試論百年變局中的“時”與“勢”

【關鍵詞】“時”與“勢” 百年未有之大變局 三維經濟

【中圖分類號】D61? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2021.15.004

2014年年底，習近平總書記在全國政協新年茶話會上指出，“當前，時和勢總體有利，但艱和險在增多”。2015年5月，習近平總書記在華東七省市黨委主要負責同志座談會上又指出，“當前和今后一個時期，世界經濟環境仍然比較復雜，機遇和挑戰相互交織，時和勢總體于我有利，我國發展的重要戰略機遇期仍然存在”。2021年年初，在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十九屆五中全會精神專題研討班上，習近平總書記著重論述了其關于時與勢的系統思考，強調“時與勢在我們一邊，這是我們定力和底氣所在，也是我們的決心和信心所在”。什么是時與勢，為什么要思考時與勢，為什么說“時和勢總體于我有利”“時與勢在我們一邊”，怎樣才能在“百年未有之大變局”中利用好“時與勢”，對這些問題的探索和回答，構成習近平總書記“時勢論”的重要內容。

時與勢的內涵

時與勢的命題在中國古代政治文化中已經存在。先秦時期，曾掛六國相印的縱橫家蘇秦說，“是以圣人從事，必藉于權而務興于時。夫權藉者，萬物之率也;而時勢者，百事之長也。故無權藉，倍時勢，而能事成者寡矣”，[1]強調了順應時勢對于“事成”的重要性。《商君書》也稱“圣人知必然之理、必為之時勢，故為必治之政，戰必勇之民，行必聽之令”，[2]認為圣人通曉規律、順應時勢，所以制定的法令一定能治理好國家，使用的民眾一定能戰勝敵人，下達的號令一定能得到遵從。《呂氏春秋》中有“故凡舉事必循法以動，變法者因時而化。……是故有天下七十一圣，其法皆不同。非務相反也，時勢異也”[3]的說法，講的是圣人面臨的時勢不同時，實現目標的做法也各有不同。《淮南子》則說，“是故善守者無與御，而善戰者無與斗，明于禁舍開塞之道，乘時勢，因民欲，而取天下”，[4]意思是統帥只要通曉如何令行禁止，利用時勢，順應民眾意愿，無須實際用兵就能取得天下。

中國古代文獻討論的時與勢，主要是圣人或統帥成就其事業所憑借或利用的各種外在于其自身的條件。憑借或利用這些條件的能力，相當程度上在于圣人或統帥對與這些條件相關的主觀能動性和客觀規律性的把握。其中，得“時”主要是指能抓住主客觀條件因緣際會（有時候是稍縱即逝）的有利時機，而在此之前需要有足夠的戰略耐性。正如范蠡所言，“圣人隨時以行，是謂守時。天時不作，弗為人客;人事不起，弗為之始”。[5]得“勢”主要是指能夠看清楚并順應歷史潮流的走向，進而駕馭或引導己方力量在潮流中趨利避害、不斷壯大并最終邁向成功。所謂“文之所以加者淺，則勢之所勝者小;德之所施者博，而威之所制者廣。威之所制者廣，則我強而敵弱矣”，[6]說的是通過廣施德政獲得民眾廣泛支持而變得強大。總之，審時度勢進而因勢利導，在準確認識并利用好各種主客觀條件的基礎上充分調動民眾的主動性和積極性，圣人或統帥就更容易實現戰略目標。

時與勢的主客觀條件哪些（以及在什么情況下）有利或有弊，衡量的準則是圣人或統帥所從事或所欲成就的事業能得到推進還是會遭遇遏阻。換言之，事業的主要內容或目標（完成具體的某項任務或所謂“百事”，或者關于內政實現的一般意義上的“政令通達”，抑或關于對外擴張的“取天下”）決定了主事者所要研判的時與勢的性質和范圍。

研判當今中國的時與勢，離不開對當今中國的歷史使命或以習近平同志為核心的中國共產黨領導下全國人民的共同事業的正確認識。一類觀點認為，中國是要和其他國家（特別是美國）爭奪所謂“世界領導權”，即一個日益強大的中國正在瓦解自第二次世界大戰結束以來70多年華盛頓所主導的世界秩序，而美國認為長久以來擁有的優勢受到了挑戰，雙方可能陷入“修昔底德陷阱”從而邁向戰爭。[7]美國前助理國防部長傅立民（Chas W. Freeman， Jr.）進一步細化了上述觀點，認為中國的目標或“訴求”具體包括如下內容：一是徹底打消歐洲和日本帝國主義肢解中國的企圖，以及美國以冷戰方式實施干涉并策動“臺灣獨立”的念頭;二是為彌補過去中國國家尊嚴所受屈辱而爭取地位和“面子”;三是嚴格防范可能破壞中國穩定并損害中國利益和領土完整的政權更迭行動和外國軍事干預的發生;四是讓中國順利重返其在遭受歐洲帝國主義干涉前所占據的經濟和技術高地;五是在印太地區和全球事務中扮演符合中國體量及其日益增強的國力的角色。[8]毫無疑問，這些觀點是錯誤的或者不準確的。如果中國認為爭奪“世界領導權”或爭取地位和“面子”是當前中國的人心所向或國家發展的大勢所趨，那么順應“時勢”的做法就是在民眾中激發“民族主義”，許諾用對外擴張的預期收益來補貼民眾，換取他們在當下“勒緊褲腰帶”支持國家積蓄對外擴張的力量。顯然事實并非如此。

認為中國要爭奪“世界老大”地位的觀點，是對中國歷史和現實的誤讀。誠然，當前的中國提出實現中華民族偉大復興的中國夢，但中國的復興并不是說要成為“世界老大”。就古代中國而言，雖然按照麥迪遜世界經濟統計等相關數據，從公元元年迄今的多數時期，中國的經濟規模遠超同時期的歐美，并且在相當長的時間里位居“世界第一”，但經濟規模居“世界第一”和充當“世界老大”的含義相去甚遠。“第一”是對經濟規模為代表性指標的實力的客觀排序，“老大”則是一個與“權力”相關的概念，而“權力”是讓其他行為者做其原本不愿或不打算之事的能力。

歷史上的中國，從來沒有在世界范圍內據有過“老大”的權力，傳統中國的天下治理理念，也不支持無遠弗屆的權力，并且明確劃定了與責任或義務相適配的權力邊界。在周朝“五服制”設想的天下中，從中央王朝向外由近及遠，各政治實體對中央王朝的責任或義務逐層下降，而中央王朝施以影響的權力也逐層遞減。《國語·周語》對此有形象的說明。按照先王之制，不同區域對中央王朝應盡不同的義務。如果各諸侯國不按制貢獻，天子應首先反省自己的德行、政令、禮樂教化是否不足。如果沒有不足處，則針對不同的情況和區域，實施法律懲戒、派兵討伐、調遣諸侯征討、派遣使者譴責或者通過文書發出曉諭性的聲明等不同等次的處罰。[9]明朝曾宣布將朝鮮、日本等15個海外國家列為“不征之國”，明確將周邊若干臨近區域劃定在軍事硬權力的邊界之外。所以中國的復興，與其說是追求歷史上并未存在過的“世界性權力”，毋寧理解為追求免于被世界上任何外部權力干涉的自由。這種自由是中國歷史上長期享有，未來也應該享有，并且在道義上可以推己及人的自由。

為了獲得并保有這種自由，當今的中國必須通過實現現代化，變得富足并且強大起來。富足和強大不是一回事。1793年，喬治·馬戛爾尼（George Macartney）作為英國政府派出的使節出使中國，希望與中國發展貿易，開拓中國市場。乾隆皇帝在給英王的回信中以天朝上國的口吻回絕了對方遣使駐京等要求。乾隆皇帝的回信后來被許多中外研究者不斷引用，多用來說明當時清朝政府的盲目自大、狹隘可笑。馬戛爾尼攜帶的天象儀、七政儀等禮品背后所反映的西方技術與制度的先進程度，的確已經大大超過中國自身的水平。但中國通過貿易渠道，早已獲得相關產品，所以乾隆皇帝并不引以為奇。馬戛爾尼使團覲見結束后參觀熱河行宮，看到大量西洋玩具、掛鐘和地球儀，制作之精良讓英國人帶來的禮品黯然失色。然而，乾隆皇帝不可能想到，不到半個世紀，他的王朝就會遭遇這個通商不成轉而化身武裝販毒集團的英國發起的“鴉片戰爭”的屈辱。但實際上，哪怕是鴉片戰爭發生二十年之后，中國對外受挫于西方列強、在內受損于太平天國，國內生產總值（GDP）占世界比重仍然居世界第一。

因此，對當今中國來說，時與勢是否有利，取決于在新的大國競爭標準之下，我們所面臨或塑造的時空條件，是否有助于推動建成社會主義現代化強國及中華民族復興目標的實現。其中，找準決定大國競爭成敗的標準至關重要。按照“舊標準”識別出的有利條件和國家優勢，在“新標準”下可能歸零，從而讓按照“舊標準”配置競爭資源的國家出現顛覆性風險。

新時代的時勢研判標準

清王朝以“世界第一”的身份淪為“東亞病夫”，原因在于近代以來，判別國家成功與否的客觀標準發生了顛覆性變化，而清朝未能跟上這一變化。經濟規模在水平相同或相近的經濟社會形態下才具備有意義的可比性。一旦其他國家的經濟社會形態演進到更高水平，即便清王朝通過一般等價物折算而得的經濟規模或“量”的一面仍居世界第一，但其所對應的生產力或“質”的一面已在比較或競爭中徹底落后。

從人類社會發展的過程來看，不同生產力階段的生產關系或經濟基礎有其具體的內容，特別是在階級社會中，各種不同性質的階級矛盾推動經濟社會在否定之否定的運動中螺旋上升。但是，從最抽象的意義上來說，生產關系或經濟基礎反映的是構成生產力的主要生產要素之間的地位及相互關系。一般來說，這些生產要素可以劃分為勞動、資本和技術三類。人類歷史上相當長時間中，或者說從原始社會、奴隸社會到封建社會的大部分時間里，人的勞動（絕大部分是投身于土地的勞動）是三類生產要素中起最大或決定性作用的要素，而一個國家強大與否，主要衡量指標也是其控制（或能夠征稅、征調徭役及軍賦等）的人口規模的大小。對家庭、宗族等私人部門來說，能夠雇傭或組織生產的勞動力的數量多寡，也是該部門是否興旺發達的最重要的指標。

我們把勞動占絕對重要地位的經濟社會形態稱為一維經濟社會形態。在這個漫長的階段，經濟規模的擴大主要是人口增長及向新土地擴張的結果，人均產值的變化幅度很小，甚至在特定國家的特定歷史時期還出現過人均產值明顯的下降。總的來看，這個階段的經濟和技術發展水平比較落后。人與人之間的合作主要是地方性的，由于缺乏足夠規模和深度的金融市場，私人部門無法基于未來的投資從當期儲蓄中融資從而擴大生產，以致生產規模很小。即便是政府組織的大型跨區域工程，管理和組織成本也比較高，并且其中相當部分并不服務于生產性目的。一維經濟的強大與否，相當程度上表現為現代國家這種有利于一維經濟生產力發展的組織形式是否成熟。從秦朝起，中國建立了龐大而系統的并非基于親緣的官僚體系，這一體系被歷代王朝繼承并通過察舉制、科舉制等不斷完善。通過這套體系，中國政府能夠以相對于西方國家政府更加有效的方式來組織財政收支、提供公共產品和強化軍事安全，最終實現對勞動要素更充分的組織和動員。福山指出，中國在公元前3世紀已經建立起符合馬克斯·韋伯定義的現代國家元素的政府，比歐洲早了整整一千八百年。[10]

與一維經濟主要靠勞動或人口規模來衡量有所不同，二維經濟加入了資本的維度。此時，衡量一個國家財富或生產力的指標，除了看人口規模，還必須加上人均資本規模。隨著資本維度的加入，國家經濟由人口規模構成的“線段”拓展為人口和資本規模構成的“平面”（見圖1），經濟才開始有了積累性的增長（cumulative growth）。[11]世界經濟進入二維階段的標志性事件是發生在18世紀下半葉的歐洲工業革命或產業革命。產業革命之后，經濟擴張主要表現為人口增長的現象才逐漸消失。二維經濟階段，資本市場取得了支撐生產力發展和經濟增長的重要地位。盡管蒸汽機的產業化運用等技術進步在工業革命中留下了濃墨重彩，但實際上從科學發現的角度看，英國工業革命的技術進步與當時科學的進展關系不大，而只是把多年來已經存在的機械改進和可靠實用的設計結合起來而已。[12]而促成這種結合的，一是英國豐富的煤炭儲量被發現，二是勞動力不足造成的高工資水平。不過僅有這兩個條件，工業革命尚不足以發生。光榮革命之后，英國在長期公共債務、中央銀行等金融制度和金融市場上向歐洲大陸習得的變革，為英國在應對煤炭和勞動力沖擊時，最終選擇更多利用廉價能源并節約勞動的資本密集型產業發展和技術進步路徑提供了前提。

資本市場與勞動的結合讓生產力發生了飛躍，經濟才真正由一維狀態升級到二維狀態。支持資本市場的是信用，或者對未來盈利的信任。即便是在傳統中國那種勞動力導向較發達的一維經濟中，一個人想依靠自身或者親戚朋友的積蓄，來把自己的創意或創造性勞動轉變成現實生產力，也是非常困難的。但有了金融機構或資本市場的加持，個人（或企業）就可以按較低的利率融資，并用這些資金來雇傭工人、購買其他企業的產品和服務，開展自己的創業。其所支付的薪水或貨款被工人及其他企業再次存入銀行或投入資本市場，又轉變成金融體系繼續放貸的來源。在金融體系里可能只有一百塊錢，但這一百塊錢經過多次放貸和存回的循環，可以創造出一千塊甚至更多的信用。這種杠桿放大效應把龐大社會眾多陌生人的勞動和資源配置到有效的生產協作網絡之中，其創造力遠勝于依靠親緣或熟人關系支撐的合作網絡能夠達到的生產極限。

如前所述，歐洲工業革命后，中國經濟規模的相對優勢盡管從GDP數據看仍然存在，但其意義已經迥然不同。工業革命之后，國際貿易支撐的資本或金融市場為與現代產業勞動力相結合的資本或金融市場所取代，大量商業資本轉變成對勞動要素具有高吸納能力的產業資本，歐洲的經濟發生了由一維經濟向二維經濟的質變，而中國仍然停留在一維經濟階段。此時，雖然通過價格折算中國經濟GDP規模并不亞于歐洲，但其對應的絲綢、茶葉、瓷器等實物形態和歐洲GDP對應的煤炭、鋼鐵、火藥等實物形態相比，轉變成戰爭資源的能力要大為遜色。東西方交匯之際，隨著歐洲人撕下平等交易的文明偽裝，中國等亞洲國家頓時左支右絀難于應付，最終淪于西方國家殖民地或半殖民地的困境。二維經濟對一維經濟的碾壓于此可見一斑。

新中國成立以來，特別是改革開放四十多年來，進入二維經濟形態的中國開始了對世界經濟前沿國家的迅速追趕。按照購買力平價計算的GDP衡量，中國經濟規模在2015年已經超過美國。按照匯率計算的GDP衡量，2020年中國GDP與美國之比也超過了70%，成為美國位居世界第一的一百多年以來，經濟規模與之最接近的居第二的國家。在這個重要的歷史節點上，由于數據要素為代表的新技術的興起，人類社會經濟形態可能再次出現質變，邁向三維經濟階段。在二維經濟的基礎之上，三維經濟在數據要素為代表的技術維度上得到進一步的發展，由此現代經濟或將從一個資本和勞動決定的二維平面再次發生質的飛躍而變得立體起來，從而可以容納更大的生產力。

技術維度的發展并非一蹴而就。歷史上，三次產業革命分別通過機械化、電氣化和信息化改造了人類的生產生活，以智能化或數字化為特征的第四次產業革命方興未艾。從技術與勞動的關系看，前三次產業革命主要是解放和發展了人類的四肢與五官，第四次產業革命或將解放和發展人類的頭腦，甚至可能出現普遍的勞動與人類的分離。從私人部門的生產來看，一維經濟主要靠個體及其親緣網絡自身的儲蓄或積累來改善生存條件并實現人口的繁衍增殖，二維經濟可以通過調動全社會陌生人網絡的儲蓄與資源為未來投資，創造更多產品和服務并提升人均資本水平。三維經濟條件下，通過科學發展和技術進步，人類可以把原來無法利用的自然或社會元素轉變為可以利用的資源，直接擴大可配置資源的規模（例如，開采技術的進步讓頁巖油氣的采集提取成為可能，擴大了傳統化石能源可利用的范圍;太陽能電池技術的發明，讓光能獲得了更大利用價值），也可以創造更有效的信息傳遞、交通運輸方式，提升資本市場配置社會資源的效率（例如，計算機技術的發展讓證券交易由通過電話委托交易所“黃馬甲”喊價，轉變為客戶通過電腦或手機終端自行報價而由系統撮合成交），還可以從體力和腦力兩個方面拓展勞動者素質和提升勞動效率（例如人工智能的發展）。

三維經濟呼之欲出，可能讓國家取得成功或獲勝的標準再次發生質變。中國如果不能跟上現代化的步伐迅速向三維經濟形態轉進，那么在二維經濟形態中的全部積累和成就，可能在新的標準下再度歸零，一如鴉片戰爭前后處于一維經濟形態的清王朝，空有世界第一的經濟規模，卻難免于被處于二維經濟形態的西方列強欺壓的悲劇。又一次面臨高維經濟的威脅，可能是中國在新時代面臨的最大的顛覆性風險。而機會恰恰也在于此。如果中國的經濟社會發展能夠率先進入三維經濟形態，那么新時代的中國就有望復興至歷史上曾有的免于外部強制、威脅和壓迫的相對自由狀態。這也是“中美貿易戰”背后，實際上是對5G、人工智能、大數據、量子計算等科技前沿領域（特別是算法和算力領域）先發及持續優勢的爭奪的邏輯所在。

時與勢在我一邊

讓經濟社會率先進入三維經濟形態，或至少不在美國及其盟友的圍堵和“規鎖”[13]之下止步于或被推回至二維經濟形態，實現這個過程就是新時代中國建設社會主義現代化國家的重要具體任務。盡管這一過程中，不可避免地要克服來自外部的干擾甚至阻擊，但完成這一任務，重點在于辦好我們自己的事，“成為更好的中國”[14]。換言之，中國歸根結底追求的是“成功”而非“勝利”。成功是自己與自己比，能不斷接近更高維度經濟形態或實現現代化強國的目標，而勝利是阻止別國成功，或讓別國陷于失敗。

習近平總書記2021年1月11日在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十九屆五中全會精神專題研討班上的講話，非常明確地揭示了我們所要實現的追求“成功”的任務。他指出，“全黨必須繼續謙虛謹慎、艱苦奮斗，調動一切可以調動的積極因素，團結一切可以團結的力量，全力辦好自己的事，鍥而不舍實現我們的既定目標。”我們的任務是全面建設社會主義現代化國家。對標這一歷史任務，習近平總書記指出，“當今世界正經歷百年未有之大變局，但時與勢在我們一邊，這是我們定力和底氣所在，也是我們的決心和信心所在。同時，必須清醒看到，當前和今后一個時期，雖然我國發展仍然處于重要戰略機遇期，但機遇和挑戰都有新的發展變化，機遇和挑戰之大都前所未有，總體上機遇大于挑戰”。

時在我一邊，主要表現在新時代的中國正處于有利于推進現代化進程的主客觀條件因緣際會的有利時機。具體來說，就是偉大的國家、偉大的使命和偉大領袖及人民齊聚在百年變局的關鍵階段，為成就現代化強國這一偉大事業提供了歷史難逢的契機。美國前總統尼克松在《領袖們》一書中提出，一個領袖要列入偉人的行列至少需要同時滿足三個條件：一個大人物、一個大國和一個重大事件。[15]其反映的也是，偉大領袖帶領大國民眾，成就載入史冊的大事業，才算是立下不朽功勛的偉人。當前的新時代中國，正迎來建立不朽功勛的大好時機。

首先，中國無論從文明的悠久還是從規模的龐大來看，都是當之無愧的大國，并且在一掃西力東漸、任人宰割的凄風苦雨之后，當前正處于由“富起來”向“強起來”挺進的偉大階段。這樣一個快速發展的偉大國家，為全體愛國者以及國際社會友好待我者，提供了干事創業、大有作為的廣闊空間。國際貨幣基金組織數據顯示，在截至2019年的10年里，中國貢獻了世界經濟增長份額的1/3，比美國、歐洲和日本在全球增長中貢獻的總份額還要多。不僅如此，中國的消費還有巨大的發力空間。中國經濟結構正在由依賴制造業驅動轉向依靠服務業及消費驅動，當前消費占中國國內生產總值不到六成，而經合組織的平均水平在70%以上。2020年，中國零售支出相當于美國零售額的88%，10年前僅為52%。2009年至2019年，中國消費實際復合年增長率為8.5%，顯著高于美國的1.9%。基于這些現實，美國的有識之士也認為，與中國的經濟接觸對美國有利，哪怕面臨中國和西方關系緊張的風險，但相關風險不大可能打亂中國的長期增長態勢，這使得中國成為任何一個投資者都要考慮的重要因素。[16]不僅如此，在有助于國家邁進并站穩三維經濟形態的數字經濟方面，中國也取得了長足進展。2020年，中國數字經濟規模為5.4萬億美元，居世界第二，同比增長9.6%，增速居世界第一。[17]

其次，當前的中國膺負著偉大的歷史使命。對自身來說，這一歷史使命體現在推動中華民族偉大復興;對外部世界來說，這一歷史使命體現為推動構建人類命運共同體。中華民族復興之所以偉大，不僅表現在其致力于實現“人口規模巨大的現代化”——這一規模比此前已經進入現代化的發達國家全部人口之和還要多，還表現在中國追求的“全體人民共同富裕的現代化”“物質文明和精神文明相協調的現代化”“人與自然和諧共生的現代化”“走和平發展道路的現代化”，為其他發展中國家“走向現代化提供了全新選擇，為人類探索建設更好社會制度貢獻了中國智慧和中國方案”。人類命運共同體設想的偉大，一定程度體現為其旨在為生產力層面的新型全球化，搭建一套適應容納其發展、充分釋放其正能量、摒棄過去全球化伴生之負面因素的新的上層建筑，并提供情感共鳴、思想基礎和觀念指引。2020年新冠肺炎疫情在全球大范圍暴發之后，政府博弈難解，機構協調乏力，扣留物資者有之，攔截搶購者有之，集中地暴露了迄今為止只有生產力的全球化而缺乏與之適應的治理和國際協調等上層建筑全球化的重大缺陷。疫情再次證明，中國首倡構建人類命運共同體任務的極端重要性。[18]

最后，當前的中國具備“偉大領袖帶領偉大人民”這一關鍵政治稟賦。只有偉大國家和偉大使命而缺乏偉大領袖領航把舵或缺乏偉大人民作為歷史動力源，也難以將偉大事業推進至成功的彼岸。十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導下，偉大的中國共產黨和中國人民，經過打贏扶貧攻堅戰和藍天保衛戰，防范化解重大風險，維護國家領土主權等核心利益，以及刀刃向內自我革命等方面重大斗爭實踐的洗練，已經鍛造出推動和保障建設社會主義現代化國家的磅礴力量。

勢在我一邊，具體表現在當前的中國順應了社會主義復興的大勢、中華民族復興的大勢以及東方文明復興的大勢，正乘勢而上邁向社會主義現代化強國。

第一，社會主義復興的大勢不可阻擋。東歐劇變、蘇聯解體，世界社會主義運動陷入低潮，馬克思主義也遭遇前所未有的巨大挑戰。科學真理的光輝不會因為陰云一時的遮蔽而持續暗淡，中國特色社會主義的偉大實踐使社會主義在21世紀放射出更加奪目的光芒。黨的十九大向全黨全國和全世界莊嚴宣告：“經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發展新的歷史方位。”面對世界百年未有之大變局，習近平總書記帶領全黨全國人民攬全局、應變局、開新局，黨和國家事業取得歷史性成就、實現歷史性變革。中國用鐵一般的事實宣告：歷史沒有終結也不會終結，社會主義生機蓬勃、前途無限。社會主義和中國互不辜負，合奏出新時代的華彩樂章。[19]

第二，中華民族復興的大勢不可阻擋。中華文明歷史悠久，綿延不絕，為人類文明進步作出不可磨滅的貢獻。但是，由于封建制度的腐朽沒落，中國在近代被世界快速發展的浪潮甩在了后面。1840年鴉片戰爭以后，在西方列強堅船利炮轟擊下，中國危機四起、人民苦難深重，陷入半殖民地半封建社會的黑暗深淵。[20]十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。用馬克思列寧主義武裝起來的中國共產黨，從誕生之日起就矢志不渝推動實現民族復興。在黨的領導下，中華民族推翻了“三座大山”，建立了人民共和國，實現了社會主義改造，開啟了改革開放新征程，并在新時代比歷史上任何時候都更接近民族復興的偉大目標。

第三，東方文明復興的大勢不可阻擋。中國是東方文明的重要代表。和衷共濟、和合共生是中華民族的歷史基因，也是東方文明的精髓。當今世界，越來越多的民族和國家認識到，國強必霸的邏輯不適用，窮兵黷武的道路走不通，和平與發展是時代主題。在此背景下，東方文明以深蘊其中的和平發展、合作共贏的精神，獲得不斷上升的影響力。天人合一、道法自然也是中華文明歷來崇尚的理念，中國把生態文明理念和生態文明建設寫入憲法，宣布力爭2030年前實現碳達峰、2060年前實現碳中和，以古老的東方文明理念為當代實現低碳世界的目標賦能，得到不少國家的贊許。此外，東方文明中的智慧、仁愛、節儉、中正等內涵也成為人類抵御反智主義、霸權主義、消費主義、極端主義的重要依憑，得到越來越廣泛的認同。

在世界百年未有之大變局背景下，建設現代化國家的時與勢固然在我一邊，但關鍵還在于如何順應和利用時與勢，因勢利導，把人民群眾的積極性、主動性、創造性激發出來，讓實現經濟社會形態向高維升級從而建設現代化國家的使命內嵌于人民群眾的根本利益之中。在這方面，我們黨有科學而清醒的認識。發揮人民群眾的主觀能動性，不是靠窮兵黷武做“世界老大”的號召，而是以馬克思主義的理論認知和勇氣，辨明社會主要矛盾的變化，并動員全國之物力，聚焦到解決“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”上來。“時與勢在我們一邊”的斷言，反映的是中國將在滿足人民群眾美好生活需要的過程中，通過器物、制度和觀念的現代化，實現更加平衡更加充分的發展，最終達致現代化強國的堅定承諾和高度自信。這也是“時勢論”所體現的馬克思主義中國化品格的理論旨趣和現實意義所在。

注釋

[1]《戰國策·齊策五·蘇秦說齊閔王》，王守謙等譯注：《戰國策全譯》，貴陽：貴州人民出版社，1992年，第324頁。

[2]《商君書·畫策》，張覺譯注：《商君書全譯》，貴陽：貴州人民出版社，1993年，第201頁。

[3]《呂氏春秋·慎大覽·察今》，關賢柱等譯注：《呂氏春秋全譯》，貴陽：貴州人民出版社，1997年，第523～524頁。

[4][6]《淮南子·兵略》，許匡一譯注：《淮南子全譯》，貴陽：貴州人民出版社，1995年，第895、899頁。

[5]《國語·越語下》，鄔國義等譯注：《國語譯注》，上海古籍出版社，1994年，第597頁。

[7][美]格雷厄姆·艾利森：《注定一戰：中美能避免修昔底德陷阱嗎？》，陳定定、傅強譯，上海人民出版社，2019年，前言第2頁。

[8][美]傅立民：《中美競爭最終將如何收場》，參考消息網，2021年5月11日，http：//column.cankaoxiaoxi.com/2021/0511/2443014.shtml。

[9]馮維江：《試論“天下體系”的秩序特征、存亡原理及制度遺產》，《世界經濟與政治》，2011年第8期。

[10][美]弗朗西斯·福山：《政治秩序的起源：從前人類時代到法國大革命》，毛俊杰譯，桂林：廣西師范大學出版社，2012年，第19～21頁。

[11][荷]揚·盧滕·范贊登：《通往工業革命的漫長道路》，隋福民譯，杭州：浙江大學出版社，2016年，第2頁。

[12]推動工業革命取得巨大成就的科學發現大多在1700年之前就已經出現了，相關的技術準備也早已存在，如托馬斯·薩弗里1698年發明了蒸汽抽水泵，托馬斯·紐卡門1712年發明了蒸汽機，而工業革命到18世紀60年代才從英國發起。參見[英]羅伯特·艾倫：《近代英國工業革命揭秘：放眼全球的深度透視》，毛立坤譯，杭州：浙江大學出版社，2012年，第10頁。

[13]即主要運用規則等手段，將中國的經濟發展潛在規模及科技發展水平，鎖定在低于美國且維持足夠差距的程度上。參見張宇燕、馮維江：《從“接觸”到“規鎖”：美國對華戰略意圖及中美博弈的四種前景》，《清華金融評論》，2018年第7期。

[14]2021年3月26日，外交部發言人華春瑩在記者會上表示，“中國的目標從來不是超越美國，而是不斷超越自我，成為更好的中國”，2021年3月26日，https：//www.fmprc.gov.cn/web/fyrbt_673021/jzhsl_673025/t1864584.shtml。

[15][美]理查德·尼克松：《領袖們》，施燕華等譯，北京：人民出版社，2010年，第2頁。

[16]Andy Rothman， "5 things Western investors Misunderstand about China"， May 3， 2021， https：//fortune.com/2021/05/03/china-investor-perspective-global-growth-consumer-story/.

[17]中國信息通信研究院：《全球數字經濟白皮書——疫情沖擊下的復蘇新曙光》，2021年8月，第20、22頁。

[18]謝伏瞻主編：《中國改革開放：實踐歷程與理論探索》，北京：中國社會科學出版社，2021年，第552～553頁。

[19]《宣言：社會主義沒有辜負中國》，《人民日報》，2021年6月7日，第1版;《宣言：中國沒有辜負社會主義》，《人民日報》，2021年6月8日，第1版。

[20]習近平：《在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話》，北京：人民出版社，2013年，第2頁。

責 編/王亞敏