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淺談爨碑的書法藝術特色

2021-10-26 04:41:18萬從菊蘇亭羽
今古文創 2021年36期

萬從菊 蘇亭羽

【摘要】爨碑又稱二爨,乃“南碑瑰寶”,位于云南曲靖市內,極具史料價值,也是很重要的文獻資料。作為全國重點文物保護,《爨龍顏碑》和《爨寶子碑》,在書法史上有極高的地位。

【關鍵詞】爨碑;書法價值;藝術特色

【中圖分類號】J292? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2021)36-0083-02

《爨龍顏碑》和《爨寶子碑》在書壇上地位極高,國家的第一批重點文化保護單位列表上,便占了一半。二爨對研究新舊書體具有極高的意義,并且高度吻合了清代書體創新,反思潮的需要。爨碑中的文獻意義和刀石筆法,古樸典雅極具韻味。

一、爨碑的歷史淵源

“爨”,隨姓而來。魏晉南北朝,爨氏統領云南南部地區,晉宋至隋唐時,,爨氏分為東西兩部分,中心便在當時味縣。爨氏祖先為中原人士,“漢末,采邑于爨,因氏而族焉,后南遷至云南,并繁衍為大姓家族,官至州牧,位高權重”。

爨氏統治時,正值中原戰亂頻繁,無閑暇之力顧及邊境。故爨氏雖奉中原為正朔,然早已成為云南主宰者,正稱“開門節變 ,閉門天子”。就民族而言,西東二爨分別為白蠻和烏蠻,即白族和彝族的祖先。有學者表示,爨文化的合成包括漢文化、當地民族文化及其他文化多樣化融合發展??梢婌辔幕c爨人的組成也有著異曲同工之妙,乃多元化的結合。

研究發現,爨碑于大眾眼前的爨文化間,漢文化部分顯著突出。一是“二爨”碑文之漢字,乃隸書向楷書過渡階段之書體。這樣的字體被歷史家、金石家、書法家所贊賞,推崇至極,因此被認為代表著魏晉南北朝時期中國書法藝術的極高水準;二是“二爨”讓人受益的除了書法之外,文辭優雅,極具美術和藝術價值;三是這段碑文非史料記載,一定程度上彌補了史料不足,極具史料價值;四是碑文其中有很多字句顯示土著文化的質樸與灑脫,這些土著文化在字里行間均有體現。以上的種種,表明爨文化與中原文化,有著密不可分的聯系。由此可見,爨文化上承古滇文化之精髓,下啟南詔、大理文化之先河,集多種文化因素于一身,可見,它在云南文化發展史上,占有重要的地位。

二、爨碑書法藝術及其書法價值

(一)大爨碑

《爨龍顏碑》始建于南朝劉宋孝武帝大明二年(公元458年),同《爨寶子碑》相比,碑身較大,故稱“大爨”,乃現存晉宋間云南最有價值的碑刻之一。通高3.38米,上寬1.35米,下寬1.46米,厚0.25米,碑陽正文24行,行45字,共 927字?,F存陸良貞元堡小學。該碑除了記述墓主的身份信息和爨龍顏的事跡之外,還記述了爨氏的由來、家族世系、爨姓家族入滇過程等。

爨龍顏碑,辭藻富麗別致,文筆干脆凝練,文本富有情韻,作為南中知識分子爨道慶,文學修養可見一斑,于書法而言,更是妙筆生花!此碑筆畫力度雄強,結體意趣別致,別具風格趣味,叫人流連忘返。且運筆方中帶圓,筆畫沉毅雄拔,古樸厚實,更是書法藝術上的“奇葩”。

有人將它與《中岳嵩高靈廟碑》相比,“淳樸之氣則靈廟為勝,雋逸之姿則爨碑為長”“魏晉以還,此兩碑為書家之鼻祖”。此碑點畫、筆畫和結體多變,章法疏密相間,空靈跌宕,字與字之間相互顧盼,秀潤而莊嚴,溫純爾雅。此碑于結構,各部均勻,筋骨遒勁,雖為正書而隸意正濃,又饒有稚拙之趣,并富有如玉如動的節奏感。此碑對后世影響極深,風流遺韻,至今未已。阮元世稱其“乃云南第一古石 ”,可見此碑不僅對云南地區意義深刻,對中原來自全中國也具有十分重要的意義 。

書法界美譽其為:“布勢如同精工畫人,下筆猶如昆刀切玉。”此碑文看似方正平整,但細品之下,險勁簡古,別有趣味,非同凡響,多氣魄多變化,雄壯威嚴,自成一氣,又渾然天成,別具匠心,實為北魏碑之先河!細細地去品此碑,可以穿越時光,去看看歷史的打磨,讓我國文化愈發璀璨耀眼,它沖破束縛,走在時代前沿,一直未被發現,卻“此時無聲勝有聲”般破土而出,驚艷的是無盡的時光與歲月。

(二)小爨碑

《爨寶子碑》全稱《晉故振威將軍建寧太守爨府君墓碑》,刻于東晉太亨四年。乾隆四十三年出土于云南曲靖南七十里揚旗田,現存曲靖市第一中學“爨碑亭”內,乃全國重點文物保護單位。碑高190厘米,寬71厘米?!鹅鄬氉颖酚涗浟吮黛鄬氉拥纳?。爨寶子,建寧同樂人,年十九即就任建寧(今云南曲靖)太守,身處中原戰事仍頻,而爨氏統治南中(今云南、貴州和四川南部)的強盛時期。公元399年,霍、孟二姓火拼同歸于盡,爨姓便為最強大的勢力。爨寶子雖為弱冠,卻極善于審時度勢,一方面對中原王朝表示服從,一方面實行民族平等,團結政策,為政勤勉,人民安樂且各得其所。故于他去世后,官民皆悲慟不已,特意為他刻石立碑,寄托哀思與崇敬之情。

此碑具有較高的書法藝術價值,康有為曾在《廣藝舟雙楫》中評其為“寶子碑端樸,若古佛之容”,又云“樸厚古茂,奇態百出,與魏碑之《靈廟》《鞠彥云》皆在隸楷之間,可以考見變體源流”。此碑與北魏《中岳嵩高廟碑》風格大致相似。讓人難測的是書圣王羲之去世僅30年后,此碑便立了,但和右軍書風之清雅俊逸大為迥異。大巧若拙,大氣卓然,雄強厚實,奇姿萬千是它的風格?!霸h然于挺勁,雜靈動于木訥”,這樣的評價于它恰好,其脫胎于漢隸筆法,這才波磔猶存,它的體態情趣全于隸楷間。

有學者將《張黑女》《元懷墓志》等這些成熟的魏碑與小爨碑相比較,后者獨特妙處更是一目了然。它的“原生態”在碑上被表現得淋漓盡致。小爨碑用筆方峻挺拔,起收果斷,神秘莫測,猶如山間老木,芬芳馥郁又妙不可言。觀之會愈發沉寂其中,無法自拔,愈看更是會如同神往遠方,心神愜意,忽而自由豁達,如同發現世外桃源,放空心神,回歸自然,融入清境。

小爨碑的刻文結體奇特,形象古拙,其筆法非常嚴謹,含蓄凝練,又因為它處在隸書到楷書的關鍵轉變時期,所以它點畫的書寫也是楷書與隸書相互雜糅。人們喜愛它的靈活多變,古趣盎然,雖然看似毫無章法,卻更是千姿百態,奇姿百出,它的千變萬化讓人迷醉其中。將其點畫雕刻于碑石,更是雄強樸茂,凝重粗獷。學書者,必先臨其優秀碑帖,從古中得法,思考研究,漸得其法。

正所謂“筆墨當隨時代 ”,學習爨碑,追其根源,漸漸進入佳境??梢酝高^單字筆法和文字敘述,穿越時空,去看見歷史上那一位弱冠男子用其羸弱身軀擔起了責任,人們為他的堅貞不屈與滿腹才華而驚羨,也為他的英年早逝覺得惋惜。沒有弱冠的謙恭,哪來流芳的瀟灑。所謂“書中自有黃金屋 ,書中自有顏如玉 ”,觀碑而嘆,那段歷史至今仍是佳話,那些筆畫,古樸典雅讓人神往。此碑中,書法比隸書堅挺,比楷書更顯淳樸自然。這種渾然天成的筆法和表達方式讓當下更多的學書者深深著迷。人們了解到自然天成而又情趣盎然的構字方式,永遠是它最大的魅力所在。

(三)爨碑的藝術特征與地位

《爨寶子碑》和《爨龍顏碑)》,具有重要的史料、文化、藝術等價值,獲得美譽“南碑瑰寶”。爨碑不僅是中華民族歷史文化的組成部分,更成為其所處地域的民族、歷史、文化的結晶,為研究南中地區歷史文化發展和民族思想精神提供佐證史料的同時,更成了中國書法藝術與文學的寶庫。

“二爨”不僅于我國書法史上占有重要地位,而且提供了極為珍貴的實物資料,關于我國古代邊疆少數民族歷史與六朝書法。爨碑留存其演變遞嬗之跡于書法藝術由隸變楷,更是研究南北書派的重要遺存物。“二爨”看似一脈相承,但各具特點,風格迥異,更為爨文化的標志性實物。于“二爨”自身,二者并非完全類同的碑石。其間有半個世紀的書法演進有爨寶子碑和爨龍顏碑,隸楷之變的不同階段。

三、爨碑的繼承與發揚

為了更好地發展弘揚爨文化的書法藝術于文化,建議可以從下列五個方面著手:

1.將爨碑列入保護文獻,增設爨碑文獻研究的內容;2.鼓勵臨習碑帖,學習其中筆法和感受其中石刻的質樸味;3.開設更多爨碑學習活動,圍繞爨碑開展文創設計;4.將爨文化發展傳播,可通過影視題材、小視頻、民間文學等方式增加傳播途徑;5.將爨碑書法文化運用到日常生活之中,加強大眾對爨文化的認同感。

書法家顏新元評價“書法創造的契機在于各自的生活感受與不同的理解,在于審美活動中各自設定的不同角度,更在于審美標準的發現與創造?!被蛟S爨碑的出現或偶然或故意,對它的發現也是比較偶然和忽然的,但現在人們的生活中,爨碑沒有成為必然,但是卻是不可或缺的。人們對它的美隨著時間的打磨,愈加發現爨碑的質樸之美和獨特之美。

“二爨”,非名家所書,也不講究筆法,具有的是獨特的刀味、石味、生活味、野味、灑脫味,于方寸之中,書法漢字竟然展現得那么別具趣味,展現得那么壯闊和巍峨。和南北朝正統的名家書家的嚴守法度,筆意結構,書卷氣息形成強烈的對比,爨碑,乃是魏晉時期的“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開 ”。

參考文獻:

[1]黃嘯,彭英.爨寶子碑[M].長沙:湖南美術出版社,1998.

[2]李呈修.爨寶子碑集聯[M].北京:人民美術出版社,2005.

[3]慕容翊.中國古今姓氏辭典[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,1985.

作者簡介:萬從菊,女,本科生,美術學書法專業。

蘇亭羽,通訊作者,女,藝術學碩士,教授,北京大學訪問學者,主要從事國畫創作和民族藝術研究。

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