美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的有機融合

劉洋

新的課程改革和素質(zhì)教育要求，美術(shù)教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重本學(xué)科與其他學(xué)科間怎樣有機的融合在一起.從而更好地開拓學(xué)生視野，挖掘?qū)W生潛能，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，更充分地發(fā)揮美術(shù)教育的功效。

在以往的教育中，常常認為語、數(shù)、外、理、化、生等學(xué)科屬于智育，而政治等學(xué)科屬于德育，音樂、美術(shù)屬于美育，體育課屬于體育，勞動課屬于勞動教育。這樣分科，雖然強調(diào)了不同學(xué)科之間的獨立性，但卻割斷了學(xué)科間的內(nèi)部聯(lián)系，限制了學(xué)生視野，束縛了學(xué)生思維，不利于與學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。“五育”并不是互不相關(guān)的教育內(nèi)容，而是一個有機整體。

比如，講到美術(shù)與語文的關(guān)系，就不得不講到詩。我們常說“詩情畫意”，這充分的說明了詩與畫的美妙結(jié)合。詩通過文字讓我們想象美好畫面。而畫卻可以更直觀的將這美妙景色奉獻眼前。二者結(jié)合，更能令我們產(chǎn)生美好的視覺與知覺的感受。在我曾經(jīng)講過的一堂《中國山水畫的意境》中就完整的講到了中國山水畫與詩完美結(jié)合的例子。比如最有代表性的就是南宋馬遠的一幅《寒江獨釣圖》便與唐代柳宗元的詩《江雪》相得益彰，將畫與詩結(jié)合在一起品味，更能夠體會到“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”的獨特意境。欣賞這一詩一畫，可以領(lǐng)略到“詩是無形畫，畫是有形詩”的藝術(shù)趣味。

九年級上冊的《敦煌莫高窟》一課中講到“飛天”壁畫原本色彩絢麗，但現(xiàn)在畫中的人物已變成黑色，可以讓學(xué)們來探討一下原因。最后引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論，黑色物質(zhì)是硫和鉛兩種元素組成的化合物，是有顏料中含鉛元素的化合物與空氣中微量的硫化氫（H2S）緩慢作用形成的。這樣就把化學(xué)知識深入進了美術(shù)課堂。

美術(shù)欣賞主要是看，看畫、看圖。畫是無聲的，我將美術(shù)與音樂巧妙結(jié)合之后就會讓觀者產(chǎn)生不一樣的情緒體驗。在《春天的暢想》一課中，我就將美術(shù)欣賞和音樂結(jié)合在了一起。春天，是萬物復(fù)蘇，欣欣向榮的季節(jié)。在這個季節(jié)里小草回綠，百花齊放。而在我們用圖片回顧這些美好場景的時候，加上像 《春游》、《春天奏鳴曲》等在音樂教材里的樂曲，能讓學(xué)生更好感知如詩如畫的春天。

在進行美術(shù)作品欣賞的時候，必定要牽扯到作品當(dāng)時的歷史背景、人文風(fēng)情、時代特征，所以美術(shù)同歷史學(xué)科也是分不開的。比如在欣賞波提切利的《春》這幅作品的時候，就要從畫片流露出來的淡淡的憂郁講到為什么波提切利的畫會帶給大家這樣的感受，那是因為畫家處于意大利文藝復(fù)興時期。在波提切利所塑造的藝術(shù)形象中，都寓含著對現(xiàn)實的惶恐不安。畫家當(dāng)時體弱多病，抱病從命作畫，這種心境所創(chuàng)造的藝術(shù)形象自然也就憂郁哀傷。

繪畫課上，講到美術(shù)中的“三原色”紅、黃、藍學(xué)生會提出疑問這和物理老師所講的三原色怎么不一樣？借此機會可以對學(xué)生講解美術(shù)中的三原色指的是顏色三原色，物理中的三原色指的是光三原色：紅、綠、藍，前者混合為黑，后者混合為白，因為學(xué)科的不同所以對很多概念的解釋是不一樣的，同學(xué)們應(yīng)該用辯證的觀點來看待這種學(xué)科差異.講到《用明暗表達物體》時“三大面”“五大調(diào)”形成的原因這又會和物理學(xué)中的“光學(xué)”聯(lián)系在了一起，在作畫時我們要研究光源方向、遠近、強弱不同對物體所產(chǎn)生的明暗、投影、反光、高光的效果也會存在差異.這些看似美術(shù)知識也需要物理學(xué)科作出很好的鋪墊才能方便學(xué)生理解掌握。

新課改數(shù)學(xué)的教本80%是以圖為主，使得數(shù)學(xué)里融入了大量美術(shù)知識，同時美術(shù)課中也融合了很多的數(shù)學(xué)內(nèi)容，使得美術(shù)與數(shù)學(xué)相輔相成。通過美術(shù)的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，使學(xué)生會觀察、分析從圖畫中得出信息，對提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性和想象力的培訓(xùn)是非常有幫助的。

學(xué)習(xí)《中國山水畫》時那就必須運用到我們的地理知識，學(xué)生必須了解我國的氣候、地勢地貌特征.我國北方地區(qū)處于半濕潤半干旱地區(qū)，四季溫差大，平均氣溫低，年降水量稀少。因此，北方的山就形成了山勢挺拔、險峻、山體棱角突出、石面粗樸，猶如斧劈一般的視覺效果。而南方地區(qū)平均氣溫高，氣候濕潤，降水量充足，經(jīng)過長期風(fēng)化，山體形成了平緩、起伏較小的特點。在具體繪畫風(fēng)格特征上，北方山水畫以表現(xiàn)北方的石質(zhì)山為主體，以全景式的大山大水、巨石、蒼松為內(nèi)容，林木挺拔，多喬木。而南方山水畫以表現(xiàn)南方的土質(zhì)山為主體，以平遠式的平原、丘陵為內(nèi)容，林木蔥蘢，多灌木。在山體造型上，山勢平緩，多雜草，土多石少。

在欣賞雕塑作品《擲鐵餅者》《大衛(wèi)》時人物展現(xiàn)出男性的肌肉線條、陽剛、力量的形態(tài)美和動態(tài)美時又與體育學(xué)科聯(lián)系在了一起，教育學(xué)生崇尚健康陽光的生活，積極的參與體育鍛煉強健自己的體魄，磨煉自己的意志品質(zhì)。幫助學(xué)生樹立正確的審美觀，對我們整個民族的崛起起著舉足輕重的作用。

總之，實現(xiàn)美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的有機融合，要求教師必須要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，針對新的課程改革制定新的教學(xué)計劃，深入研究教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，勇于付諸實踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷提高。

美術(shù)教育改革任重道遠，作為美術(shù)教師我們應(yīng)當(dāng)為之去不懈努力，不斷探索，大膽實踐，讓我們的美術(shù)課堂變得更加精彩紛呈，讓更多的學(xué)生真正在中學(xué)美術(shù)教育中的興趣得到培養(yǎng)，視野得到開拓，素質(zhì)得到提高，能力得到提升。