太行木雕里的歲月流年

《文化產業》記者 殷柱山

□ 白 英

錦柏蔥巒出，香瓊暗海來。

鬼工輸大巧，神力逞奇才。

――木客謠 節選（明·沈明臣）

在山西腹地的太行山深處，流傳著古老的木雕技藝，大到亭臺樓閣村宅民居，小到家具擺設日常用品，處處可見精雕細鏤、巧奪天工的木雕工藝品。“玉不琢，不成器。木不雕，難成品。”榆社鄉間有這樣一位專注木雕的能工巧匠，他就是梁氏雕刻技藝的第九代傳人梁俊維，雖然年已七十有二，但經他手雕出的木雕作品，精湛嚴細，題材貼近生活。其獨樹一幟的木雕技藝，榮獲了中國民間藝術最高獎“山花獎”。

艱難起步

梁俊維出生在山西省榆社縣郝北鎮郝北村一個農民之家，由于家庭貧困，從12歲開始就被迫輟學，以放羊為生。他的祖上從清朝乾隆年間從事精細的木雕行業，至今已傳承了九代人。梁俊維出生于1949年，時代的變革使木雕技藝日漸衰落。父親雖然學會了木雕手藝，卻已經不能再以此為生，只能改為耕田種地，只是閑暇時在家里雕些小物件。梁俊維耳濡目染地喜歡上了這門手藝。

梁俊維結婚成家后生活的擔子加重，他并沒有因此放棄對木雕技藝的追求。進入改革開放年代后，經濟有所發展，人們注重文化生活開始欣賞根雕木雕等手工藝制品。起初，他精心雕刻了一件雄鷹展翅的作品，拿到縣城趕集會場上，前來觀賞的行人很多，人們覺得新奇又好看，卻很少有人買。周末來到太原南宮古玩收藏品市場，剛一亮相就有買家慧眼識珠，以六百元的價格買走了。從此，梁俊維周一到周五在家創作，周末拿著作品去太原市場上尋找買家，漸漸地，梁氏太行木雕被越來越多的人熟知。說來也巧，當時趙樹理的紀念館正在籌建，趙二虎專程找到梁俊維，請他用木雕制作一件《小二黑結婚》的作品。這件作品的成功制作，不僅讓梁俊維聲名大振，也使他開始從自己的家鄉尋找創作靈感，并把木雕當成事業來做。

堅守傳統

梁俊維給自己的工作室取名為老太行木雕工作室，就設在自家小院里。搞木雕工具合手最重要。初開始時，他想要的工具在小縣城里買不到，就讓村里的鐵匠制作，雖然做出來的工具很笨重，卻總算解了燃眉之急。隨著創作難度的加大，手頭的工具已顯得捉襟見肘，有位客戶朋友知道情況后，送來了自己收藏的一套木工雕刻刀具，這讓老梁又松了口氣。直至有機會去了木雕之鄉福建，他才購買了專用木雕工具，其木雕技藝也越來越精巧。

在這個機械雕刻成為主流的時代，梁俊維始終堅持做一個傳統工匠，手工雕琢每一件作品。“為何不用機械和電子工具呢？”不少人提出了這個疑問，梁俊維是這樣說的：“雖然機械雕刻更快更準，但過于死板，少了靈動，缺乏一股子神韻，更不能體現出匠人匠心。”

梁俊維《盲人夜書》展現的是農家院里一位盲人端坐在椅子上，正拉著胡弦說著書，聽書之人各不相同，有拄著拐杖的大娘、抱著孩子的大嬸、背著娃娃的姑娘、笑得合不攏嘴的大叔……如果不是親眼所見，很難想這栩栩如生的人物都是由一塊塊木頭手工斧鑿刀刻而出的。

精工細做

說起木雕作品的誕生，梁俊維一改平時的少言寡語，開始滔滔不絕。一件木雕作品的成形，要經過構思、選料、出坯、修細、打磨、上光、組裝七道工序。其中最難的是作品的創意，《盲人夜書》這件作品就來源于梁俊維的親身經歷。“盲人說書現在幾乎沒有了，這個拉胡弦說書的盲人，我小時候見過他，還聽過他說的書”，梁俊維說，“以前的農家院子里經常有這樣的場景，街坊四鄰晚上閑來無事便聚在一起聽書”，他就是將當時的場景通過木雕“復原”出來。

構思成熟后，便開始選料，這要根據圖案的大小尋找無裂縫、光滑平整的木料，下好料后將圖案描繪上去，再進行雕刻。梁俊維的雙手骨節分明、布滿老繭，一處處傷痕依稀可見。“有時候這邊手在流血，那邊眼睛還盯著木頭，腦子里還在想接下來該怎么刻。”“人物的眼睛最難刻，一刀刻不好整個作品就毀了。”對于雕刻的細節，梁俊維說他從來不敢馬虎，為了一氣呵成刻好一個人物，通常一坐就是幾小時。精工出細活，梁俊維的作品因此廣受歡迎。

因為木雕技藝成就突出，梁俊維2001年被選為晉中市工藝美術家協會秘書長，2009年被選為山西省工藝美術家協會理事。2016年，太行雕技成功申請選入山西省非物質遺產保護項目。回想這些年的坎坷經歷，梁俊維神情怡然，目光里透露出的依然是對木雕藝術的無限愛戀。

參加大賽

梁俊維的木雕生涯中最難忘的是參加在福建舉辦的“藝鼎杯”中國木雕現場創作大賽。2009年，位列中國四大木雕之鄉的福建莆田舉辦了現場開放創作型木雕大賽。2010年舉辦第二屆時，負責人試探著給梁俊維打了個電話詢問他是否敢報名參賽，他二話不說就去參賽了。

現場領到木料后，梁俊維腦海中立刻想到他熟悉的太行山生活場景，何不把山里人的生活用木雕再現？他心里已盤算好要創作一件《農家出勤》的作品。在雕刻農人之貌和農家場景時他從來都不用打稿，因為這些早已烙印在他的心中。他隨即拿過木頭，打胚、做細、修刮，規定期限是10天，等作品完工時，一個趕著毛驢去上工的樸實太行農人形象便躍然眼前，就連擔當評委的中央美院教授都夸贊說有味道。這次比賽中，他的這件《農家出勤》木雕作品以獨特的風格征服了評委，獲得了大賽銀獎，同時還獲得了中國民間藝術最高獎“山花獎”、第六屆中國民間工藝美術博覽會銀獎。

創新傳承

從此，梁俊維更加鐘情農村原生態情景式木雕作品的創作，雖然精神體力大不如前，但創作激情卻空前高漲。在他的腦海中，那些“日出而作，日落而息”“春種夏忙、秋收冬藏”的生活場景，用作品是無法完全展現的，他更愿意挑戰自己，把這些他最熟悉的，也是他記憶中最純美的畫面雕成作品，用自己的“刀筆”雕刻出記憶中太行農民的生活形態。他在木雕組件《農家十二月》作品中用十二組形態各異的人物和場景表現農家在十二個月里的風俗人情，展現鄉土氣息。

梁俊維非常重視歷經坎坷延續下來的太行木雕技藝，他想盡力把自己的技藝傳授給后人，讓這種“行走”在木頭上的技藝有更好的發展。他的兒子梁小鐵繼承了這門雕刻技藝，還有10余個弟子也常年隨他學習。有了年輕人的加入，梁俊維欣慰無比。梁俊維父子倆制訂了兩個五年規劃：第一個五年規劃是從2013年至2018年，發揮傳幫帶作用，帶出一大批傳承人；第二個五年規劃是從2018年至2023年弘揚木雕工藝，做大做強，力爭把榆社梁氏木雕工藝傳承下去，讓古老的木雕工藝煥發出生機。