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博物館陳列中空間、物、觀眾的關(guān)系及作用探析

2021-10-28 03:23:52楊成芳
文物鑒定與鑒賞 2021年17期

摘 要:展覽陳列研究是現(xiàn)代博物館研究的內(nèi)容,空間、物、觀眾是展覽陳列構(gòu)成部分的三個因素。研究展覽陳列的組成因素,以物為中心,對空間、物、觀眾三者之間的辯證關(guān)系展開分析,進一步探討它們在展覽中的作用。

關(guān)鍵詞:展覽陳列;空間;物;觀眾

0 引言

展覽是博物館主要的傳播媒介。①博物館展覽陳列利用文物在空間的組合排列,通過各種陳列手段、陳列方式,按照人類的審美觀形成立體的文化內(nèi)容展示,從視覺、聽覺、觸覺和味覺的角度,向觀眾傳遞物的文化信息和設(shè)計者的設(shè)計情感。展覽陳列由展覽空間、展示的物以及物向外傳遞的對象即觀眾共同形成,它們是展覽的三大主體。物與空間、物與觀眾以及物在展覽陳列中的關(guān)系和作用是研究博物館展覽陳列的重要內(nèi)容。展覽空間、物、觀眾在展覽陳列中既自成一體、獨立存在,又相互作用,缺一不可,三者相依相存,構(gòu)成展覽陳列的完整性。

1 博物館陳列是物在空間的排列組合

一個完整的陳列就是根據(jù)內(nèi)容的提示把一個個實物展品組合、編排起來。②展覽陳列是物在空間的排列組合。陳列設(shè)計時,借助燈光、形體、線條等人為條件,從視覺、聽覺、觸覺、味覺等感官,讓物以美觀、藝術(shù)的形式在空間立體排列組合,根據(jù)觀眾不同角度產(chǎn)生的效果來表達所要展示的內(nèi)容,是博物館內(nèi)容設(shè)計的具體實現(xiàn)方式,是物存在的基本條件。

1.1 空間對物的作用

展覽空間就是為展覽陳列提供一個展示文物文化價值、達到宣傳教育作用的平臺。空間利用是否合理是影響博物館展覽陳列是否完美呈現(xiàn)的關(guān)鍵。③空間在展覽中很重要,它作為物存在的條件,包括地面空間和地上空間,這是物陳列的基礎(chǔ)。一般物在地面空間利用比較多,物在地面空間的排列組合就是設(shè)計者把物在左、右即橫向方位排列組合,使物與物之間產(chǎn)生距離差距,讓物在地面空間出現(xiàn)或大或小的體積差異,呈現(xiàn)由遠及近的遞進之分。物在地上空間的排列組合也比較常見,由于地上空間沒有固定的功能,需借助外力對物處在上、下方位進行縱向排列組合。地上空間的縱向方位讓物形成上、下位置差異,呈現(xiàn)高低的層次感,這是空間對物的作用而產(chǎn)生的不同效果。從物在空間的排列組合來看,地面空間和地上空間都?xì)w于展覽空間范圍,對物產(chǎn)生不同的作用,地面空間讓物體有遠有近,地上空間讓物有高有低,橫向與縱向距離和位置差距使物在空間的效果錯落有致,美觀舒適。

1.2 物在空間存在的意義

承載歷史文化內(nèi)涵、宣傳歷史文化、反映展覽內(nèi)容是物在空間的存在意義。展覽空間的物就是藏品,是博物館為了社會教育和科學(xué)研究的目的,根據(jù)自己的性質(zhì),收集保藏的自然界和人類社會物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展的見證物。④

從定義上來分析,首先物是歷史文化的載體,物在空間的存在意義是展示物的文化內(nèi)涵。博物館展覽陳列就是向觀眾展示物,通過空間排列組合讓觀眾感受物承載的歷史文化內(nèi)涵。其次,物在空間的存在體現(xiàn)了它的宣傳和教育意義。展覽陳列過程中,設(shè)計者綜合各學(xué)科,以科學(xué)和藝術(shù)手段為輔助,以靜態(tài)或動態(tài)形式存在于空間方式,達到展覽陳列的最終效果。展覽效果目的是為實現(xiàn)物的文化信息的傳遞從而達到文化宣傳教育的意義,這種宣傳教育意義實際上就是物在空間存在的意義。最后,物在空間的存在主要是反映展覽內(nèi)容。如何充分表達一種文化內(nèi)涵以及怎樣向觀眾體現(xiàn)它歷史文化價值,需要借助一個展覽內(nèi)容來實現(xiàn)。沒有形成展覽效果之前,物是獨立的文化個體,并不能完整地反映展覽內(nèi)容。

展覽設(shè)計時,通過精心設(shè)計,將一個個獨立的物在空間排列組合,把這些獨立的文化個體組織起來,展現(xiàn)歷史文化軌跡,反映展覽內(nèi)容,實現(xiàn)物在空間存在的重要意義。

2 物與觀眾的關(guān)系

博物館藏品多作為“教材教具”。①藏品是物,是向觀眾提供內(nèi)容服務(wù)的實體。展覽是物的價值體現(xiàn)方式。展覽中,物和觀眾是主體,物是被展覽的對象,觀眾是所要傳遞的對象,物與觀眾有重要的關(guān)系。

2.1 物是觀眾獲取信息的來源

博物館功能是對藏品收藏、保護、研究、利用和宣傳教育。文物背景、文化內(nèi)涵的更進一步研究,還原文物歷史初貌,對文物涉及的各種學(xué)科用不同的方式組織起來,成為博物館展覽內(nèi)容。展覽中的物具有歷史、文化、民族、人口等各門學(xué)科的大量信息內(nèi)容。展覽的目的就是把大量文化信息通過展示向觀眾傳遞。物是展示的主體,是整個展覽主體的中心。物在這里承載了文化釋放的功能。觀眾在展覽中通過物來獲取信息,物成了觀眾獲取信息的來源。

2.2 物服務(wù)于觀眾

博物館展覽中有大量文物,它們是展覽中的物,是展覽所要展示的對象。展覽中的物既與觀眾相依相存,又服務(wù)于觀眾,構(gòu)成展覽的完整性。沒有物的展覽必然沒有令觀眾心動的靈魂,就不能組成具有展示文化價值和教育內(nèi)容的展覽,也就失去了展覽的意義。同樣道理,物沒有服務(wù)的對象—觀眾,物在空間的存在只能叫存放或保管,沒有觀眾,空間排列組合的物不能定義為展覽。在展覽中,物反映或揭示了各類知識信息,需要有信息傳遞和宣傳的對象,這個對象就是觀眾。觀眾通過展覽陳列來認(rèn)知物的文化內(nèi)涵,接受展覽中物所傳遞的信息。

觀眾是物服務(wù)的對象。展覽拉動了物與觀眾的互動,展示物的價值效果是通過觀眾來執(zhí)行的,物與觀眾屬于服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系。物通過展覽陳列向觀眾傳遞物的各種信息,影響觀眾心理認(rèn)知,讓觀眾對物產(chǎn)生情感,達到觀眾與物的互動,產(chǎn)生震撼效果。

在展覽陳列中,物的信息傳遞具有主動性,在物的影響下,物被觀眾接受。物的表達方式越豐富,向觀眾傳遞的信息就越多。物的傳遞量、傳遞方式和傳遞手段影響觀眾對物的信息的反饋和震撼程度,它的最終目的是為觀眾服務(wù)。

3 展覽陳列效果是觀眾對物的視覺效果

當(dāng)觀眾進入展覽范圍時,觀眾在大腦中產(chǎn)生的第一個意識就是“我看到某樣?xùn)|西”,是思想意識中實實在在的東西,這就是觀眾眼中的物在大腦中的反應(yīng)結(jié)果。通過參觀可以發(fā)現(xiàn),物在空間以立體的形式排列組合成了展覽效果,這種現(xiàn)象是觀眾對物在空間的視覺效果,它通過距離、方位、光線、審美觀等來表現(xiàn)。

3.1 距離、方位對視覺效果的影響

當(dāng)觀眾進入展廳,眼睛是呈遠觀狀態(tài)的,看到的是展廳中物的整體效果,遠視讓觀眾知道物的存在。近觀是觀眾參觀的主要方式,一般情況下物產(chǎn)生的效果是觀眾近觀的結(jié)果。不同距離、不同角度觀眾對物產(chǎn)生的效果現(xiàn)象也不相同。

物是以立體的形式出現(xiàn)在觀眾的視覺中,大范圍視覺里,物處于上、中、下、前、后、左、右、遠、近、高、低等各種位置,上方效果是觀眾的仰視,下方效果為觀眾的俯視,遠觀感覺物體變小,近觀感覺物體變大。展覽中物呈遠近、正反、大小等形狀和體積的差異是物給觀眾在距離、方位上的差距產(chǎn)生的不同視覺效果。

3.2 光線的視覺效果

光線也會造成觀眾對物的效果產(chǎn)生不同影響。當(dāng)燈光照射到物表面時,會產(chǎn)生暗和亮的效果。暗淡的燈光照在物的表面,觀眾感覺物很暗淡,隱隱約約,造成一種神秘而朦朧的美感。當(dāng)物處在燈光的照射范圍內(nèi),觀眾看見展示的物很清晰,物給觀眾造成一種真實感。光線造成物的明與暗之分是物在光線上給觀眾視覺上產(chǎn)生的視覺效果。

3.3 審美觀影響觀眾的視覺效果

不僅距離、方位和光線造成觀眾對物的視覺產(chǎn)生不同的效果,審美觀同樣讓物產(chǎn)生不同的視覺效果。設(shè)計者在物的空間設(shè)計中,融合各類知識,使用造型、位置、燈光等人為條件讓物產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果,借助外力條件賦予物以魅力和靈魂,讓物富有美感,使觀眾在視覺中很容易在認(rèn)識上與物產(chǎn)生共鳴,與設(shè)計者對物的審美觀達成共識。展覽設(shè)計者引導(dǎo)觀眾對物在意識上產(chǎn)生認(rèn)同,接受設(shè)計者的審美設(shè)計效果。設(shè)計者的審美觀能讓觀眾在心理、思想意識及行為上接受設(shè)計者對物的理解和欣賞,這是物在審美觀影響著觀眾從而給觀眾產(chǎn)生的視覺效果。

4 物是情感的傳遞

觀眾與博物館人共存于現(xiàn)代社會之中,共享著現(xiàn)代性社會的價值理念。①觀眾在展覽中按照設(shè)計來決定對展覽內(nèi)容的接受程度,與設(shè)計者共同分享設(shè)計者對物的認(rèn)知,從行為上和心理上影響著觀眾。展覽中,物既傳遞了物本來的文化內(nèi)涵,又表現(xiàn)了設(shè)計者的感情,是物對觀眾的情感傳遞。

4.1 從行為上對觀眾的情感傳遞

設(shè)計者通過對物在空間的排列來實現(xiàn)內(nèi)容設(shè)計,在陳列設(shè)計中,注入設(shè)計者對物本身的價值理解,物與人的認(rèn)知,借助展覽陳列,有意識地表達了設(shè)計者的邏輯思維和對物的理解及審美觀,通過物體不同形態(tài)展示,利用光線對物產(chǎn)生的照射效果、線條、觸摸、聽覺及視覺角度來表達設(shè)計者對物的一種內(nèi)在情懷。在參觀過程中,觀眾會按照設(shè)計者設(shè)計的效果去參觀。在信息獲取時,觀眾會有意識或無意識認(rèn)同物在空間的設(shè)計方式及設(shè)計效果,認(rèn)同設(shè)計者對物在空間的設(shè)計和物本身信息的表達。物被設(shè)計者注入了其個人的情感,觀眾也接受設(shè)計者的這種安排,物從行為上對觀眾傳遞了文化情感和個人情感。

4.2 從心理上對觀眾傳遞情感

物在展覽中蘊含著設(shè)計者的情感,按設(shè)計者既定的邏輯思維來審視物的表達效果,從心理上讓觀眾對物的認(rèn)識理解與設(shè)計者一致。設(shè)計者對物在空間上的理解讓觀眾在行為上受設(shè)計者的安排所影響,使觀眾無意識地圍繞著設(shè)計者設(shè)計的物的形態(tài)、大小、色彩、光線來展開認(rèn)知和接受。從設(shè)計上來說,物是設(shè)計的主體,展覽按物設(shè)計,物反映了展覽的內(nèi)容,怎樣安排物在空間的排列組合是設(shè)計者的情感意識對物的支配。觀眾在參觀過程中受設(shè)計的引導(dǎo),設(shè)計者對物的詮釋成為觀眾在思想上對物的理解,物變成了設(shè)計者情感的寄托,設(shè)計者通過物干擾觀眾心理,讓觀眾在思想意識上認(rèn)同自己對物的理解和表達。物影響了觀眾的心理,從心理上傳遞文化情感和設(shè)計者個人情感。

5 展覽陳列中空間、物、觀眾的作用

空間、物、觀眾相依相存,在博物館展覽中各自發(fā)揮著不可或缺的作用,這些作用對展覽產(chǎn)生巨大影響。分析研究空間、物、觀眾對展覽陳列的作用,更能在展覽陳列中把握好物在空間的排列組合,使展覽更具人性化,為觀眾創(chuàng)造舒適的參觀條件。

5.1 展覽空間決定展覽整體效果

沒有物,空間可以獨立生存,沒有物的空間僅能定義為建筑大空間。展覽陳列必須具備一個特殊的空間,即展覽空間。展覽空間是建筑大空間中的一個個不同形狀、不同面積的小空間,它專門為展覽的物提供準(zhǔn)備,展覽空間有形狀、面積大小的空間差異。展覽陳列的基本形狀和面積大小及展線長短決定于展覽空間。展覽空間為圓形或方形,展覽效果就會以圓形或方形的形狀展現(xiàn),展覽空間形狀決定展覽效果形狀。展覽空間大,展覽面積就多,展線就會很長;展覽空間小,展覽的面積就少,展線也會很短,展覽效果的面積及展線的長短取決于空間面積大小。展覽空間可以改變展覽的形狀,也可以限制展覽面積的大小及展線長短,展覽效果因展覽空間變化而變化。展覽空間的形狀和面積有決定展覽整體效果的作用。

5.2 物的文化載體和文化傳播作用

文物是展覽的靈魂,物是展覽陳列的中心,在展覽陳列中占重要地位。文物作為一種寶貴的文化資源,是一個國家歷史文化的重要載體,具有重要的科學(xué)、歷史和藝術(shù)價值。②文物即展覽中的物,是博物館經(jīng)過研究挖掘后給出的文物定位,它體現(xiàn)了一個國家的、一個民族的歷史文化,既然是物,就具備了文物的文化價值和歷史價值。物在展覽實施中承載歷史文化內(nèi)涵。③在展覽陳列中,物是一種文化載體,起到承載歷史文化的作用。

博物館展覽的目的是證明歷史,揭示和宣傳文物的文化價值和歷史價值。這個價值需要通過一個媒介來傳播,達到價值體現(xiàn)。物通過展覽展示向觀眾傳遞文化信號,觀眾也從物的展示中接受和認(rèn)同物蘊含的文化價值和歷史價值,物的價值得到體現(xiàn)及傳播。物的展示反映了展覽內(nèi)容,物構(gòu)成了展示的主體,通過展覽表達了物的歷史文化內(nèi)涵。物在展覽中充當(dāng)了文化傳播的媒介,既承載歷史文化,又達到了傳播歷史文化的作用。

5.3 觀眾吸收和宣傳的兩種作用

博物館展覽主要是展示歷史文化達到宣傳和教育的作用。博物館的展覽陳列是一種文化的釋放,文化釋放需要有接受對象來對文化知識進行吸收。觀眾需要文化知識充實他們的精神生活,通過參觀觀眾從展覽中獲取大量的文化知識。展覽陳列滿足了觀眾的知識需求,觀眾在展覽中成為歷史文化傳播的吸收者,具有吸收文化知識的作用。

觀眾從展覽中獲得的大量知識需要消化解決,在生活中他們把吸收到的知識應(yīng)用于各個領(lǐng)域,讓獲得的知識得到廣泛宣傳,展覽中的歷史文化得以繼續(xù)發(fā)揚從而再次得到宣傳。把展覽的歷史文化宣傳出去,觀眾成了宣傳者。

展覽中觀眾既是文化的吸收者,又是文化的傳播者,文化吸收和文化宣傳是兩種對立性質(zhì)的作用,由原來的文化吸收者變成后來的文化傳播者,觀眾將對立的兩種性質(zhì)轉(zhuǎn)換變得自然,觀眾也具備了文化吸收和文化宣傳的作用,這兩種作用讓展覽展示的歷史文化得到有效宣傳。

6 結(jié)語

空間、物、觀眾是展覽的構(gòu)成部分,以物為中心,物存在于空間,觀眾以物為參觀對象展開信息接收和輻射。展覽陳列是物與空間、物與人相互依存、互相影響的辯證統(tǒng)一關(guān)系,物依賴空間組合排列而生存,觀眾是物信息服務(wù)的對象,物和空間形成觀眾通過視覺在大腦中所反映出來的視覺效果,理解三者之間的關(guān)系和作用,運用物在空間的排列組合,處理好物與觀眾相互關(guān)系,在展覽中,物盡其美,充分發(fā)揮物的文化價值、歷史價值和藝術(shù)價值,以物服務(wù)觀眾、主導(dǎo)觀眾,帶動觀眾對物產(chǎn)生共鳴,達到展覽歷史文化和宣傳教育的目的。

【作者簡介】楊成芳,女,文博館員,就職于黔東南州民族博物館保管部,研究方向:文物保護與利用。

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