談?wù)剝?nèi)養(yǎng)功“打通任督二脈”

韓健

在2018年的全國(guó)中醫(yī)藥大會(huì)上，政府明確提出了，要大力發(fā)展中醫(yī)的非藥物療法。對(duì)百姓來(lái)說(shuō)，運(yùn)用非藥物療法，一方面減少損傷，另外一方面節(jié)省費(fèi)用。所謂中醫(yī)的非藥物療法，就是中醫(yī)里一切不用藥物的治療手段。實(shí)際上傳統(tǒng)中醫(yī)的非藥物療法多種多樣，包括了針灸、推拿、按摩、太極、中醫(yī)情志療法等。《黃帝內(nèi)經(jīng)》里的“恬淡虛無(wú)，真氣從之。精神內(nèi)守，病安從來(lái)。上工治未病”說(shuō)的就是這個(gè)。在現(xiàn)代中醫(yī)院校教材里，叫做醫(yī)療氣功。

醫(yī)療氣功是中醫(yī)里最有效，實(shí)用性最廣的方法之一，老弱、病、殘都適用。它不需要服用任何藥物或者只把藥物作為輔助。只要把呼吸、心態(tài)、形態(tài)做一個(gè)適當(dāng)調(diào)整，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，就能夠消除疾病，使身體健康。內(nèi)養(yǎng)功作為國(guó)家最早推廣的醫(yī)療氣功，養(yǎng)生調(diào)病方法之一，經(jīng)過(guò)了近七十年的臨床驗(yàn)證，受到公眾的好評(píng)，特別對(duì)一些疑難雜癥效果顯著。內(nèi)養(yǎng)功通過(guò)調(diào)息、調(diào)心、調(diào)身來(lái)內(nèi)養(yǎng)身體的過(guò)程中，其意守丹田是一個(gè)非常重要的手段，這一步驟也是“打通”任督二脈的關(guān)鍵一步。成敗就在于意守丹田時(shí)火候的掌握。在這一步里正確的學(xué)會(huì)意守丹田，不僅能夠輕松完成通督過(guò)程，還能為后續(xù)的練習(xí)打下牢固的基礎(chǔ)。

道家認(rèn)為，人體有三個(gè)丹田，分別是上丹田、中丹田、下丹田，它們分別在人的軀體上中下三個(gè)部位。一般不加上和中二字，就指的是下丹田。丹田在各種傳統(tǒng)的功法中，有著非常重要的作用。所謂丹田就是能長(zhǎng)出丹的那片田地。什么叫丹？古人為了養(yǎng)生治病，延年益壽，采集各種物質(zhì)，通過(guò)精心煉制而成的丹丸就是丹。這種精制的丹可謂是靈丹妙藥，它煉之不易，求之不得，這個(gè)也叫外丹。而在傳統(tǒng)養(yǎng)生功法中，整個(gè)練習(xí)的過(guò)程，身體里的感觸，以及對(duì)身體的調(diào)理效果，與煉制藥丸、服用藥丸、以及藥物的調(diào)理效果，都與煉制外丹極為相似。這樣把無(wú)形的過(guò)程用有形過(guò)程來(lái)代替，比喻非常形象。身體變成了爐鼎，意念變成了火候，精氣神變成了物質(zhì)。人體上中下都有出丹的田，這就是丹田的含義。這里我們還要釋解一下田的意義。在我們意守丹田的練習(xí)中，往往許多人反復(fù)的問(wèn)丹田的位置究竟在哪？事實(shí)上，在傳統(tǒng)的養(yǎng)身中，各種說(shuō)法不一。如肚臍、氣海、關(guān)元、會(huì)陰、命門(mén)、尾閭、直腸前膀胱后等等。可以說(shuō)都不錯(cuò)，都能達(dá)到各自的功效。對(duì)于哪種類(lèi)型的人更適合于哪種練習(xí)方法，都是因人而異的，沒(méi)有哪一種功法會(huì)最適合于所有的人。而對(duì)于各自的功法來(lái)說(shuō)，丹田都是有著自己規(guī)定的一個(gè)范圍。它不是一的點(diǎn)，用田這個(gè)范圍來(lái)表示最合適。意守丹田時(shí)，可以意守某一點(diǎn)，也可以意守某個(gè)范圍。對(duì)于意念來(lái)說(shuō)，一個(gè)是隨意點(diǎn)，一個(gè)是執(zhí)著點(diǎn)，掌握這個(gè)度也是我練習(xí)中的一個(gè)重要技能。

在內(nèi)養(yǎng)方法中，丹田大約在關(guān)元穴的位置，為元?dú)馑鄯e之處，是生命活動(dòng)的重要樞紐。所謂關(guān)元就是元?dú)獾拈_(kāi)關(guān)，氣的源頭。意守丹田可使后天呼吸之氣補(bǔ)養(yǎng)先天元?dú)猓獨(dú)庾闵屯ⅰＫ裕馐氐ぬ锟梢哉{(diào)理百病。意守丹田是讓意念在下，讓當(dāng)下的念頭在下，念頭也是當(dāng)下的心火。從而改變后天所形成的“上實(shí)下虛”，有損于身體健康之狀態(tài)。達(dá)到“上虛下實(shí)”先天自然的陰陽(yáng)平衡之境界。

意守丹田的概念要領(lǐng)及操作

意守丹田

意：音+心=是心上面發(fā)出的聲音，心思、心念、存想。

守：宀（內(nèi)部、體內(nèi)）+寸（手持器械）就是守衛(wèi)內(nèi)部。

丹田：可以長(zhǎng)出丹的田地。指下丹田。臍下三寸（約四指寬）。

操作：用心念守護(hù)著丹田，使身體遵循原本的自然規(guī)則。

操作要領(lǐng)

當(dāng)?shù)诙襟E練習(xí)丹田有了氣感后，直接把呼氣止于丹田。把原來(lái)的意念僅僅在呼氣上面，慢慢調(diào)整為守著丹田自然呼吸。根據(jù)情況調(diào)整呼氣時(shí)意念的大小。

初學(xué)者，這一步是培養(yǎng)正氣，打通任督二脈的關(guān)鍵一步。各種反應(yīng)因人而異，千變?nèi)f化。必須隨時(shí)把握氣機(jī)的變化，不能錯(cuò)過(guò)氣機(jī)。我們?cè)诎嗌霞杏?xùn)練時(shí)，練習(xí)3天左右時(shí)，丹田會(huì)有一些反應(yīng)，典型的反應(yīng)是發(fā)熱。丹田發(fā)熱時(shí)，意念要減輕。

繼續(xù)練習(xí)，正氣充足之后，就會(huì)向下向后游走，使得會(huì)陰跳動(dòng)。然后，氣通尾閭關(guān)，夾脊關(guān)，玉枕關(guān)。反應(yīng)有的明顯，有的不明顯，但肯定是有氣感的，如痛、麻、癢、熱、涼、流動(dòng)、氣沖等，氣的感覺(jué)形式是因人而異的。這些都是督脈及全身的感覺(jué)。

具體的操作是當(dāng)尾閭有了氣感后，就停止意守丹田，把意念放在尾閭。這時(shí)也許氣就沒(méi)了，也許氣會(huì)繼續(xù)向上行。如果氣沒(méi)了，就還是回來(lái)守丹田;如果氣往上行，意念就跟隨著氣走，走到哪里就跟到哪里，氣沒(méi)了就再回來(lái)意守丹田。就這樣反復(fù)操作。這叫意隨氣動(dòng)。這一步的操作，必須與老師保持密切的溝通。操作不好容易偏差，或者為后面繼續(xù)的練習(xí)留下一些隱患。希望大家注意。

練功反應(yīng)

正確的練習(xí)一段后，會(huì)出現(xiàn)會(huì)陰跳動(dòng)，氣通督脈的過(guò)程，氣通玉枕后，繼續(xù)向上百匯后，下玄關(guān)，經(jīng)面部到齦交穴，會(huì)有舌頭麻顫，重墜、吸附感等。

調(diào)理效果

可培養(yǎng)正氣，使人精神氣爽，身體脫胎換骨，抗擊疾病的能力提高。調(diào)病現(xiàn)象明顯，身體的老病和將要發(fā)生的病都會(huì)被翻出來(lái)。慢慢被除掉。

練功的時(shí)間與前兩個(gè)步驟相比較可適當(dāng)增加一些。

意守丹田的注意事項(xiàng)

（1）練習(xí)步驟三可與步驟二交替操作

在傳統(tǒng)養(yǎng)生中，這一步驟是完成筑基的關(guān)鍵，操作時(shí)意念要慢慢減輕。當(dāng)有雜念的時(shí)候，意念適當(dāng)加重，當(dāng)沒(méi)有了雜念時(shí)，意念要慢慢減輕，只到意念調(diào)整到，丹田似守非守的狀態(tài)。找到即沒(méi)有雜念或很少雜念，意念又輕。意念調(diào)整在雜念和非雜念的臨界點(diǎn)即可，進(jìn)入恬淡虛無(wú)的境界。這一步驟需要練習(xí)時(shí)間較長(zhǎng)一些，不能急躁，要有耐心。千萬(wàn)不要攀比別人有了感覺(jué)而去追求某種感覺(jué)。如果狀態(tài)不佳，甚至可以返回去，再練練前面的兩個(gè)步驟。

（2）只意守不在乎有無(wú)感覺(jué)

其實(shí)在實(shí)際操作中，越是在乎感覺(jué)，就越不會(huì)有感覺(jué)。當(dāng)以無(wú)所謂的無(wú)為方式練習(xí)時(shí)，反而就時(shí)常會(huì)出現(xiàn)正常的觸動(dòng)現(xiàn)象。這就是老子說(shuō)的“無(wú)為就會(huì)無(wú)所不為”。甚至出現(xiàn)“惚兮恍兮其中有像，恍兮惚兮其中有物”的玄妙現(xiàn)象。

（3）意守用意而不要用力

練習(xí)第三部分時(shí)，對(duì)這一點(diǎn)會(huì)要求更高一些，正如老子說(shuō)的“專(zhuān)氣致柔能嬰兒呼？”越練使自己的身體越來(lái)越柔，越來(lái)越軟，但精氣神卻越來(lái)越好。在這一步驟的練習(xí)里，所使用的意念強(qiáng)度，只能是第一步驟和第二步驟的30%以下。所以這個(gè)變化比較大，在心理和操作上，一定要能夠調(diào)整下來(lái)。意念輕了雜念多，意念重了誘發(fā)肌肉的力量。掌握適合的這個(gè)度，就能正確的實(shí)現(xiàn)通督過(guò)程，并且為后續(xù)練習(xí)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

（4）步驟三練習(xí)需要與老師保持密切溝通

在面授班里，要求學(xué)員每天練習(xí)下來(lái)，都必須寫(xiě)練功日記。老師需要了解到學(xué)員們?cè)诰毩?xí)中，操作的具體方式和練功反應(yīng)。學(xué)員自己用文字描述自己的實(shí)際操作過(guò)程，以及練習(xí)中的身體觸動(dòng)反應(yīng)，還有當(dāng)天練習(xí)中想提出的問(wèn)題。這樣老師就能夠知道，他在實(shí)際操作中，其練習(xí)要領(lǐng)所掌握的程度，以及每個(gè)人的練習(xí)進(jìn)展程度。因此，老師就可以因人而異地進(jìn)行指導(dǎo)，練習(xí)者不會(huì)走什么彎路，將來(lái)回去練習(xí)也不會(huì)偏差。整體七天的訓(xùn)練，通督在80%～90%以上。如果大家不具備現(xiàn)場(chǎng)集中面授的條件，通過(guò)在線(xiàn)指導(dǎo)，在家里練習(xí)時(shí)，原則上把三個(gè)步驟單獨(dú)練習(xí)，或者組合練習(xí)，使意念似守非守，似沉非沉即可。同樣會(huì)起到調(diào)病養(yǎng)生的作用，只不過(guò)需要耐心，通督時(shí)間會(huì)長(zhǎng)一點(diǎn)。只要能夠及時(shí)與老師或師父保持溝通，相信有經(jīng)驗(yàn)的老師和師父的正確指導(dǎo)，不自我、不偏執(zhí)、不追求是不會(huì)出現(xiàn)偏差的。

結(jié)束語(yǔ)

這里簡(jiǎn)單介紹了內(nèi)養(yǎng)功通督方法，以便于大家做一個(gè)初步的了解。由于篇幅的限制，還有許多的功理方面的知識(shí)，以及一些練習(xí)注意事項(xiàng)，及其典型案例沒(méi)有詳細(xì)刊載。如果沒(méi)有一定的基礎(chǔ)，又沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的老師或師父正確指導(dǎo)，切勿盲目練習(xí)。

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