博物院)

圖3 歐洲制作的金屬蕾絲[12]119

另外,將兩件服裝中的邊飾與歐洲制作的金屬蕾絲對(duì)比,可以看出幾件邊飾的藝術(shù)表現(xiàn)也幾乎一樣,都用線條疏密有致地進(jìn)行編織,呈現(xiàn)出蕾絲特有的孔透藝術(shù)效果。帶子的一邊較為平直,另一邊呈鋸齒狀的牙形,這是帶狀經(jīng)編蕾絲較為經(jīng)典的樣式,也與《夷患備嘗記》中所描述的“乃易之曰鋸子,謂形似也”相吻合。由于生產(chǎn)經(jīng)編蕾絲的機(jī)器在19世紀(jì)早期就已經(jīng)出現(xiàn),且機(jī)織的棒槌蕾絲與手工的棒槌蕾絲理論上很難進(jìn)行區(qū)分,因此此兩件服飾上的欄干究竟為手工制作還是機(jī)器生產(chǎn)尚無(wú)定論。《夷患備嘗記》中提到后來(lái)中國(guó)人也嘗試制作這種產(chǎn)品,也并非不可能。雖然中國(guó)蕾絲生產(chǎn)的最早記載集中出現(xiàn)于19世紀(jì)末,但可以肯定這類技術(shù)在更早的時(shí)期已經(jīng)被傳教士帶到了中國(guó)各地區(qū)。在1844年的英國(guó)報(bào)紙中也報(bào)道過(guò)一個(gè)英國(guó)士兵在南京見到當(dāng)?shù)貗D女制作的這種蕾絲(圖4),并帶回一部分[13]。從照片可以看出這種蕾絲與棒槌蕾絲很相似。

圖4 英國(guó)報(bào)道中國(guó)蕾絲插圖[13]

(二)“ 鬼子闌干”與尚蒂伊蕾絲

較前文的“金彩鬼子欄桿”記載稍晚,光緒年間(1875—1909)《都門紀(jì)略》中的一首詩(shī)中提到了“鬼子闌干遍體沿”[8]240。此處“闌干”與前文的“欄桿”雖字形不同,但都是相似的意思,指代長(zhǎng)條狀的裝飾。但比較同時(shí)期的外國(guó)記載會(huì)發(fā)現(xiàn)此時(shí)的“闌干”雖然在漢字名稱上沒有變化,但指代的花邊類型已與上文不同。

1897年的重慶領(lǐng)事報(bào)告中提到,重慶地區(qū)幾乎所有進(jìn)口蕾絲都是絲綢制作,少量的為棉料,這些進(jìn)口蕾絲中大約四分之三是黑色的,在同一份報(bào)告中宜昌地區(qū)的荷蘭領(lǐng)事說(shuō)“中國(guó)最受歡迎的蕾絲款式為黑色,大約一到兩英寸(約2.5 cm~5 cm)”[9]。荷蘭領(lǐng)事還特別提醒道,蕾絲的顏色在中國(guó)很重要,“白色和藍(lán)色是國(guó)家用于哀悼的顏色,在哀悼期的樸素服裝上使用,這些顏色的花邊在中國(guó)幾乎沒有銷路。除了黑色之外,紫羅蘭色,也許還有一些灰色會(huì)很暢銷。”但是關(guān)于蕾絲的材質(zhì),荷蘭領(lǐng)事則認(rèn)為“所用的蕾絲都是棉質(zhì)蕾絲.因?yàn)槌藰O少數(shù)非常富有的本地人以外,其他人都買不起絲綢材質(zhì)的蕾絲,且即使買了也會(huì)懷疑是否為真的絲綢材質(zhì)。”[9]從文字的描述看,這里所提到的蕾絲與前文中的金彩/金白“鬼子欄桿”相差甚遠(yuǎn),此處的蕾絲已經(jīng)是黑色為主,且制作的材質(zhì)也從金屬變成了絲或棉。可見到光緒時(shí)期,雖然依然有“鬼子闌干(欄桿)”的稱呼,其所指代的蕾絲品類卻已經(jīng)發(fā)生了變化。

通過(guò)對(duì)光緒時(shí)期及其后的清宮服飾信息進(jìn)行整理,可以發(fā)現(xiàn)大量符合這種描述的實(shí)物。故宮博物院藏的一件光緒時(shí)期月白色竹子紋織金緞小坎肩(圖5),展示了詩(shī)中所謂的“鬼子闌干遍體沿”。大量使用繁復(fù)的花邊,由外向內(nèi)延伸,衣身原有的面料幾乎被覆蓋,這是清末女裝典型的裝飾手段。這件服裝上就出現(xiàn)了兩條黑色蕾絲:一條蕾絲為網(wǎng)地蝴蝶圖案,與慈禧所用的一件淺藍(lán)色紗彩繡藤蘿團(tuán)壽字襯衣上的蝴蝶圖案蕾絲(圖6)很相似,只不過(guò)后者比前者多了兩道鋸齒緣邊,且圖案和網(wǎng)地的制作都更加精致。另一條黑色蕾絲是在網(wǎng)地上表現(xiàn)幾何圖案以及一條連續(xù)排列的帶葉花枝圖案。這類蕾絲在沈陽(yáng)故宮博物院(圖7)[14]和中國(guó)歷史博物館的藏品中都有出現(xiàn),使用的圖案基本都是幾何紋或者花朵紋樣,單邊或雙邊帶有鋸齒緣邊。只有一件淺豆青色暗蘭花紋直經(jīng)紗袍上藍(lán)色蕾絲的圖案較為特殊,使用的是蘭、鶴紋樣,中式風(fēng)格強(qiáng)烈[圖7(b)]。

圖5 月白色竹子紋織金緞小坎肩局部(來(lái)源:故宮博物院)

圖6 淺藍(lán)色紗彩繡藤蘿團(tuán)壽字襯衣局部(來(lái)源:后宮遺珍——清東陵慈禧及容妃服飾修復(fù)成果展)

圖7 四件使用蕾絲的女袍局部(來(lái)源:沈陽(yáng)故宮博物院)

根據(jù)觀察,這類實(shí)物中的蕾絲很有可能是機(jī)器生產(chǎn)的尚蒂伊蕾絲仿制品。尚蒂伊(Chantilly)是19世紀(jì)早期法國(guó)的一處蕾絲生產(chǎn)中心,當(dāng)時(shí)那里大量制作金絲蕾絲(blonde lace)。這類蕾絲是一種棒槌蕾絲,因最初常使用金白色的絲線制作而得名,尚蒂伊地區(qū)的產(chǎn)品也逐漸被稱為尚蒂伊蕾絲。19世紀(jì)40年代由于時(shí)尚品味的變化,這類蕾絲開始大量使用暗黑色的絲線制作也被稱為黑色蕾絲(Black Lace)。這種黑色蕾絲是當(dāng)時(shí)法國(guó)家庭最喜愛的蕾絲之一,后來(lái)因第二帝國(guó)的影響式微過(guò)一段時(shí)間,直到19世紀(jì)90年代再次流行。對(duì)比圖8中19世紀(jì)歐洲制作的尚蒂伊蕾絲可以看出兩者在藝術(shù)表現(xiàn)上的相似性,且這一類蕾絲的流行時(shí)間與在中國(guó)的使用時(shí)期很接近。因此本節(jié)史料中以及實(shí)物中的蕾絲,基本可以認(rèn)為屬于這一品類。

圖8 19世紀(jì)歐洲制作的尚蒂伊蕾絲[12]215

然而這類蕾絲大部分并非手工制作,而是機(jī)器產(chǎn)品。早在1907年的書中已經(jīng)提到,英國(guó)市場(chǎng)中尚蒂伊蕾絲以及另外幾類蕾絲已經(jīng)不復(fù)以前的榮光,因?yàn)檫@幾類蕾絲機(jī)器已經(jīng)能大量精確仿制。[15]英國(guó)市場(chǎng)尚且如此,中國(guó)進(jìn)口的這類蕾絲產(chǎn)品自然也多為機(jī)器制造。

三、機(jī)器花絳——蕾絲裝飾的延續(xù)

除前面兩類較傳統(tǒng)的蕾絲之外,清末服飾還大量使用現(xiàn)代機(jī)器制作的仿蕾絲花絳裝飾,由于其制作原料和技術(shù)原理已經(jīng)完全脫離了經(jīng)典蕾絲的范疇,因此只能將其稱為機(jī)器花絳。機(jī)器花絳在光緒時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn),圖9中光緒時(shí)期的雪青直經(jīng)紗納彩竹子襯衣上,由外而內(nèi)裝飾了多道花邊,其中最內(nèi)側(cè)的三道花邊都是機(jī)器花絳,圖10中的滿族婦女使用的也是這類花絳。機(jī)器花絳的制作原理都比較相似,將鮮艷明亮的繩帶、珠片、線花等材料沿一條線為中心左右蜿蜒,并用中心位置的線條對(duì)其、進(jìn)行固定,最終制作成一碼碼的花邊。雖然不如前兩種花邊精致,但這類花絳在材質(zhì)和色彩上少有禁忌,因而裝飾效果繽紛奪目,加之用機(jī)器制作價(jià)格適宜,使用的范圍很廣泛。直到民國(guó)時(shí)期,這類花邊依然被女性大量使用。清末民初的圖像中經(jīng)常可以見到這類花絳,當(dāng)時(shí)從國(guó)外進(jìn)口的花邊中,這類機(jī)器花絳占據(jù)了很大份額。1920年,中國(guó)的公司開始制作機(jī)器花邊,當(dāng)時(shí)的中華工業(yè)公司在《新聞報(bào)》刊登的廣告(圖11)中,將這類花邊作為主打產(chǎn)品之一,并稱其為雙面邊。與這種雙面邊同時(shí)出現(xiàn)的還有鏡片飾邊、珠邊、裙邊等多種非傳統(tǒng)蕾絲花邊產(chǎn)品,可見當(dāng)時(shí)機(jī)器花絳的使用范圍之廣。

圖9 雪青直經(jīng)紗納彩竹子襯衣[16]

圖10 滿族婦女照片[17]

四、結(jié)論

早在乾隆時(shí)期,西方蕾絲已經(jīng)在宮廷記載中出現(xiàn),但直到嘉慶年間,以蕾絲為代表的西洋花邊才在中國(guó)重要城市被廣泛使用,并逐漸成為清末衣邊裝飾熱潮中不可或缺的組成部分,在清末的宮廷服飾中也大量出現(xiàn)。隨著時(shí)間的推移,清宮中使用西洋花邊種類從最初的條帶經(jīng)編蕾絲(與金屬蕾絲關(guān)系密切)變?yōu)榫W(wǎng)地效果的蕾絲(與尚蒂伊蕾絲關(guān)系密切),網(wǎng)地蕾絲中只有很少數(shù)為純手工蕾絲,大都是機(jī)器生產(chǎn)的傳統(tǒng)蕾絲的精確仿制品。再后來(lái)機(jī)器花絳被大量使用,這類花絳已經(jīng)完全脫離了傳統(tǒng)的蕾絲技術(shù)原理,只為模仿蕾絲花邊的裝飾效果,但因其具有較好的裝飾性且成本更低,被大量使用在清末民初的服裝中。這三類西洋花邊最初都是從西方傳入,脫胎于傳統(tǒng)的蕾絲藝術(shù),因?yàn)槠湓谥袊?guó)的巨大市場(chǎng),推進(jìn)了其在中國(guó)本土的生產(chǎn)制作,但直到1934年仍有進(jìn)口花邊巨額消耗的報(bào)道[11]。可見雖然中國(guó)已經(jīng)可以制作這類花邊,但人們?nèi)詫⑵渥鳛檠笪锛蚨嬖诖罅康倪M(jìn)口需求。

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