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“您” 與“您們”的溯源及用法淺析

2021-10-26 04:41:18趙黎明
今古文創 2021年36期

趙黎明

【摘要】隨著我國日益強盛,文明建設越來越完善,在日常生活中越來越多使用敬稱。在使用敬稱的一些環境里,面向受眾,經常會出現“您”和“您們”的字樣,給人以迷惑。本文從“您”和“您們”的歷史、語法現象進行分析,討論了“您們”用法是否具有規范性。在努力發揚中國傳統文化的大背景下,應該努力提高基本文化素質,辨析“您”與“您們”的正確用法。

【關鍵詞】您;您們;歷史背景;語法分析

【中圖分類號】H136? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)36-0123-02

一、引言

隨著文明社會的建設與發展,人們越來越注重素質與修養的提升,在人際交往中,敬稱的使用也越來越頻繁,特別是在一些公共場合、學校、企事業單位的服務部門,敬稱是公告或通知的規定用語。但在敬稱使用的過程中也出現了一些讓人困擾的地方,比如說,一些通知里說:“各位老師,您們好,這是昨天會議形成的會議紀要,請查收,謝謝?!倍诹硪恍┩ㄖ镎f:“各位領導,請到會議室集合,為您進行核酸檢測?!蓖瑯用嫦虼蟊姷耐ㄖ械臅r候用“您”,有的時候用“您們”,這讓很多人產生了迷惑。這里“您”和“您們”該如何使用?什么時候使用“您”?什么時候使用“您們”?或者應不應該使用“您們”?這一問題在一些學者之間也引起了爭論。

有研究人員查閱了大量文獻[1],從“您”和“您們”的使用痕跡中總結規律,認為“您們”不符合使用規范,早期眾多文學作品、史學資料都是使用“您”,很少見“您們”出現,只是近代語言逐漸豐富,對一些特殊復數語境,開始逐漸使用“您們”。因此,在口語中不提倡使用“您們”,但官方通告、研究資料等書面環境中,不反對使用“您們”。有文獻[2]列舉了一些學者、領導使用“您們”的例子,從語法習性等方面論述,認為“您們”的使用是合理的,應該大力推廣。還有一些文獻[3]基于一些語言學專家對待“您們”的角度出發,研究了“您們”使用的合理性,從早期對“您們”使用的否定態度為主,到近期專家學者對“您們”的使用持謹慎態度,分析了正反兩方面所提供的證據和史料,也同樣趨于推廣“您好”的使用。此外,還有很多其他學者[4][5][6]討論了“您們”使用的合理性,從各個方面給出了各種例證。但一直到現在,“您們”也沒有被正式承認,大力推廣使用。那到底該不該使用“您們”,是否應該給“您們”一個合理使用的依據?本文依據上述背景,結合“您”和“您們”的歷史發展,做了一個比較客觀的分析,為“您們”是否使用提供一些理論支撐。

二、“您”字的歷史溯源

查閱相關文獻[7],古代漢語中最初并沒有“您”這個詞,甚至沒有“你”的用法出現。在交流溝通中相應地使用“汝”“爾”等詞表示第二人稱,例如先秦時期屈原的《離騷》寫道:“汝何博謇而好修兮,紛獨有此姱節”,唐代大詩人李白的《將進酒》中寫道:“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁”。到了唐朝,除了“汝”“爾”,逐漸出現和使用“你”這個詞,例如:“三車在門外,載你免飄蓬?!薄扒锏饺嗡致淙~,春來從你樹開花?!?/p>

在這之前,沒有文獻有“您”這個字的記載,諸如《爾雅》《說文解字》《廣韻》等現存的唐宋時代及以前的辭典、字書、韻書以及文章詩詞中,也都找不到“您”字的身影。有文獻[8]認為“您”出現于“你”之后,僅流行于市井民間,當作方言使用,在《改并四聲篇?!芬端鬃直称分杏涊d:“您,你也,俗?!苯o了“您”字初始定義。

后來,在金、元時期,由于外來語系的影響,結合漢語發展,“您”字開始出現在詞曲、小說中,并頻繁見之于金元諸宮調和宋元話本,例如,蒙元時期張國寶在《合汗衫》中第一折寫道:“您言東至我疑春。”元代戲曲家馬致遠在他的《漢宮秋》中說:“您文武百官計議,怎生退了番兵?”在明朝《永樂大典》中記載,“崔杼殺生對神道說誓,說您眾人有不知俺兩家同心的,著他便死。”這些都表明,“您”在這一時期已經開始流行,但這一時期,“您”僅僅是指代第二人稱的代詞,并沒有敬稱的含義在里邊。對于對溝通對象的尊敬,則是使用“子”“閣下”“圣上”“先生”等詞?!澳北硎咀鹁吹囊馑际请S著語言發展演化而來的。

隨著“您”字使用范圍的擴展,“您”字的語義也漸漸豐富起來,“您”既可以表示單數“你”的意思,也可以表示復數“你們”的意思,及至近現代,同時還蘊含著尊敬的意思。在普通話的基礎,北京方言中,可以找到“您”字作為敬稱的發展過程。翻閱之前的文獻資料,可以發現這樣的表述:“兄弟,你納看我遛鳥兒?!薄拔疫@件事就仗著你納了?!钡胶髞恚嘟鼉热葑兂闪恕熬偷惹坪脙喊赡鷧取薄澳{騎的不是我的自行車嗎?”由此可見,“您”表示尊敬的意思,是近代由“你吶”到“您吶”而慢慢演化而來的。

三、“您們”的成因及分析

隨著語言文化的不斷發展,“您”字的使用慢慢普及,特別是“您”作為敬詞,廣泛應用于正式與非正式場合。在一些特殊環境下,人們也開始用“您們”來表達對復數對象的尊稱。對于您們的出現,沒有統一而公認的說法,絕大多數人從語法角度出發解釋“您們”的出現。在漢語中有“我”“你”“他”作為單數人稱代詞使用,與之相對應的,對復數人群來說,有“我們”“你們”“他們”來指代。而“您”作為已經被廣為接受的第二人稱敬稱代詞,必然有與之相對應的復數代詞,所以就自然而然地有了“您們”的使用與推廣。這一觀點得到了許多學者、作家支持,也在許多經典文學作品里出現,比如近代鄉土文學作家劉紹棠在他的作品《一河二流》中的描述:“老長輩們,我一定改邪歸正,您們住手吧!”當代著名作家王蒙老先生在他的作品《蝴蝶》中寫道:“您們是國家的精華和希望。”老舍先生也在他的《賀年》中說:“嘗到勞動滋味的人有福了,因為社會主義的幸福是您們的!”另外,在一些官方媒體中也開始使用“您們”這一詞,例如《羊城晚報》對市民說:“謝謝您們,羊城人民!”

但對另外一些人來說,對“您們”的使用有著另外的看法。這種觀點認為,“您”是后來詞,和“我”“你”“他”不一樣,“我”“你”“他”明確清晰定義為單數,與之相對應的復數使用“我們”“你們”“他們”來指代。而“您”,從其歷史淵源來說,其本身指代的就是“你們”,是“你們”的發音合并而成,其本身承載的使命就是復數含義,完全沒有必要再畫蛇添足,再使用“您們”來強調一下復數概念。網絡上還一些聲音認為,普通話基礎是北京方言,而北京“方言”中并沒有“您們”這一說法,組合使用“您們”并不合適。支持這一觀點,反對“您們”使用的學者頗多,語言學大師王力、呂叔湘也支持不使用“您們”的意見。

四、“您”與“您們”的使用分析

那“您們”的使用是否規范,或是否應該推廣使用?這個需要深入探討一下。從情感上來說,能在一些公開、公眾場合使用合適的詞語來表達一下對受眾的尊敬,“您”和“您們”都是敬稱,但在使用上,需要慎重,尤其是政府、高校等一些影響力較大的地方,需要較真,嚴格一下語法。

“您”是隨著語言、人文歷史發展而出現使用的,從單復數方面考慮,“您”大部分人認同“您”是“你們”的連讀音,認為是沒有必要使用“您們”再表示復數關系。對于“你”的說法,“你”是一個代詞,而且可以泛指,如“你來我往”“你一言,他一語”?!澳恪笨梢圆恢柑囟ǖ娜?,可以指一切人、任何人。而“您”則沒有這種意義與用法。在特定語境下使用,“您”作為一個尊稱,有明確的指代對象。如:“老師,您好!”“您認為呢?”所以,從“你們”衍生出“您們”只是一種形式主義的客套,并不合語法規則。如果再考慮方言的說法,“您們”從語法上來說,沒有理論依據。因此,“您們”這一詞是否要大力推廣使用,有待商榷。

當然,語言發展歷程中,也有很多口口相傳的詞語在使用過程中偏離了原來的詞義,在民間廣為流傳后,也被大家所接受,尤其是現在一些網絡詞語、借代詞語,諸如“人不為己,天誅地滅。”“量小非君子,無毒不丈夫”“女子無才便是德”等等,雖然當前使用中的意義與原始意義相背離,但在口語上,大家已經普遍接受。因此,對“您們”的使用,需要客觀、寬容的對待。不能盲目接受,也不是一棒子打死。

語言是文化傳統的基礎,是文化自信的基礎,當前主要工作,一是努力提高自身業務水平,刻苦鉆研專業知識;二是踏踏實實教書育人,以證視聽,弘揚傳統文化基礎,走文化自信的道路,為提高全民素質出力,讓大家有自己的鑒別力,甄別“您”和“您們”所蘊含的意義,以發展的眼光看待這些問題。

中華文化源遠流長,有著極其深厚的底蘊,在當前國家大力發展國學,增強文化自信的大環境下,高校語言教育工作者,任重道遠。對于這種存在爭議的語言現象,應該是撥亂反正,責無旁貸,努力傳播正知識、正能量。

五、小結

本文從“您”與“您們”的形成歷史為起點,研究了“您”和“您們”的使用規范,從歷史和理論的角度分析了“您們”的使用不恰當之處。一方面,應該大力支持國家發展傳統文化的大政方針,努力提高基本素質,在各個場合合理、規范的多多使用敬稱。另一方面,也應該對出現的各種新詞抱有寬容的態度,理智對待,在發展中接受或淘汰這些詞語。

參考文獻:[1]趙敏.從“您”的歷史軌跡看“您們”的使用[J]. 廣西師院學報,1995,(01):57-60.

[2]尹若男.“您們”是規范的[N].語言文字周報,2021-06-16(002).

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[4]陳卓.淺談現代漢語中“您們”的運用[J].情感讀本,2018,(09):20-21

[5]李艷芝,王佳匯.第二人稱敬稱的類型學考察——

論漢語“您們”的可接受性[J].漢語國際教育研究,2020,(00):129-143.

[6]陳歡.從“您們”的合法性角度看現代漢語敬稱詞匯體系[J].現代交際,2017,(17):76+75.

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[8]張俊閣.近代漢語第二人稱代詞“您(恁)”的來源[J].聊城大學學報(社會科學版),2010,(01):124-127.

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