幼兒園教育傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀研究

高宏鈺 霍力巖 龍正渝

2017年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳出臺(tái)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），明確提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展應(yīng)“貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域”，對(duì)啟蒙教育階段傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了十分明確的要求。“三歲看大，七歲看老”，幼兒園教育階段是幼兒了解和認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敏感期和關(guān)鍵期，此時(shí)的文化熏染和教育引領(lǐng)能夠奠基人生的精神血脈和精神家園，奠基“德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。從這個(gè)意義上，文化自信必須從娃娃抓起。

近年來(lái)，我國(guó)各地幼兒園開(kāi)展了許多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐探索，也有一些研究對(duì)幼兒園的經(jīng)驗(yàn)做法進(jìn)行了梳理，但鮮有對(duì)幼兒園傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀的系統(tǒng)調(diào)查，本文采用問(wèn)卷、訪談、現(xiàn)場(chǎng)考察等方法，以北京、廣東、浙江、河南、重慶等五個(gè)省市的1373名幼兒園教育工作者作為調(diào)查對(duì)象（見(jiàn)表1），對(duì)幼兒園實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的理念、目標(biāo)、內(nèi)容、方式等情況進(jìn)行調(diào)研，以期總結(jié)當(dāng)前幼兒園實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)其面臨的挑戰(zhàn)，在此基礎(chǔ)上為推動(dòng)幼兒園教育傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出建議。

幼兒園教育傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)驗(yàn)

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在幼兒園開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的價(jià)值得到園長(zhǎng)和教師的普遍認(rèn)同，傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)比較清晰明確，內(nèi)容廣泛多樣、具有地域性，形式豐富多元，積累了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

1、幼教工作者普遍認(rèn)同傳統(tǒng)文化教育的價(jià)值

在認(rèn)識(shí)層面，從必要性上，認(rèn)為有必要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園教育的教師達(dá)90.3%，一般及以下的教師不到10%，說(shuō)明絕大多數(shù)教師認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園教育的價(jià)值。在訪談中有教師提出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根，必須從幼兒園甚至更小就開(kāi)始滲透。”從可行性上，91.04%的幼兒園教師認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園教育具有可行性，并獲得了幼兒園層面的支持。其中，認(rèn)為幼兒園非常鼓勵(lì)自己實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的教師占33.69%，比較鼓勵(lì)的占41.58%，一般以下占24.73%，幼兒園的支持態(tài)度提高了教師實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的積極性。

在實(shí)踐層面，經(jīng)常為幼兒開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)的教師占26.16%，44.09%的教師比較經(jīng)常開(kāi)展此類活動(dòng)，說(shuō)明幼兒園教師實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的頻率較高，為幼兒園教育傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定了良好基礎(chǔ)。

2、幼兒園傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)比較清晰明確

調(diào)查顯示，認(rèn)為幼兒園傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化情感的教師占91.76%，培養(yǎng)幼兒良好德行的占85.78%，增長(zhǎng)幼兒傳統(tǒng)文化知識(shí)的占79.33%，培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)的占77.78%。在訪談中，有教師指出：“幼兒園教育傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目標(biāo)在于把民族情懷、民族靈魂、民族瑰寶植根于幼兒的內(nèi)心、融入幼兒的血脈。”“在于用傳統(tǒng)文化樹(shù)立和內(nèi)化幼兒的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。”可以看出，幼兒園教師將培養(yǎng)幼兒對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親近心和美好情感作為首要目標(biāo)，將立德樹(shù)人、文化育人作為幼兒園傳統(tǒng)文化教育的根本目的，目標(biāo)定位清晰明確，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育起到了良好的目標(biāo)指引作用。

3、幼兒園傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容廣泛，具有地域特色

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幼兒園教育蘊(yùn)含了廣泛多樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，包括傳統(tǒng)飲食文化、傳統(tǒng)服飾文化、名勝古跡、傳統(tǒng)科技、傳統(tǒng)文學(xué)作品、傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)武術(shù)、歷史名人、傳統(tǒng)節(jié)日、民間游戲、傳統(tǒng)棋文化、古代神話故事、二十四節(jié)氣等。訪談中，有教師說(shuō)：“那些不是非常難理解的內(nèi)容，都可以作為幼兒園教育的選擇范疇，比如古代經(jīng)典的、具有人文精神的小故事，可以講給幼兒聽(tīng);各種各樣的藝術(shù)形式，選擇一些簡(jiǎn)單的讓幼兒體驗(yàn)，把它們變成幼兒能理解和接受的。再如，我們古代有很多建筑形式，可以引導(dǎo)幼兒去觀察身邊有哪些古建筑，然后對(duì)這些建筑的歷史、風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行了解。再比如，中國(guó)已經(jīng)納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的評(píng)戲表演，其實(shí)完全可以把它改造成適合幼兒的表演形式。還有偶戲的表演，有很多幼兒園已經(jīng)開(kāi)始做這件事情。”此外，幼兒園傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容富有地域特色，這是因?yàn)橐环矫娈?dāng)?shù)氐奈幕Y源更容易獲得，另一方面這些文化與幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系，易于幼兒感受理解。例如，調(diào)研中發(fā)現(xiàn)北京市的幼兒園通常會(huì)將四合院、故宮等傳統(tǒng)建筑，北京小吃等傳統(tǒng)飲食融入教育;而一所嶺南地區(qū)的鄉(xiāng)村幼兒園，則經(jīng)常邀請(qǐng)村里的舞獅隊(duì)來(lái)園表演，讓幼兒感受舞獅文化，并利用春游帶幼兒到具有嶺南特色的場(chǎng)所體驗(yàn)嶺南文化。

4、幼兒園傳統(tǒng)文化教育方式比較豐富

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幼兒園開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的方式豐富多元，綜合主題活動(dòng)、區(qū)域游戲、生活活動(dòng)、戶外體育活動(dòng)等都是幼兒園傳統(tǒng)文化教育的重要途徑。其中，采用綜合主題活動(dòng)實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的教師比例達(dá)86.62%。例如，“你好，故宮”主題，幼兒在教師的帶領(lǐng)下游覽故宮，生成了對(duì)故宮的大門、建筑物上的吉祥瑞獸、珍貴文物等方面的探究興趣，隨后幼兒在教師的支持下進(jìn)行對(duì)故宮文化的深度探究，如運(yùn)用多種材料和工具設(shè)計(jì)能開(kāi)合的故宮大門，通過(guò)畫畫、捏泥等方式設(shè)計(jì)屬于自己的吉祥瑞獸。70.37%的教師會(huì)在區(qū)域游戲中融入傳統(tǒng)文化，如在表演區(qū)投放傳統(tǒng)服飾、皮影戲道具等;在建構(gòu)區(qū)鼓勵(lì)幼兒結(jié)合主題搭建當(dāng)?shù)赜写硇缘慕ㄖ铮缣彀查T、盧溝橋、鳥巢、廣州塔“小蠻腰”;在美工區(qū)開(kāi)展水墨畫、扎染、剪窗花等活動(dòng)。72.4%的教師在生活環(huán)節(jié)融入傳統(tǒng)文化教育，如有教師在過(guò)渡環(huán)節(jié)和午睡環(huán)節(jié)播放中華經(jīng)典詩(shī)詞、中華傳統(tǒng)故事等，在餐飲環(huán)節(jié)融入當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕鐝V州一所幼兒園早餐時(shí)讓幼兒體驗(yàn)廣式早茶文化等。52.2%的教師在戶外活動(dòng)時(shí)選擇一些民間游戲，比如帶幼兒玩滾鐵環(huán)、跳皮筋、扔沙包、踢毽子等游戲。65.1%的教師會(huì)在早期閱讀活動(dòng)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如提供《九色鹿》《聰明的阿凡提》《西游記》《精衛(wèi)填海》等中華傳統(tǒng)或神話故事讓幼兒閱讀，還有教師基于圖畫書創(chuàng)編幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的兒童劇，使幼兒在藝術(shù)表演、體驗(yàn)中表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。此外，春節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、二十四節(jié)氣等傳統(tǒng)節(jié)日和節(jié)氣風(fēng)俗活動(dòng)也是幼兒園傳統(tǒng)文化教育的重要形式之一，如端午節(jié)組織幼兒包粽子、賽龍舟等。

幼兒園教育傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨的挑戰(zhàn)

幼兒園在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面既積累了一些經(jīng)驗(yàn)，也面臨一些挑戰(zhàn)。

1、教師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的認(rèn)知程度不高

調(diào)查顯示，幼兒園教師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的認(rèn)知并不樂(lè)觀，非常清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的教師僅占19%，不清楚的教師達(dá)到34.53%，可見(jiàn)，三分之一以上的教師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是什么、包含哪些內(nèi)容認(rèn)知不清。在訪談中提問(wèn)教師“什么是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？”時(shí)，多數(shù)教師的回答是文學(xué)作品、傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日、民間游戲等現(xiàn)象活動(dòng)層面的有形事物，如有教師回答：“適宜幼兒的文學(xué)作品，比如簡(jiǎn)短、朗朗上口的詩(shī)歌，各種傳統(tǒng)藝術(shù)形式和作品，傳統(tǒng)習(xí)俗等。”“節(jié)日習(xí)俗讓幼兒感受節(jié)日氣氛，民間游戲和運(yùn)動(dòng)讓幼兒在游戲的過(guò)程中對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。”但進(jìn)一步追問(wèn)這些事物的精神內(nèi)涵，如“民間游戲中蘊(yùn)含哪些中華文化的思想理念、傳統(tǒng)美德或人文精神？”，教師卻不能很好地解釋。可以發(fā)現(xiàn)，教師對(duì)精神層面的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知程度不高，存在以偏概全、片面理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的問(wèn)題。

2、傳統(tǒng)文化內(nèi)容向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化難度較大

幼兒園教師對(duì)開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)的內(nèi)容比較有把握的占38.59%，非常有把握的占16.13%，一般以下的占45.28%。可以看到教師對(duì)傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容不太有把握。在訪談中，教師表示：“如何將傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化，尤其是轉(zhuǎn)化成讓幼兒喜歡的內(nèi)容，對(duì)老師的要求很高。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不少內(nèi)容是成人化、理性化的，但幼兒的思維是具體的、形象的，兩者之間不可避免地存在內(nèi)在沖突。因此，如何將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換，更好地符合幼兒的認(rèn)知規(guī)律和特征、學(xué)習(xí)興趣和需求是幼兒園傳統(tǒng)文化教育的一個(gè)突出問(wèn)題。

3、傳統(tǒng)文化教育方法缺乏對(duì)幼兒學(xué)習(xí)方式的充分尊重

調(diào)查顯示，幼兒園教師認(rèn)為完全能找到適宜方法開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的占10.87%，能夠找到的占35.84%，一般及以下的占53.28%，可見(jiàn)，超過(guò)一半的教師認(rèn)為自己不能采用適宜的方法開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育。調(diào)研還發(fā)現(xiàn)，一些幼兒園的傳統(tǒng)文化教育忽視兒童立場(chǎng)，缺乏對(duì)幼兒學(xué)習(xí)方式的充分尊重，存在一定程度的“小學(xué)化”和“復(fù)古化”。例如，有的幼兒園傳統(tǒng)文化教育方式是灌輸式的，幼兒通過(guò)大量朗讀、記憶、背誦古詩(shī)詞等接受傳統(tǒng)文化知識(shí);一些幼兒園傳統(tǒng)文化教育大搞形式主義，幼兒模仿古人穿漢服、搖頭晃腦誦讀經(jīng)典等表演性活動(dòng)較為常見(jiàn)，這些復(fù)古化的教育方法忽視現(xiàn)代兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需求，傳統(tǒng)文化教育的意圖更多是讓幼兒接受傳統(tǒng)文化改造，符合傳統(tǒng)文化的要求，而非促進(jìn)幼兒的身心發(fā)展。

4、適宜幼兒園教育的中華傳統(tǒng)文化資源短缺

幼兒園教師普遍反映缺乏傳統(tǒng)文化教育教學(xué)資源。調(diào)查顯示，在尋找適合傳統(tǒng)文化教育資源上存在較大困難的教師達(dá)到50.18%，非常容易找到傳統(tǒng)文化教育資源的教師僅占12.53%，可以發(fā)現(xiàn)，一半以上的教師在尋找傳統(tǒng)文化教育資源方面存在困難。反觀教師對(duì)獲得傳統(tǒng)文化教育資源的需求，非常需要傳統(tǒng)文化教育資源支持的教師比例達(dá)52.69%，比較需要的占38.95%，一般及以下的教師占8.37%。在訪談中教師表示：“傳統(tǒng)文化的教學(xué)素材一般都是自己上網(wǎng)搜索，得到的常是一些并不系統(tǒng)、完整而且也不一定完全準(zhǔn)確的信息，這嚴(yán)重限制了傳統(tǒng)文化教育的開(kāi)展。”可以說(shuō)，教師十分需要獲得傳統(tǒng)文化教育資源的支持。

討論與建議

針對(duì)幼兒園傳統(tǒng)文化教育取得的經(jīng)驗(yàn)與存在的問(wèn)題，建議從以下幾個(gè)方面提高幼兒園傳統(tǒng)文化教育實(shí)效。

1、構(gòu)建適宜幼兒園開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容體系

幼兒園傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容廣泛多樣，但教師對(duì)應(yīng)該選擇哪些內(nèi)容、如何進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化仍存在較大困難。因此，構(gòu)建適宜幼兒園教育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容體系是當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育的首要任務(wù)，這有利于幼兒園明確在幼兒教育階段要“傳承什么”傳統(tǒng)文化，發(fā)揮其在幼兒園傳統(tǒng)文化教育中的基礎(chǔ)作用和統(tǒng)領(lǐng)作用，為幼兒園開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)提供內(nèi)容保證。在構(gòu)建內(nèi)容體系時(shí)，應(yīng)秉承全面性原則，堅(jiān)持兒童立場(chǎng)，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行全面建構(gòu)和適宜轉(zhuǎn)化。

一方面，要全面系統(tǒng)地構(gòu)建適宜幼兒園教育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容體系。中華文化是個(gè)內(nèi)涵豐富外延廣闊的概念，有學(xué)者指出，就性質(zhì)而言，中華文化是中華民族賴以長(zhǎng)期發(fā)展、不斷進(jìn)步的精神支撐和智力支持;就結(jié)構(gòu)而言，是包括物質(zhì)文化、制度文化和思想文化等層面在內(nèi)的完整系統(tǒng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含了精神層面的文化和物質(zhì)層面的文化，即融合了“道”和“器”，二者不可分割。而目前幼兒園傳統(tǒng)文化教育多停留在器物層面，較少涉及對(duì)傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的滲透。因此，要堅(jiān)持全面性原則，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“道”和“器”融合，以幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的物質(zhì)載體和外在形式傳達(dá)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念、傳統(tǒng)美德和人文精神等精神內(nèi)涵。例如，對(duì)“春節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日，除了讓幼兒參與包餃子、寫春聯(lián)、貼窗花等年俗活動(dòng)，也要通過(guò)講故事、說(shuō)道理等方式，讓幼兒理解這些活動(dòng)所代表的中國(guó)人祈福新年、期盼闔家團(tuán)圓、與天地自然和諧共生的精神信仰。

另一方面，要始終關(guān)注兒童立場(chǎng)，并基于兒童立場(chǎng)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容體系的適宜轉(zhuǎn)化。研究表明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育需始終“遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律”，應(yīng)考慮幼兒的認(rèn)知發(fā)展水平和現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，注重提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)幼兒的親近性和可理解性，把一些成人化、理性化但又對(duì)兒童發(fā)展來(lái)說(shuō)具有關(guān)鍵性的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，轉(zhuǎn)化成符合幼兒具體形象、直觀行動(dòng)思維特點(diǎn)的教育內(nèi)容，轉(zhuǎn)化成幼兒可通過(guò)“直接感知、親身體驗(yàn)、實(shí)際操作”獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以適宜的內(nèi)容培育幼兒的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。例如，對(duì)于“熱愛(ài)國(guó)家”這一對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)有些抽象的內(nèi)容，可以讓幼兒通過(guò)觀看“建國(guó)70周年大閱兵”并展開(kāi)討論活動(dòng);通過(guò)尋找身邊的“中華驕傲”（中國(guó)書法、中國(guó)菜、四大發(fā)明等）等探索發(fā)現(xiàn)活動(dòng)，讓幼兒以可見(jiàn)、可聞、可觸摸的方式感受和理解作為中國(guó)人的自豪與驕傲。

2、提煉幼兒園傳統(tǒng)文化教育的活動(dòng)路徑和課程資源

幼兒園采用豐富多元的教育形式實(shí)施傳統(tǒng)文化教育，一些傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)活潑生動(dòng)、利于探究，符合兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展特點(diǎn)、遵循學(xué)前教育教學(xué)規(guī)律，拉近了幼兒與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情，但也要看到不少幼兒園傳統(tǒng)文化教育方式“小學(xué)化”“復(fù)古化”，十分不利于幼兒身心健康發(fā)展。因此，有必要總結(jié)提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園教育的操作路徑和典型案例，為幼兒園明確“如何傳承”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供抓手。

首先，傳統(tǒng)文化教育不是在幼兒園教育中“另起爐灶”，應(yīng)堅(jiān)持“自然滲透”原則，將傳統(tǒng)文化有機(jī)融入到幼兒園課程中，主題活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)、生活活動(dòng)、閱讀活動(dòng)以及戶外活動(dòng)等都是可以融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動(dòng)情境。實(shí)踐表明，在幼兒園主題活動(dòng)中將傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)氣、傳統(tǒng)建筑、民間藝術(shù)、民間風(fēng)俗等作為主題來(lái)源，在區(qū)域活動(dòng)中投放傳統(tǒng)文化游戲材料支持幼兒探索，在生活環(huán)節(jié)融入飲食、保健、養(yǎng)生、行為禮儀等內(nèi)容，在閱讀活動(dòng)中為幼兒選擇蘊(yùn)含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神意蘊(yùn)的、適合幼兒年齡特點(diǎn)的圖畫書，在戶外活動(dòng)中組織幼兒體驗(yàn)民間體育游戲等，都是幼兒園傳統(tǒng)文化教育的有益經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上，幼兒園應(yīng)及時(shí)總結(jié)整理幼兒園傳統(tǒng)文化教育的課程資源。

其次，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園的基本活動(dòng)，既需要有基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特性的一般性支持策略，也需要有針對(duì)不同活動(dòng)特性的具體支持策略。只有建構(gòu)一套完整的支持策略系統(tǒng)，才能為教師組織實(shí)施傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)提供可操作的抓手。一般性支持策略是通過(guò)“看不見(jiàn)的老師支架”實(shí)現(xiàn)幼兒“看得見(jiàn)的有效學(xué)習(xí)”，是教師支持幼兒在“有準(zhǔn)備的環(huán)境”中，以喚醒、激發(fā)、熏陶、浸潤(rùn)等方式涵養(yǎng)幼兒的文化底蘊(yùn)，建立文化自信與民族自豪感，成為有中國(guó)根、中國(guó)心和中國(guó)情的快樂(lè)中國(guó)娃。具體支持策略是在不同活動(dòng)中教師支持幼兒的具體方式方法，如在主題活動(dòng)中，教師可按照幼兒學(xué)習(xí)的過(guò)程，采用“導(dǎo)入、感知、探索、表現(xiàn)、總結(jié)”五段式策略支持幼兒深度學(xué)習(xí);在區(qū)域活動(dòng)中，教師應(yīng)支持幼兒經(jīng)歷“計(jì)劃——行動(dòng)——反思”的學(xué)習(xí)過(guò)程，在與教師精心準(zhǔn)備的蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的材料互動(dòng)中感知中華文化。總之，要總結(jié)提煉傳統(tǒng)文化教育的適宜方法和課程資源，以支持教師更好地開(kāi)展教育。

本文系課程教材研究所（教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心）“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承項(xiàng)目”研究成果;全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃“2018年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金教育學(xué)重大課題——教材建設(shè)中創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究（VFA180003）”研究成果;“大成國(guó)學(xué)基金”資助成果。